孔子让人须仰视才见的道德形象，往往让今天的人们忽略了他关注现实、讲究随机应变的成事智慧。其实在《论语》当中，到处可以见到教导我们要不逞其力、要辨巧言、远令色，做事情要因势而变等等闪耀着智慧光芒的论述。细细体味，定有所悟。
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
祭祀祖先时，就好像祖先真在那里；祭神时，就好像神真在那里。孔子说：“我如果不亲自参加祭祀，而请人代理，那就如同不祭祀一样。”
同类推荐
中国儒教史话（三教史话丛书）
儒、释、道三教是中国传统文化最基本的构成要素。长期以来，三教文化对中国文化的发展演变，对中国人的生活方式、文化心态、民族性格的形成与发展，具有十分重要的影响。可以这样说，不了解中国儒、释、道三教的精神旨趣，就不能深透地了解中国文化博大精深的哲理内涵，就不能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更不能了解中华民族历劫不灭、坚韧不拔的文化生命和精神动源。中国文化自古是一个多元精神和合体。儒、释、道三教文化在这一和合体中各居于独特的地位，从不同侧面发挥着自身的社会功能，相互冲突，又相兼相容，共同建构着中国人的精神家园和
毓老师说公羊
本书是根据毓老师1980-1981、1988-1989、1999年在台北天德黉舍、奉元书院讲授内容整理而成。毓老师认为《易经》与《春秋》是中华文化精华之所在，不读此二经难以明白孔子思想，难以读懂中国文化，此两部元经为奉元主经。公羊不易读，其重在阐释《春秋》之“微言大义”，公羊学是中国思想之绝学，今人已少研究此学，这也是毓老师的绝学，他讲公羊着重其思想、智慧对今人的启示。
热门推荐
总裁好腹黑：诱人小娇妻
“夏繁华，过来”百里盛世喑哑邪魅的声音传过来。“干嘛？你的声音那么魅惑，该不会是......想诱惑我吧？我是不会受你诱惑的”夏繁华一脸坚定地说道。“哦，是吗？”百里盛世的笑容更加魅惑了。夏繁华看着看着就不自觉地犯起花痴。“你的口水都流到我的脸上去了”百里盛世嘲笑道。夏繁华下意识地抬起手去擦口水，结果什么也没有。就抬起脸看的那张欠揍的俊脸。
