没过多久，随着王宇、王莽和孔休等人先后到场，王获和廖文飞的结拜仪式就正式开始了。
其实在王获心里对于结拜的形式并不是很在意，从古到今杀白马祭天、宰乌牛祭地后结盟的场面多了去了，真能做到誓言中说的，除了桃园结义的刘关张兄弟三个外，并没有几人。
要知道临大难必变节的往往是开口说大义者，逢人称兄弟者即深交也平常，因此王获更看重的是心，可王获、孔休及廖文飞都不知道他在想什么。
好不容易把结拜仪式的整个流程都走了一遍，然后王获就悲哀的发现，自己竟成了结拜仪式T台秀上的路人甲，刚按照总导演王兴的安排刚走了两步就被赶下了台。
紧接的就完全是王莽个人的麦霸（训话）时间，他先是代表新都侯府向前来观礼的孔休表示感谢，然后又用热情洋溢、慷慨激昂的演讲欢迎廖文飞成为新都侯府的一份子，说白了就是要求小哥俩必须按着誓言中说的“同心协力、救困扶危，上报国家、下安黎庶”去做。
看到老爹今天心情还算不错，昨天的酒没白醉，王获也是暗看高兴，看来以后要是心情不好了也可以把自己灌醉，然后胡言乱语一番，第二天就会是一个阳光明媚的晴天。
想到这他突然灵机一动，喝醉……胡言乱语……看样子老爹完全不记得昨天醉酒后都说了什么，正好可以利用昨天喝醉的机会把弟子规的作者按到他头上。
正好今天老师也在，何不趁此机会……王获赶紧跑回了房中把写好的弟子规找了出来，来到了王莽和孔休说话的所在，也顾不得失礼就把手中的书简往头上一举，说是上面记载的全是老爹昨天所言，肯请老师雅正。
听到儿子不但把自己酒后说的话全记录了下来又拿给外人看不说，还说什么雅正，有心想骂王获几句又当着众人面不好发作，只好笑着说：“全是醉话，伯仁不看也罢。”
那孔休倒也没有什么想法，一边说道：“噢？我到想看看君侯有什么微言大义了。”一边就把书简接过去看了起来。
只见孔休刚扫了几眼书简，就说了声好，然后人就沉浸在这当中，好半天才孔休看完了内容，就见他把书简郑重的收了起来，先是看了王获好一会，把他盯的真发毛才转头正色对王莽说：“君侯且放心，臣必当快马直递长安。”
这回王莽是彻底郁闷了，你孔休把竟然要把我说的醉话送给天子看，还叫我放宽心，这叫什么事呀？
王获见到老师这么说，连忙请老师代为做序，孔休自是不肯：“君侯所言三字一句，两句一韵，实乃儒家启蒙养正、教育子弟敦伦尽分，远邪存诚的名篇，除了……”
见老师还要推辞，王获赶忙出言打断了他的话：“教育子弟敦伦尽分，远邪存诚，岂不是弟子规！好名字，弟子替父亲谢过老师了。”
听到师徒俩的对话，王莽自是一头雾水，可孔休也想不到自己几句推脱之言竟变成了书的名字。
直到王莽从孔休手中取过书简一看才知道，原来上面记的竟然全是据孔子教诲而来的内容，这下他都不敢相信自己的眼睛了，拉过身旁的王获张口就问道：“这些果真是为父醉酒之后所说的？”
王获当然不会说不是，但为了让王莽能相信弟子规真的是从他嘴里说出来的，故意吞吞吐吐的说道：“其实父亲还说了，说了更多的，但是那些话不是跟伯父哭诉就是责骂兴初大哥，所以儿子就没有记下来。”
见王获说的跟真事一样，王莽和孔休都将信将疑起来，王莽是在疑惑自己是不是酒后才能脑洞大开的那种人，孔休原先还认为是王获一个人搞的鬼，可是见到王莽的样子后他也迷糊了。
不管怎么说，由王莽“口述”、王获执笔、孔休题写名字的弟子规很快就由新都城送往了长安，而且弟子规以不逊于微信朋友圈的传播速度，在短短的数用内就传遍了大汉的疆域，这是王获所没有想到的。
就这样，在王获与廖文飞结拜当日，由弟子规为导火索，新都侯府再一次成了舆论的焦点。
首先，当然是王莽酒后作出弟子规一事了，如今的文人见面时如果先不讨论两句弟子规，那绝对会被人视做刚进城的农村人，由此可见弟子规对儒家弟子的重要程度。
作为亲眼见证弟子规问世并亲笔题写文章名字的新都国相孔休，也是一时风光无限，至于王获执笔记录弟子规的事，早就被世人选择性的遗忘了。
当然，自诩为新都侯府专用内科医生的张大夫在第一时间又跳了出来，不仅提出了文章酒后方能出精品的骇人观点，又开始兜售经过他这位专业人士经心调制过，可提神醒脑、清心明目，实属文人写作、访亲会友、居家旅行的必备药酒，一时间有向酒业拓展，大玩跨界转型的趋势。
别外，由于新都侯府的老邑君不慎偶感风寒，结果王光和其母王陆氏受到弟子规的感召，和新都侯的家人一起不休不眠的服侍老邑君，竟然三个月里连家也没有回去一趟。
其实，这不过是王莽这了是为了自家和陈钰的安全，被逼无奈之下才将嫂子和侄儿王光软禁在自家偏院使的一个障眼法，提防的就是王光或者王陆氏向长安使者通风报信。
还有就是，一向勤俭节约的新都侯府估计是最近会有喜事临门，所以开始大量购进酒水，然而直到王莽离开新都时，也没有见到新都侯府大摆过一次酒席。新都城老百姓不知道的是，等到王莽再次回到长安后，京城百姓就会见到一位可以千杯不醉的大汉帝国新酒神。
