①虞姬墓：在今安徽定远县南六十里。②佳人：指虞姬。③仓黄：急迫之际。君王：指项羽。④郑君：指郑荣。他是项羽的臣子。项羽死，他被俘。刘邦命令项羽的旧臣敌名为“籍”（不要避项羽的名“籍”之讳），只有郑荣拒不奉命，表示他仍忠于项羽，因而被逐。
泗州僧伽塔①
【题解】
熙宁四年（1071）赴杭州途中作。诗中通过咏叹人们对僧伽塔祈祷求福，表达了作者在政治失意时以随缘自适的超然态度来自我安慰。全篇议论说理，却写得清空如话。
【原文】
我昔南行舟系汴，②逆风三日沙吹面。
舟人共劝祷灵塔，香火未收旗脚转。
回头顷刻失长桥，却到龟山未朝饭。③
至人无心何厚薄，④我自怀私欣所便。
耕田欲雨刈欲晴，⑤去得顺风来者怨。
若使人人祷辄遂，造物应须日千变。⑥
今我身世两悠悠，去无所逐来无恋。
得行固愿留不恶，每到有求神亦倦。
退之旧云三百尺，澄观所营今已换。⑦
不嫌俗士污丹梯，一看云山绕淮甸。⑧
【注释】
①泗州：州城旧址在今江苏盱眙东北，已陷入洪泽湖。僧伽：唐代高僧，葱岭北何国人，自言俗姓何氏。唐龙朔初年，入中原在临淮传教。②这句和以下五句都是回忆治平三年（1066）护送苏洵灵柩舟行返蜀，自汴入泗入淮，曾过泗州僧伽塔。③旗脚转、未朝饭：都吸取了梅尧臣《龙女祠祈顺风》诗意。长桥：桥名。龟山：在泗州城东。④至人：达到最高精神境界的人。语出《庄子·逍遥游》、荀子《天论》。⑤刈：收割。⑥造物：大自然的主宰。⑦退之：唐代文学家韩愈。他在《送僧澄观》诗中说唐代洛阳名僧澄观所重建的僧伽塔高达三百尺。今已换：指现在的塔已非旧观。⑧这句说登塔眺望淮河平原。甸：郊外之地。
龟山
【题解】
熙宁四年（1071）作。诗人路经龟山，想起宋文帝在龟山拒敌事，兴吊古怀今之情。但诗的主旨，是抒发对人生飘泊无定、宦途风波险恶的感慨。通首句法多变，摇曳生姿。颔联对仗流转自然。
【原文】
我生飘荡去何求，再过龟山岁五周。①
身行万里半天下，僧卧一庵初白头。②
地隔中原劳北望，③潮连沧海欲东游。④
元嘉旧事无人记，⑤故垒摧颓今在不？
【注释】
①岁五周：自治平三年（1066）秋苏轼护送苏洵灵柩过此，至熙宁四年九月再过，正好五周年。②初白头：指以前所遇僧人今发已初白。③暗用李白《登金陵凤凰台》尾联诗意。④暗用《论语·公冶长》中孔子说：“道不行，乘桴浮于海”句意。⑤作者自注：“宋文帝遣将拒魏太武，筑城此山。”这是元嘉二十七年事。
游金山寺①
【题解】
熙宁四年（1071）十一月，苏轼赴杭州途中，经金山寺访宝觉、圆通二僧，夜宿作此诗。诗人在金山寺看见来自故乡的长江的瑰丽景色，产生奇妙幻想，觉得江山如此多娇，自己却不归山，似乎江神都在怪自己了。于是他向江神发誓，说只要有田可耕，一定要归隐山林。纪昀评：“首尾谨严，笔笔矫健，节短而波澜甚阔。”（《纪批苏诗》卷七）
【原文】
我家江水初发源，宦游直送江入海。
闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盘陀，②古来出没随涛波。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫，③山僧苦留看落日。
微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。
是时江月初生魄，④二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物。
江山如此不归山，江神见怪警我顽。
我谢江神岂得已，有田不归如江水！⑤
【注释】
①金山寺：在江苏镇江城东南金山上，旧名泽心寺，又名龙游寺、江天寺，俗名金山寺。在宋时金山为屹立长江中之岛，后与陆地相连。②中泠（líng）：泉名，在金山西北。石盘陀：形容磐石回旋不平。③羁愁：旅愁、怀乡病。归楫：返回镇江的船。④初生魄：有月叫生魄，无月叫死魄。初生魄指月初。⑤这两句是作者对江神的誓言。指江而誓是历来的习惯说法。《左传·僖公二十四年》记晋公子重耳流亡在外，渡黄河时对子犯说：“所不与舅氏同心者有如白水。”《晋书·祖逖传》也记载，祖逖中流击楫指着大江发誓要收复中原。
自金山放船至焦山①
【题解】
这首诗紧接上首《游金山寺》而作。作者因反对新法，议论朝政，被外放为杭州通判。在情绪低沉中独游焦山，见到同乡长老，更触发归隐山林之意。
【原文】
金山楼观何耽耽，②撞钟击鼓闻淮南。③
焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三；
云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。④
我来金山更留宿，而此不到心怀惭。
同游兴尽决独往，赋命穷薄轻江潭。
清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。⑤
老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。⑥
自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。
困眠得就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘。
山林饥饿古亦有，无田不退宁非贪？
展禽虽未三见黜，⑦叔夜自知七不堪。⑧
行当投劾谢簪组，⑨为我佳处留茅庵。
【注释】
①焦山：在长江中，与金山相对，因汉末焦先隐居于此得名。上有焦山寺。②耽耽：深沉的样子。③淮南：指扬州。④作者自注：“吴人谓水中可田者为沙。”⑤半酣：喝酒已到半醉。⑥作者自注：“焦山长老，中江人也。”⑦展禽：即柳下惠，春秋时人。他位居下僚，曾三次被免官。作者以柳下惠自况。⑧叔夜：即嵇康，三国时人。他给朋友山巨源的绝交书中说有“七不堪”，即生活行动中有七件事受不了礼教世俗的束缚。作者以嵇康自况。⑨劾：检举过失。投劾：自我弹劾。簪：发上的签子。组：系印的带子。簪组，即冠带，指有官职的人。谢簪组：即辞去官职。
腊日游孤山访惠勤惠思二僧
【题解】
熙宁四年（1071）冬到杭州通判任不久，访杭州诗僧惠勤惠思作此诗。诗中描绘孤山西湖冬景，宛苦一幅水墨写生画，还抒写作者对两位诗僧生活的向往。结尾两句，发表作诗要迅速捕捉清景的创作体会。全篇清新流丽，音节美妙。
【原文】
天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。①
水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。②
道人之居在何许？宝云山前路盘纡。③
孤山孤绝谁肯庐，道人有道山不孤。
纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依团蒲。
天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。④
出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。⑤
兹游淡薄欢有余，到家怳如梦蘧蘧。⑥作诗火急追亡逋，⑦清景一失后难摹。
【注释】
①明灭、有无：形容楼台和山峰在阴云雾气中时隐时现，若有若无。②道人：有道之人，指惠勤、惠思。僧人也可称道人。③宝云山：在西湖北，自宝云渡西泠桥入孤山。④晡（bū）：申刻，黄昏以前。⑤浮图：塔。⑥帆：通“恍”，恍惚。梦蘧蘧（qú）：梦醒后惊动之貌。语出《庄子·齐物论》写庄子梦蝴蝶，梦醒后仍然是庄子的情态。⑦亡逋：逃亡者。
戏子由
【题解】
熙宁四年作于杭州，时子由为陈州州学教授。诗人以游戏之笔和诙谐语气，称赞子由在险恶环境、清贫生活中表现出了儒者的高尚气节，却说自己居高志下，气节消缩，扰民诺唯。在自嘲中寄寓愤慨，在对照中突出了他们兄弟二人光明磊落的形象。全篇以高度概括手法表现出丰富的政治内容，对新法弊端作了多方面的讽刺和抨击。
【原文】
宛丘先生长如丘，①宛丘学舍小如舟。
常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。
斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。
任从饱死笑方朔，肯为雨立求秦优？②
眼前勃谿何足道，处置六凿须天游。③
读书万卷不读律，致君尧舜知无术。④
劝农冠盖闹如云，⑤送老齑盐甘似蜜。⑥
门前万事不挂眼，头虽长低气不屈！
余杭别驾无功劳，⑦画堂五丈容旃旄。
重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。
生平所惭今不耻，坐对疲氓更鞭篓。⑧
道逢阳虎呼与言，⑨心知其非口诺唯。
居高志下真何益，气节消缩今无几。
文章小伎安足程？⑩先生别驾旧齐名。
