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第31章 清世祖顺治孝陵之谜(2)

顺治帝虽然火化,但他入葬的仪式是否像佛门弟子一样,建个骨灰塔就了事了呢?关于顺治皇帝入葬的具体过程,史料有详细的记载:康熙二年四月二十二日辛酉,世祖章皇帝宝宫存孝陵,先是诸王大臣引见古礼,劝阻康熙帝回驾不要远送,康熙帝执意不肯,最后诸臣以顺治帝生母、太皇太后的懿旨再三恳切相劝,康熙帝不得已,才勉强遵奉慈命。这一天黎明,王以下、奉恩将军以上内大臣、侍卫,分两行聚集在寿皇殿门外,公、侯、伯以下满汉文武百官全部集中在东安门外。年仅九岁的康熙帝亲自奠酒,无比哀恸,悲不自胜。顺治帝灵舆启行,王以下文武百官随后行。那些不能亲自送往孝陵的公、侯、伯以下满汉文武百官,随着送出城关方伫步回转。灵舆每经过门、桥之地,都要进行奠酒之仪,每天宿驻享殿都要祭献奠酒,举哀行礼。

六月初六日葬世祖章皇帝于东陵,与先前故去的孝康皇后、端敬皇后合葬。康熙六年五月初六日所建立的孝陵神功圣德碑上,刻有“皇考遗命,山陵不要过多的装饰,不要埋藏金玉宝器”,所以人们都传说孝陵是空墓,里面没有珠宝金银。实际上,孝陵地宫中只葬有三个骨灰罐,与“皇考遗命”相符。可能这些事也曾传入盗陵者的耳中,所以孝陵地宫洞口已被人打进三米,还没有打通,这大概是施工者灰心胜过侥幸的结果。正因为如此,顺治的陵寝逃过了清末东陵大盗的魔掌,成为清东陵所有陵寝中惟一没有被盗的皇陵。

名妓、皇后与贵妃

顺治死后被安葬在河北省遵化县的清东陵,与他合葬的,还有两位皇后,其中一位就是深得顺治宠爱的董鄂妃。董鄂妃死后被封为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。不难看出,顺治对董鄂妃的感情是非常深厚的,民间传说顺治就是因为董鄂妃的死而出家的,更有离奇的说法是,明末秦淮名妓董小宛就是董鄂妃。但又有一种说法是董鄂妃在顺治死后,悲痛万分,殉情而死,死后被清皇室追封为皇后。这里面埋藏着什么秘密?她们是三个人,还是一个人呢?这也是一个难解之谜。

明朝末年的时候,江南有“八大名妓”和“四大公子”。当时八大名妓号称“秦淮八艳”,董小宛就是其中之一。“四大公子”指的是方以智、侯方域、陈贞慧、冒襄。

“四大公子”中的冒襄,是明末清初一位著名的文学家。明朝崇祯十二年(1639年),当他来到今天的南京参加科举考试时,在闲谈中,他听到方以智、侯方域对董小宛赞不绝口。正是在方以智、侯方域的介绍下,冒襄才得以求见董小宛。两人一见钟情,顿生爱慕之心,产生了一段奇特的爱情。三年以后,在朋友的帮助下,特别是通过当时的八大名妓之一的柳如是和赎买柳如是的钱谦益从中周旋担保,冒襄终于以3000两银子的代价将董小宛赎身。董小宛嫁给冒襄以后,就来到江苏如皋的水绘园。

但是,平静的日子没过多久,就赶上了明末清初的乱世。冒襄不愿入仕为官,多次谢绝清朝地方官的推荐,并在乡下四处躲避,由此一家人四处逃亡、颠沛流离。冒襄大病三次,全靠董小宛悉心照顾才保住了性命。这种劳累的生活,最终吞噬了董小宛年轻的生命。在顺治八年正月初二,也就是1651年1月22日,一代名妓董小宛死在水绘园影梅庵家中,年仅28岁。

冒襄的诗文集有一篇叫做《影梅庵忆语》,相当于我们现在的回忆录,在这篇文章当中,冒襄详细地追忆了他和董小宛相识、相知、相爱的过程以及他们婚后的生活。从这篇文章当中可以看出两点:

第一点,自从董小宛嫁给冒襄以后,他们俩就没分开过,所以这个时候董小宛也就不可能再到宫里去做顺治皇帝的妃子。

第二点,也可以用顺治的年龄和董小宛的年龄作一个对比。明崇祯十二年(1639年),董小宛和冒襄相识,当时董小宛是16岁,而顺治皇帝才只有两岁。清入关以后的顺治八年,顺治皇帝14岁,那一年董小宛28岁,她当年就去世了。前后相比,顺治皇帝和董小宛年龄相差14岁。

