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第24章 九地篇(2)

至死无所之:即使到死也不会逃避。

【译文】

将部队置于无路可走的绝境,士卒就会宁死不退。士卒既能宁死不退,又怎么会不殊死作战呢?士卒深陷危险的境地,心里就不再存有恐惧,无路可走,军心自会巩固。深入敌境,军队就不会离散。遇到迫不得已的情况,军队就会殊死奋战,因此,这样的军队不须整饬就能注意戒备,不用强求就能完成任务,无须约束就能亲密团结,不待申令就会遵守纪律。禁止占卜迷信,消除士卒的疑虑,他们就至死也不会逃避。

【心得】

孙子指出,军队将士越是深入险恶的环境,越是无路可退,就会更加自觉严明,团结一致,战斗力也会越强,这样将能取得意想不到的效果。

孙武说,“疾战则存,不疾战则亡者,为死地。”“死地,吾将示之以不活。”“死地则战。”军处死地,奋力拼杀则生,必死则生,不奋力拼杀就必然灭亡,幸生则死。在这样的地方,应当告诉士卒,抱定必死的决心,奋勇作战,死里求生。

《吴王孙武问对》中有关于死地作战问题的论述。吴王问孙武曰:吾师出境,军于敌人之地。敌人大至,围我数重,欲突以出,四塞不通,欲励士激众,使之投命溃围,则如之何?武曰:深沟高垒,示为守备,安静勿动,以险吾能,令告三军,示不得已,杀牛燔车,以飨吾士。烧尽粮食,填夷井灶,割发捐冠,绝去生虑,将无余谋,士有死志。于是砥甲砺刃,并气一力,或攻两旁,震鼓急噪,敌人不惧,莫知所当。锐卒分行,疾攻其后,此是失道而求生。故曰:困而不谋者穷,穷而不战者亡。这是孙武对死地战法的具体解释。

陈胜、吴广揭竿而起,真可谓不得已而斗。秦二世元年(公元前209年)7月,陈胜、吴广等贫苦农民900多人,从淮河流域被强征去渔阳戍守。当他们行至斩县大泽乡,连遇暴雨,道路不通,误了去渔阳的日期,按照秦法,戍卒误期要斩首。就是说,走也是死,不走也是死,于是陈胜、吴广密谋起义。他们斩木为兵,揭竿为旗,杀秦尉,攻城掠地,各地农民踊跃回应,欢欣鼓舞,地主豪绅望风而逃。义军很快攻下陈县,陷入水深火热的民众纷纷响应,很快便成为数万之众。众人公推陈胜为王,吴广为假王,国号“张楚”,使强大的秦王朝处于风雨飘摇之中。

公元前204年,韩信率部同赵国作战。赵军20万守井陉口,韩信处于劣势,且有许多新征士兵。韩信认为,要使他们奋战而不溃散,必须置于危险境地,迫其为求生而战。因而背水列陈,汉军死战,大败赵军。

在人生历程中,越是走投无路,越是促人奋发。

美国田纳西州中部小城霍恩沃尔德,一位土著的后裔尼科尔,因为失业,生活困难。他想做生意,但没有本钱。后来,他发现芝加哥有大量旧衣,价格很便宜,如果买回本地来卖,应该可以赚钱。于是,他从母亲那儿借了少量的资金,做起破烂生意,结果竟然比卖新衣更赚钱,不久他就成了一个富翁。尼科尔的经营策略,很快被该镇的人仿效起来,做破烂生意的人越来越多,顾客有穷人也有富翁,有“白领”阶层也有“蓝领”阶层。星期六上午八点以前,从四面八方涌来的顾客便在各旧货商场门前排好队,等着每周一次的“破烂交易”。久而久之,霍恩沃尔德镇获得了“世界破烂之都”的称呼,闻名遐迩。当地人对自己在困难中的崛起丝毫不感到羞耻,反而引以为豪。

七齐勇若一,政之道也

【原文】

是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也,故善用兵者,携手若使一人,不得已也。

【注释】

方马埋轮,未足恃也:言将马并排地系缚在一起,将车轮埋起来,想用此来稳定部队,以示坚守的决心,是靠不住的。

齐勇若一,政之道也:齐,齐心协力。政,治理、管理的意思。

【译文】

所以,想用把马并缚在一起、深埋车轮这种显示死战决心的办法来稳定部队,那是靠不住的,要使部队能够齐心协力奋勇作战,关键在于部队管理教育有方;要使优劣条件不同的士卒都能发挥作用,根本在于恰当地利用战区地形。所以,善于用兵的人,能使全军将士携起手来像一个人一样,这是因为他能造成一种形势,使部队不得不这样做的缘故。

【心得】

孙子在这里强调了领导艺术和将士齐心的问题,管理部队要有方,指挥者或领导者要使军队能够协调一致,形成整体的作战指导思想。孙子认为作战是两军集体力量的较量,而不是个体之间的斗勇角力。这种“治众”、“斗众”的指挥艺术,需要具备统军御众的才能,指挥三军像指挥一个人一样,使各部队之间,能够相互策应,相互配合,互相救援,形成一个有机的整体。

宋将岳飞治理军队的确达到了携手若一人的良好成效。岳飞非常亲爱其部卒,“竿有疾,亲为之调汤药;将远戍,遗妻慰劳其家;将士战死,厚祀而育其孤;凡有赏赐,均给将士”。有一次,一部将分赏不均,岳飞将之处斩。由于岳飞部队令行禁止、纪律严明,对百姓秋毫无犯,且部队作战中,总是互相协助,万众一心,排除万难,奋勇向前。

