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第6章 欲望少一点,快乐就会多一点(2)

在歌手陈明那首《快乐老家》中,有这样几句歌词,值得我们深入体味:有一个地方那是快乐老家,它近在心灵却远在天涯,我所有的一切都只为找到它,哪怕付出忧伤代价,也许再穿过一条烦恼的河流,明天就能够到达,我生命的一切都只为拥有它,让我们来真心对待吧!

什么东西近在咫尺,又远在天涯呢?什么东西穿过烦恼的河流,明天就能到达呢?答案就是“快乐之心”。快乐不是找到的,而是用心感受到的。就像那寻找快乐藤的年轻人,他误以为得到了快乐藤,真的就能快乐,却不知,快乐的根源在内心,只有内心快乐了,生命才会真正快乐。

如果你的心不快乐,哪怕你策马走天涯,也找不到快乐的老家,而如果你的心是快乐的,你的生命就是舒展的,你的人生就是开阔的,哪怕你坐在家中,哪怕你的生活再苦,你也能感受每一分每一秒的快乐灵动。

传说在一个偏远的小镇上,有一汪非常灵验的清泉,可以医治各种疾病。有个只有一条腿的年轻人听说这汪清泉,就寻觅而来。一路上,路人见他艰难行走,都非常同情他。有个老人家对他说:“可怜的孩子,你想让清泉还你一条腿吗?”年轻人说:“不是的,我想让清泉告诉我,一条腿该怎样过日子。”

说完,年轻人继续往清泉的方向走。累了就爬,渴了就喝山边的溪水,天气炎热时,他就在大树底下歇息。当他听见樵夫唱着山歌时,他也会跟着哼唱几句。慢慢地,年轻人的心越来越乐观开朗,他开始学会帮助别人。他走到哪里,人们就能听到他的歌声。大家都很欣赏他,经常有人邀请他进屋坐坐,和他聊聊。就这样,他的心越来越快乐,越来越懂得感恩。

每当得到别人的夸奖时,他的心就会无比舒畅,他的腰就挺得更直,他的心胸就会更加开阔。即使有人嘲讽他,他也不放在心上。他还会用自己的不幸激励别人,帮助别人走出自卑和失落。每当看见别人从悲观中走出来时,他都会特别有成就感。

有一天,他走到山腰上,看见一位老人,于是便问:“老人家,你知道人人向往的那汪泉水怎么走吗?”

大爷问:“小伙子,你这么开心,去那个地方做什么呢?”

年轻人说:“我想问一下泉水,我一条腿怎么才能把日子过好?”

大爷笑道:“你现在不就过得很好吗?为何一定要去找清泉呢?其实,这个世界上并没有什么让人快乐的清泉,快乐的源头在你的心里,你的心才是那汪清泉啊!”

快乐来自哪里?它不是来自于物质追求,不依靠某种东西,而是来自于心里。如果你说:“只有当我赚足了100万,我才会快乐地生活。”那么,即使有一天,你真的有了100万,你也不会真的快乐。因为有了100万,你还会想要下一个100万。而且有了100万,你是要为己所用的,如果不花掉,而是存起来,每天看自己的存折,恐怕你的生活会依然如故,你甚至还会变得患得患失,你的心将疲惫不堪。

如果你说:“我喜欢养花,只有看到花儿时,我才会快乐。”那么,你并非真的快乐。当有一天花儿枯萎时,你的快乐就会随之消失。真正的快乐在心里,不以物喜,不以己悲,无论生活发生了什么,它依然存在。这样的快乐,才会让你的生命汲取快乐的营养,从而让你健康而美好地活着。

有一位禅师非常喜爱兰花,在传授禅道之余,他把很多心思放在栽种和欣赏兰花上。有一天,他出门远游,临走时,让弟子好好照顾兰花。但是当他云游回来时,却发现兰花已经折断,花盆已破碎。

怎么回事呢?原来,弟子因过分谨慎,在浇花时,一不小心把兰花花盆碰倒在地。弟子非常恐慌,以为师傅会责罚他。但是禅师并未责怪他,而是说:“我种兰花,并不是为了生气,而是为了供佛,为了美化环境的。”

禅师说得好:“种兰花不是为了生气。”虽然他喜爱兰花,但却不因兰花的得失而影响自己的心境,这种超脱于尘世的快乐心境,是值得我们每个人拥有的。

同样,在生活中,我们不是为了生气而工作的,不是为了生气而交朋友的,不是为了生气而恋爱的,不是为了生气而抚养孩子的。如果我们时常这样想,那么,我们就能永远保持一颗年轻快乐的心,享受快乐美好的生命。