如今衰老俱无用，付与时人分重轻！
【注释】
①宛丘：陈州的别名，子由为陈州学官，故戏称为宛丘先生。②方朔：东方朔，汉武帝侍从之臣。他曾对武帝说自己身长九尺余，侏儒仅长三尺余，可是所得俸禄却相同，故“侏儒饱欲死，臣朔饥欲死”（《汉书·东方朔传》）。秦优：秦朝的优旃，是个矮小伶官。有一次，秦始皇设宴，优旃怜悯殿前站班的卫士被雨淋着，他便大呼卫士，卫士齐声答应，他说：“汝虽长，幸雨立；我虽短，幸体居。”秦始皇听了，便让卫士减半值班，轮番休息。（《史记·滑稽列传》）这里用了这两个典故，意为：任凭饱死的侏儒们耻笑，也不肯为免除雨淋求大人哀怜。③勃豁：争吵。六凿：指喜、怒、哀、乐、爱、恶六情。语出《庄子·外物》。这两句说：屋小而使家人不安算得什么，重要的是要使自己的心胸开阔自由。④律：法律。术：治国之术。这两句是反语，讥刺当时朝廷重法轻儒。作者认为单凭法律不足以致君尧舜。⑤冠盖：官帽、车盖。这句是说朝廷派遣到各地视察农事的官员很多，他们到处生事，发谪官员，闹得人人自危。⑥送老：养老。齑（jī）盐：腌菜。韩愈《送穷文》说“太学四年，朝齑暮盐”，这里极言学官生活清苦。⑦余杭：杭州。作者当时任杭州通判，故称“余杭别驾”。⑧疲氓：贫苦百姓。箠（chǐ）：杖。鞭、箠都是刑具。⑨阳虎：阳货，春秋后期季孙氏家臣，后专擅鲁国国政。孔子曾不屑与他见面。这里指作者看不起又不能得罪的新贵、盐司官等。⑩程：计算。这时作者三十六岁，予由三十三岁，正当壮年。说衰老无用是愤激牢骚语。
越中张中舍寿乐堂
【题解】
熙宁五年（1072）作于杭州。张中舍，即张次山，字希元，时以太子中舍任越州（今浙江绍兴）签判，筑寿乐堂于官署内，遍征题咏，此诗即是应酬之作，但从青山与高人的结交落笔，构思新奇，不落俗套，在对别人的赞赏中表现出作者对大自然的热爱之情。
【原文】
青山偃蹇如高人，常时不肯入官府。
高人自与山有素，①不待招邀满庭户。
卧龙蟠屈半东州，②万室鳞鳞枕其股。③
背之不见与无同，狐裘反衣无乃鲁。④
张君眼力觑天奥，⑤能遣荆棘化堂宇。
持颐宴坐不出门，⑥收揽奇秀得十五。⑦
才多事少厌闲寂，卧看云烟变风雨。
笋如玉箸椹如簪，强饮且为山作主。
不忧儿辈知此乐，⑧但恐造物怪多取。⑨
春浓睡足午窗明，想见新茶如泼乳。⑩
【注释】
①有素：有交情。②卧龙：山名，在浙东越州一带。③鳞鳞：状屋瓦。股：指山麓。④狐裘反衣：比喻背山筑室，看不见山，跟没有山一样，好像反穿狐皮袍，岂非蠢事。鲁：愚鲁。⑤觑（qd）：窥探。天奥：大自然的奥秘。⑥持颐：手托着下巴。宴坐：安坐。⑦奇秀：指卧龙山景物奇秀。十五：十分之五。⑧这句用《晋书·王羲之传》典故。王羲之曾对谢安说：老年人常借弹琴奏曲，表达与亲友离别的感伤，却耽心儿辈听了之后，影响他们的欢乐情绪。这里反用其意。⑨多取：多取观赏之乐。⑩泼乳：指新茶色佳味浓。
吉祥寺赏牡丹
【题解】
作者在《牡丹记叙》中说：“熙宁五年三月二十三日，予从太守沈公观花于吉祥寺僧守璘之圃。”又说：“州人大集，自舆台皂隶皆插花以从，观者数万人。”此诗即是当时记实之作，表现了观赏牡丹的热烈场面和作者簪花的情趣。
【原文】
人老簪花不自羞，花应羞上老人头。①
醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。②
【注释】
①这两句翻用刘禹锡《看牡丹》诗“只愁花有语，不为老人开”语意。②翻用杜牧《赠别》诗“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”语意。
雨中游天竺灵感观音院①
【题解】
熙宁五年作：这首诗讽刺养尊处优的官员毫不关心农事。似谚似谣，明白如话，寓意深刻。
【原文】
蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪。②
农夫辍耒女废筐，③白衣仙人在高堂。④
【注释】
①天竺灵感观音院：在杭州城西二十里。②浪浪（láng）：形容雨声之响，雨势之大。③辍耒：停止耕种。废筐：无法采桑。④白衣仙人：指观音像。这里暗讽官僚。
六月二十七日望湖楼醉书五绝①（选四）
【题解】
熙宁五年六月，苏轼登临望湖楼，作诗五绝。这里的前三首或写西湖夏日骤雨骤晴景象，或写卧船所见的鱼鳖荷花、山水明月，或写西湖的少女，画面十分生动。第四首抒写作者退隐情怀，也亲切有味。
【原文】