所以董小宛根本就不可能像传说中的那样,成为深得顺治皇帝宠爱的董鄂妃。董鄂妃和董小宛根本就不是一个人。

但是据《清史稿》中的后妃传记载,董鄂氏即后来的董鄂妃确有其人,她是内大臣鄂硕的女儿。当董小宛去世的时候,祖籍在辽宁佟佳江流域的董鄂氏已经年满13岁。文献记载,董鄂氏在顺治十年(1653年),也就是她15岁那年入选了秀女。那时被挑选上的秀女,有的直接送入宫中服侍皇帝,有的指配嫁给皇子、皇孙,有的指配嫁给亲王、郡王。当时董鄂氏被指配给了襄亲王。在第二年,就是顺治十一年她与襄亲王成婚。那年董鄂妃16岁,襄亲王14岁。

襄亲王名叫博穆博果尔,生于清崇德六年十二月二十日(1642年1月20日),是皇太极的第十一个儿子,顺治的同父异母的弟弟,比顺治小3岁。清廷在重大节日,亲王、公侯必须向皇帝请安,他们的夫人也必须向皇帝的后宫诸妃问候,以示君臣和睦,皇室成员更不用说,有时也开办家庭聚会之类的活动。就在这种庆典活动中,顺治帝认识了自己的弟妹。当时,顺治由于母亲的包办婚姻,娶了蒙古亲王的女儿做皇后,但两人性情不合,一度使顺治产生废后另立他人的想法,但由于大臣的极力反对,数次都没有结果。母亲孝庄太后发现儿子闷闷不乐,心疼爱子,最后作出让步,废了皇后,另立他人,但顺治与新的皇后仍然不尽和谐。正处于感情极度郁闷的时期,与自己的弟妹一见如故,不由产生爱恋之心。董鄂氏亦因妻大夫少,和丈夫不够融洽,对这位没有感情寄托的皇帝极具好感。最后襄亲王莫名其妙地死了,顺治就把自己弟弟的妻子收做自己的妃子。由于在顺治时期,满人入关不久,所以还保留着不少以前的风俗,儿子娶自己的庶母,哥哥或弟弟纳自己的弟媳或兄嫂。这在汉人看来是不可思议的事,但在当时的满人看来,也是很正常的事。后来入关久了,满族汉化以后,对这类事情开始严格遵循汉人的伦理道德,后代子孙对自己先祖的诸类事情,也缄默再三,不愿说起,更不愿在史册中记载。

但《顺治实录》对这件事却有明确记载。就在这年八月,顺治皇帝宣布:奉圣母皇太后的命令,内大臣鄂硕的女儿董鄂氏,性资敏慧,轨度端和,克佐壸仪,立为贤妃。董鄂氏入宫后,住在承乾宫。顺治十三年八月董鄂氏被册立为贤妃;九月二十八日,顺治又准备立她为“皇贵妃”。这个位置,已经仅次于皇后了。正式的册立典礼,是在当年十二月初六日举行的。这一年,顺治19岁,董鄂妃18岁。中国第一历史档案馆保存的顺治十三年十二月的《顺治实录》中,还详细记述了册立董鄂妃为皇贵妃的原因和程序,以及颁发诏书的全过程。

董鄂氏入宫后,与顺治的感情与日俱增,更难得的是她时常劝说顺治,处理政务要服人心,审判刑事案件要慎重,连宫女和太监犯错误时,她也往往为他们说情。顺治十四年四月初七日,董鄂妃为顺治生下了一个男孩,排行老四。大概是天妒红颜,当顺治帝和董鄂妃日子过得正美满的时候,绊脚石出现了,这就是历史上赫赫有名的孝庄皇太后。这位史书上以深明大义而著称的太后,为什么、又是怎样拆散儿子的美满姻缘的呢?

顺治的父亲皇太极先后娶了包括孝庄皇后在内的5位皇后和妃子,都是蒙古族。顺治娶的第一个皇后,是他母亲孝庄皇太后的侄女,当然也是蒙古族。这位皇后在顺治十年的时候被降为静妃。接着,顺治又娶第二个皇后,是孝庄的侄孙女,顺治仍然想把她废掉。顺治一心宠爱满族血统的董鄂妃,这自然引起孝庄对董鄂妃的嫉恨。

在董鄂妃即将生孩子的时候,孝庄已经搬到南苑。这个地方位于北京永定门外20里,是专供皇家冬天狩猎阅兵的地方。董鄂妃生下皇子不久,孝庄以自己身体欠安为理由,传下口谕令董鄂妃前往南苑伺候她。董鄂妃拖着产后虚弱的身体,前往南苑照顾孝庄,她的健康受到了严重影响。更为不幸的是,董鄂妃新生的孩子只有2虚岁,实际活了不到300天,连名字都没来得及取,就突然夭亡了。顺治帝为安慰董鄂妃,竟追封这个连名字都没来得及取的皇四子为“和硕荣亲王”,在清朝宗室十二等封爵中为头等爵位。不仅如此,还在京东蓟县的黄花山下,专为这位皇四子修建了一处荣亲王园寝。顺治十五年于昌瑞山西部的黄花山下,恭葬了“荣亲王”,添设守备一员、千总二员、守兵一百名巡护防守。在荣亲王的地宫里,有一块墓碣石,上面刻着“和硕荣亲王,朕第一子也”。此石现藏天津蓟县文物保管所。

