“爷有所不知，远古时期，当时的人族帝王禹，亲自主持了人族最早、规模最大的自然地理和人文地理考察活动，考察范围之广，动辄数百万之多。
最初期由人们口耳相传，之后才由图画和文字记载，这就是流传至今的《山海经》。
其中更有困惑古今，令人百思不得其解的一件事，那就是所谓的昆仑圣地，却在东土没有一个合适的对应位置。
按照《山海经》的描述，昆仑山是一个下窄上宽、浑似悬空的巨大空中平台。盖因当时先民对世界的认识就是这样。至于《山海经》的成书，众说不一。
有一种说法认为它的出处，就是在夏朝时期，这部经典之作的一部分就在皇族手中。
东土先祖的神权统治时代，许多贵族甚至直接号称是三皇五帝的后裔。在他们手里，掌握着一些关于神族的神秘典籍。
到了周朝，原来商朝的贵族沦为奴隶，许多珍贵典籍从此流落民间，就在他们也认为不再受神灵庇佑之时，便即忽视对这些奇书的保护。
于是神秘典籍失去控制，开始转移和流落到各诸侯国。到了西汉时期，帝王刘向和儿皇帝刘秀见到了这些文字，父子俩校勘整理成了最早版本的《山海经》。”
“哦！怨不得《山海经》书序中有这样的一段话，看起来，这个应该是真实存在的。”忽爷猛想起那段书序，点了点头若有所思道。
“关于这《山海经》，当年掘金军在洞庭湖南部一位诸侯王领地的天荒洞村挖坟掘墓之时，也曾遇到过与它相关的奇事。
当时就在那座小山村附近，有一个不高的小山包。它紧紧依靠在一座名为落黎山的大山旁。
小山包上树林密布，高大的松树笼罩着小小的山丘，倘若在上面站的久了，便是有一股阴森森的感觉。
曲云骁率领掘金军途径这座小山包时，便是有了这种奇异感觉，凭着多年挖坟掘墓的经验，他推测这座山丘必然深藏蹊跷，没准山丘下面就是一座古代王候将相的大墓。
果不其然，到了后来还让他找到一些关于《山海经》神奇世界的证据。甚至远古时期的一些遗迹。
当时，这座小山被当地人视为禁地。尤其是村民家里的孩子，决不能踏进此处一步，否则就会遭遇不测。
这一天，掘金军登上小小山丘的时候，看见几个村民领先来到这片禁地进行祭祀。据他们说，只有家中或者村子里遭遇大的灾祸或是战乱时，村里人才会来此祭拜。
只因他们相信这里的神灵会保佑他们度过难关。曲云骁见到这一幕，暗付究竟是什么样的神灵在这座小山上呢？
很快他们就发现，这里遍布着形态各异，装束不同的石人。这些石人不高，高度大都在半个勒勒车轮之间，有的石人五官身形清晰可辨，有的却是十分模糊。
当地人把这些石像称为鬼崽崽，把这座遍布石人的小山包称为鬼崽岭。
听到这样的称呼，曲云骁怀疑村民们在这座山上供奉着地狱邪神，这遍地的石像就是邪神操控的傀儡鬼兵。
于是乎更仔细地观察那些石人，它们的样貌果然诡异恐怖，要么就是头部黝黑且平平，要么就是表情凶恶，脸部长长窄窄的，这些石刻雕像具有很明显的唐代风格。
只见这一时期石像衣纹服饰已经非常清晰，有的甚至就是一具唐代三彩俑，而三彩俑是唐代墓葬里的陪葬冥器，把它们摆放在林下路边，如何不令人毛骨悚然，望而生畏。