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
放生鱼鳖逐人来，②无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰，③风船解与月徘徊。④
献花游女木兰桡，⑤细雨斜风湿翠翘。⑥
无限芳洲生杜若，⑦吴儿不识楚辞招。⑧
未成小隐聊中隐，⑨可得长闲胜暂闲。⑩
我本无家更安往？故乡无此好湖山！
【注释】
①望湖楼：在杭州西湖旁，五代吴越王钱俶（chù）所建。②古代有买鱼鳖放生的风俗。宋真宗时杭州通判王钦若奏请朝廷，以西湖为“放生池”，禁捕鱼鸟，为皇帝祈福延寿。③水枕：指躺在船上看山。④风船：随风飘荡的船。⑤木兰桡（rǎo）：用木兰树做的船桨，这里代指华美的船。⑥翠翘：妇女首饰。⑦杜若：香草。⑧吴儿：指上面说的“献花游女”。这句说西湖少女不了解楚辞中说到的美人香草。招，招引。⑨小隐：隐于山林。中隐：隐于官府。这里用白居易《中隐》诗意。⑩白居易《和裴相公傍水闲行绝句》：“偷闲意味胜长闲。”这里反用其意，说怎么能得到长久闲居，胜过这短暂的偷闲呢？
夜泛西湖五绝（选一）
【题解】
熙宁五年在杭州作。诗写夜泛西湖景象，意境奇丽幽远。陈衍《宋诗精华录》卷二评：“末句未有人说过。”
菰蒲无边水茫茫，①荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
【注释】
①菰蒲：指茭白、蒲柳之类的水生植物。
望海楼晚景五绝①（选三）
【题解】
熙宁五年八月苏轼监考贡举时登临望海楼作。前两首写海面潮头和远天雷电，有飞动之势，比喻奇警。后一首写楼前山水风物，借钟声反衬出幽远的意境。
【原文】
海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。②
从今潮上君须上，更看银山二十回。
横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。
雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。
青山断处塔层层，隔岸人家唤欲应。
江上秋风晚来急，为传钟鼓到西兴。③
【注释】
①望海楼：在杭州凤凰山上，一名望潮楼，即中和堂东楼。②指顾：指点顾盼间，形容速度快。③西兴：即西陵，在钱塘江南，今杭州市对岸，萧山县治之西。
求焦千之惠山泉诗①
【题解】
熙宁五年（1072）在杭州作。诗人以诗代简，请求友人送来惠山泉水。诗中描绘泉水在山中流动的状态，妙用博喻，形象鲜明。
【原文】
兹山定空中，乳水满其腹。
遇隙则发见，臭味实一族。②
浅深各有值，方圆随所蓄。
或为云汹涌；或作线断续；
或鸣空洞中，杂佩间琴筑③；
或流苍石缝，宛转龙鸾蹙。④
瓶罂走千里，⑤真伪半相渎。⑥
贵人高宴罢，醉眼乱红绿。
赤泥开方印，⑦紫饼截圆玉。⑧
倾瓯共叹赏，窃语笑僮仆。⑨
岂如泉上僧，盥洒自挹掬。
故人怜我病，蒻笼寄新馥。⑩
欠伸北窗下，昼睡美方熟。
精品厌凡泉，愿子致一斛。
【注释】
①焦千之：字伯强，颍州人，曾是欧阳修门下客，后授秘书校理，终知无锡。惠山泉：常州无锡县惠山寺的泉水，唐代陆鸿渐《煎茶水品》称为天下第二泉。②臭味：气味。族：类。③佩：佩带的饰物。筑：古乐器名。④蹙：收缩。⑤罂（yīng）：盛流质的陶制容器，大肚小口。⑥相渎：相冒犯。⑦赤泥印：用刘禹锡《试茶》诗句。这里指盛惠山泉的瓶罂上的封印。⑧紫饼：当时饼茶多用珍膏油其面，故有青黄紫黑之别。⑨这句意谓童仆在窃窃讥笑。⑩蒻（ruò）：草名，嫩青蒲。当时用蒻叶封裹茶叶以便收藏。这两句说故人寄赠新茶。子：指焦千之。
孙莘老求墨妙亭诗①
【题解】
熙宁五年在杭州作。这首诗对历代着名书法家作了评论，并提出书法应当是“短长肥瘦各有态”，不同意杜甫论书推重瘦硬的观点。后半首才提到孙莘老爱好古书法，并表达对他的衷心敬佩。
【原文】
兰亭茧纸入昭陵，②世间遗迹犹龙腾。③
颜公变法出新意，④细筋入骨如秋鹰。⑤
徐家父子亦秀绝，⑥字外出力中藏棱。⑦
峄山传刻典刑在，⑧千载笔法留阳冰。⑨
杜陵评书贵瘦硬，⑩此论未公吾不凭。
短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
吴兴太守真好古，购买断缺挥缣缯。
龟趺入座螭隐壁，空斋昼静闻登登。
奇踪散出走吴越，胜事传说夸友朋。