孝庄对董鄂妃的打击,本就使她心存压抑,爱儿的夭折,对于董鄂妃来说,更是致命的打击。从此,董鄂妃一病不起,在痛苦中挣扎了三年,终于在顺治十七年八月十九日(1660年9月23日)病逝于承乾宫,年仅22岁。

顺治皇帝对董鄂妃之死悲痛万分,不仅亲自为之守灵,还传谕亲王以下、四品官以上并公主、王妃以下命妇,都到景运门内外,齐集哭陵,辍朝五日。又破例追封董鄂妃为皇后,八月二十一日颁发圣旨,大意是:皇贵妃董鄂氏在八月十九日逝世,遵照圣母皇太后的命令,皇贵妃辅佐处理内政有几年,后宫都知道她的贤惠,现在一下子逝世,朕内心感到格外悲痛,应该追封其为皇后,以示表扬推崇。现在奉皇太后的命令,特意追封增加谥号,谥号是:孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。顺治帝还专门为她写了“行状”数千言,夸赞董鄂妃对皇太后孝顺,对皇帝起居饮食关怀备至,问寒问暖;虽不干朝政,但主张宽以待人,严以律己;生活节俭,不用金玉;病重时还说“妾殁,陛下宜自爱”。痛悼之情,悲不自禁。顺治帝还命令大学士金之俊为董鄂妃立传。

既然皇后董鄂妃绝非名妓董小宛,二者又何以被相提并论呢?

这是源于传说而来的。许多编造野史的文人墨客,有感于董鄂妃与顺治帝之间的缠绵情意,巧施移花接木之术,竟编造出一段董小宛与顺治帝的风流故事来,流传颇为久远广泛。有的说:满族入关,清豫亲王多铎率大军打到南京,将国色天香的绝代佳人董小宛掠入宫中,献给顺治皇帝;开始她不顺从,经多方多次劝慰,董小宛为替丈夫报仇,才屈从皇帝。也有的人说,董小宛是被骗入宫,不肯为妃而自杀了。

由此可见,两个董氏都得到了丈夫充分的爱,不同的是,冒襄爱董小宛近乎于“赏玩”,是“名士”的风流;顺治爱董鄂妃爱得痛不欲生,有了她可以视其他女人如粪土。清朝像顺治这么专一的皇帝并不止一个,他的父亲皇太极以及后来的光绪,都是如此,他们以专情为荣。有的人笃信孔子的“唯女子与小人难养”,认为如果迷恋一个女子,不就是迷恋小人吗?正是这种思想使得董小宛只能得到丈夫有限的爱,直到死时不过是个“侍妾”的身份。

但民间还有一种传说,说董鄂妃是为顺治殉情而死,这又是怎么回事呢?

这也确有其人其事。顺治帝死时,他身边有一位女子在万分悲痛的心情支配下,竟以身殉主了。这就是轻车都尉巴度的女儿董鄂氏,为满洲正白旗人,顺治帝去世之际,她痛不欲生,继而以身殉主。这年二月十二日圣祖康熙即位,颁发了一道圣旨,大意是:先皇逝世的时候,有妃子董鄂氏,秉性温良,恪守自己的职分。当先皇逝世的那一日,因感谢先皇的恩德,非常之哀恸,悲伤过度以致逝世。这种忠心难以磨灭,应该加以大力推崇,特意提高她的名分,以表彰她的淑德,特此追封为贞妃。

这位痴情女子就这样以自己的性命换来了皇家一个封号。同样是董鄂氏,她的待遇与那一位董鄂氏就有天壤之别了。贞妃墓原在清东陵“风水”墙西门外,与黄花山下的荣亲王园寝相距不远。康熙五十七年移葬清东陵,同时迁葬的还有恪妃与悼妃。其实这位痴情女子既是痴情又是明智。皇帝死了,他的那些妃嫔们也不过是一具具行尸走肉,待在深宫中等死,与睡在陵寝中的死人相比,也不过就是多了口气。或许她的确痴情,或许她不愿再过那种孤单寂寞的生活,一死了之,还得了个好名声。

由此得出结论:董皇后、董贵妃与名妓董小宛是三个不同命运、却同样的红颜薄命的女子。

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1.孝陵始建的年份通常的说法是康熙二年(1663年)。据《宫中杂件·礼仪类·丧葬祭祀》云:“康熙二年,工部题营建孝陵,二月十五日开工。”《昌瑞山万年统志》云:“世祖章皇帝陵在昌瑞山之阳,曰孝陵,康熙二年二月十一日建。”这两个出处建陵年、月一致,日期却略有不同。但《九朝东华录》记载孝陵始建于顺治十八年(1661年)。

2.在顺治帝的孝陵地宫中,祔葬着两位皇后。除董鄂妃(后来被追封为皇后)外,另一位是康熙生母孝康章皇后佟佳氏(1640~1663年),为都统佟图赖之女。佟佳氏本是以地为姓,清初隶属于汉军,故传康熙有一半汉人血统。

3.2001年5月28日,河北遵化清东陵举行了世界文化遗产标志揭幕仪式。清东陵是在2000年11月30日,在澳大利亚凯恩斯举行的第24届世界遗产委员会缔约国大会上,被成员国全票通过列为世界文化遗产的。

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