所谓采诗官，是指采诗听歌，传达民意给统治者的人。
在所有和文化有关的职业中，采诗官是最古老的，也是最具有文化品位的一种。在周代，他们的身影就已经出现在了中原的大地上，行走在民间。
先秦或者更早时候的人们比我们这些后来者更为开朗，他们大多开口就能唱出美丽的歌谣。称道不已的《诗经》，其中最精彩的《国风》部分，就是我们的祖先当年在田间地头劳动时随口唱出来的。
随口唱出来的歌谣之所以流传下来，这和采诗官的劳动分不开。当时，一个个有着深厚文化素养并且深怀敬业精神的采诗官，从王城出发，踏上散发着浓厚芬芳的土地，他们的手中摇动着一只乐器——木铎，木铎发出的脆响会传到很远的地方，那些在田野里唱歌劳作的人们听到了这木铎声，就知道：那位反映民间疾苦的采诗官来了。他们会愉悦起来，放下手中的农具，大声地唱起来，招呼采诗官过来。采诗官于是走下官道，走进大众，和他们一起席地而坐，请求父老将这些新歌唱出来，而他们则在一旁飞快地记录。
这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，小资而富有诗意。这种生活和精神状态与小资的不谋而合。它具备了小资生活应该具备的元素。
1.高于社会大众的收入，但不至于暴富。
2.这种职业是小众化的，属于同时代的人都感到好奇新鲜的类型。
3.这种职业不仅是为了满足物质的需要，还能带来精神上的愉悦。也就是说，它包含了一定的浪漫元素。
采诗官来到民间村庄的时候，一般都是一个节日。村民们会准备自家酿造的美酒，用过年时留下的半只羊腿、宰杀鸡鸭来欢迎他们招待他们。他们甚至和许多个村庄的女子有了爱情的第一次亲密接触，浪漫的情调弥漫在他们工作的周边。
来自民间的疾苦就是通过这些民歌被周王及其他诸侯所了解的。可惜，久远的时代模糊了他们的面目，我们无法知道他们姓什名谁。他们仅仅在历史的深处浓缩为一个名词。我们无法看清他们的脸，那些来自春天的脸、来自乡土的脸和来自当时小资生活的脸，他们该闪耀着怎样一种动人的光辉。
《汉书·艺文志》中对采诗官的描述是：“古有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考政也。”他们保证下流上通、上下泰，作为传达民意的人，在民间备受欢迎是无可厚非的。