在生产经营中,特别是对大企业而言,针对他们规模大、资金雄厚、市场开拓能力强,而适应能力较为不足的特点,为了分散风险,有效利用经营资源,实施多元化战略,这就要求借鉴孙子的“齐勇若一”的思想。在多元化发展过程中,必须注意统一协调,使不同的经营部门成为企业整体优势的一部分,避免公司因为某一种产品的崩溃而大伤元气。

吉利牌刮胡刀公司曾是一个触角遍及全球的非竞争性公司。但随着“盖斯曼”新刀片的上市而使吉利的销售每况愈下,并最终被盖斯曼收购,成为新的吉利公司。这个新公司的历史就是一部多元化发展的历史。现在的吉利公司已是包括打火机制造、植物肥料生产、国际货运等在内的多元化发展集团企业。各个公司之间的关系由总公司统一协调管理,以保证公司的整体利益,不会因为某一产品发生问题而对公司造成太大的冲击。正是这种“齐勇若一”的策略,使公司的经营一直处于稳定状态。

八将军主事,静以幽,正以治

【原文】

将车之事,静以幽,正以治;能愚士卒之耳目,使之无知。易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。

【注释】

将军之事:将,动词,主持、指挥的意思。此句意为指挥军队打仗的事。

静以幽:静,沉着冷静。以,同“而”。幽,高深莫测。

正以治:谓严肃公正而治理得宜。正,严正、公正。治,治理、有条理。

能愚士卒之耳目,使之无知:愚,蒙蔽、蒙骗。句意为能够蒙蔽士卒,使他们不能知觉。

易其事,革其谋,使人无识:变更正在做的事情,改变计谋,使他人无法识破。易,变更。革,改变、变置。

易其居,迂其途,使人不得虑:更换驻防的地点,行军迂回,使敌人无法图谋。虑,图谋。

【译文】

在指挥军队这件事情上,要做到考虑谋略沉着冷静而幽深莫测,管理部队公正严明而又有条不紊。要能蒙蔽士卒的视听,使他们对于军事行动毫无所知;变更作战部署,改变原订计划,使人无法识破真相;并不时变换驻地,故意迂回前进,使人不能揣测其行动的意图。

【心得】

孙子在这里讲的是为帅之道,要处危不乱,具有远见卓识,要“静、幽、正、治”。人们仰慕诸葛亮,在“空城计”中的沉着冷静、在“隆中对”时的远见卓识、在“舌战群儒”中的条理分明,无不体现孙子所提倡的“静、幽、正、治”。不过历史上另一个宰相,东晋的谢安也很出色。

公元383年,前秦王苻坚以90万之军伐东晋,连陷重镇,认为他的军队投鞭便可断流,灭晋不在话下。东晋君臣惊慌失措,唯宰相谢安泰然处之,推荐姪儿谢石、谢玄率军八万拒秦。谢石、谢玄问他破敌之策,谢安回答说:“到时自有安排”。然后驾车出游,至夜方归。谢安回到府中之后连夜发布号令,对众将指示机宜,众将无不信服。结果,肥水一战,晋军以弱胜强。当捷报送到谢安处,他正在与客人下围棋。当客人问他“战况如何”时,他淡淡地回答:“儿辈遂已破贼”。后人评他具有“静以幽、正以治”的大将风度。

成功的企业需要真正的企业家,在竞争激烈的今天,人们对企业家的期盼也不断提高,要求他们具有军事家的胆略、哲学家的思维、政治家的胸怀及外交家的灵活。只有这样的企业家才能使企业在激烈的市场竞争中立于不败之地。

九登高而去其梯

【原文】

帅与之期,如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地,而发其机,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。

【注释】

帅与之期,如登高而去其梯:期,约定。句意为主帅赋予军队作战任务,要断其退路,犹如登高而去梯,使之勇往直前。

帅与之深入诸侯之地,而发其机:统帅与军队深入敌国,就如击发弩机射出的箭一般,笔直向前而不可复回。

【译文】

将帅向军队分派作战任务后,要使其像登上高楼而去掉梯子一样,有进无退。将帅率领士卒深入诸侯国土,要像弩机发出的箭一样勇往直前。要烧掉舟船,打碎煮饭的器皿,以示死战的决心。对待士卒要能如驱赶羊群一样,使他们只知服从命令往前走,却不知道要到哪里去。

【心得】

孙子在此提出了“登高去梯”之计,这要求将帅在指挥作战时,要善于蒙蔽、使用士兵,断绝他们一切退路,让他们能进不能退,从而听从指挥,与敌人决一死战。

秦二世三年(公元前206年)秦军大败赵军,赵王歇退守巨鹿,秦将王离奉军包围巨鹿。赵王四处求救,楚怀王命宋义、项羽率军救赵。楚军行至安阳,宋义害怕,临阵退缩,一连几天不肯前进。项羽下令,每人只带三天干粮,砸破所有的饭锅,凿沉所有的渡船,准备决一死战,不解巨鹿之围决下生还,因此鼓舞全军将士。接着,项羽接连发动九次攻击,以一当十,锐不可挡,终于大破秦军,俘秦将王离。经此一战,项羽名震天下,成为各路诸侯军之领袖。

然而,“登高去梯”之计亦可做为临敌作战时的一种计策,即是先制造某种让敌人有机可乘的局面,引诱他们进入圈套后,再断其后路,给予致命的打击。在商战中,设下圈套,诱使对方上当的策略,正是孙子所言的“登高而去其梯”。因此,作为企业的决策者对于纷繁复杂的市场现象一定要冷静分析,以避免不必要的损失。

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