4.少一点期待,就多一点满足

大凡生活在社会中的人,或多或少都会有所期待。期待工作轻松,待遇高;期待老婆漂亮懂事,会持家;期待职位步步高升,有权势;期待别人理解自己,支持和肯定自己的观点……期待太多,若得不到满足,人就会觉得受挫,觉得失落,就容易抱怨,于是变得不快乐,这就是人性的弱点。

期待是美好的,但现实毕竟是现实,如果事实都如期待的那样,那么人生未免太理想化了。因此,期待无法满足,是再正常不过的事情。我们应该认清现实,要学会知足,这样才能快乐地生活。

有个农夫每天都非常快乐,他经常一边干农活,一边放声歌唱。有一天,一位高官巡访到此,见他那么快乐,就问:“你为什么这么快乐呢?”

农夫说:“我每天有活干,有饭吃,有老婆热炕头,有儿女的欢声笑语,我有什么不快乐的呢?”

高官问他:“你赚的钱够花吗?家里有困难吗?”

农夫说:“我赚的钱虽然不多,但是够家里生活,没有什么困难。有时候我会上山打猎,说不定有意想不到的收获呢!”说完,他继续开心地干活。

农夫为什么那么快乐呢?因为他对生活没有那么多不切实际的期待,他对生活有一颗知足之心,懂得发现生活中的惊喜。由此可见,少一点期待,就会多一点满足,就会多一点快乐。

其实,人的一生就这么简单,它就是一条长河,有源头,有流程,也有终点。不管这条河有多长,最终会流入大海。既然人生有尽头,那么为什么不少一点欲望,少一点期待,让自己生活得安宁一点呢?

有这样一个值得人思考的故事:

有个富人家财万贯,有一大群佣人。但是他每天寝食难安,愁眉不展,还想赚更多的钱。而他隔壁是一对穷困夫妇,每天靠着打豆腐为生,但他们每天都有说有笑。富人觉得奇怪,就向家里的掌柜先生请教,掌柜先生说:“老爷,其实道理很简单,因为他们对生活没有那么多期待。只要你往他家扔几锭金子,保证他们不会再这么开心了。”

富人听了掌柜的话,在夜里往穷人家的院子里扔了50两金子。第二天早上,卖豆腐的夫妇发现这笔财宝之后,欣喜若狂,一边忙着藏金子,一边考虑怎么去花,同时每天睡觉时,还期待第二天早上能在自家院子里捡到更多的金子。同时,他们还担心这笔金子万一被失主发现了。于是他们开始寝食难安,往日的欢声笑语也不见了。

富人得知这一切,顿时恍然大悟起来,原来自己的生活不得安宁,都是金钱惹的祸。于是,他放弃了生意,停止了赚钱,不再有那么多期待了。他开始救济穷人,开始云游四方,观赏美景,他活得越来越开心。

叔本华曾说过一句名言:“生命是团欲望,欲望不能满足便是痛苦,满足了便是无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”这样看来,要想生活快乐一点,就应该少一分欲望,少一分期待,这样即使人在痛苦和无聊之间摇摆,也不会有太大的摇摆幅度。

有句话说得很好:“希望越大,失望越大。”其实,同样的道理,期望越多,失望也越多,人的内心越不容易得到满足。我们不仅要对自己的工作和生活少一点期待,对待身边的人也应如此,不要以为对方熟悉你、了解你,就应该知道你的需要。否则,你就很容易产生失落的情绪。

经常有这样类似的情况:丈夫工作不如意,回到家里,希望得到妻子的关心和安慰;妻子准备了一桌子的晚餐,希望丈夫回来后开心地夸赞自己,或是妻子买了一件漂亮的裙子,穿在身上等待丈夫发现自己的美,然后夸奖自己。

可是结果会怎样呢?可能丈夫回到家里,妻子忙碌在厨房,根本没有发现丈夫的不开心,丈夫往沙发上一坐,根本没有关注妻子做什么饭菜,穿了什么衣服。于是,丈夫没有得到妻子的关心和安慰,妻子没有得到丈夫的肯定和赞美。于是,他们可能觉得对方并不在乎自己,然后有些失落,这种失落会带到饭桌上,带到床上,甚至会带到第二天。

尤其是当彼此对对方的期望非常高时,巨大的落差会让他们无法忍受,他们可能会抱怨对方忽视了自己,于是开始发起攻击,于是双方变得剑拔弩张,一场狂风暴雨在所难免。其实,不过是一些鸡毛蒜皮的小事,何至于大动干戈,伤了和气呢?如果彼此少一点期待,多一点理解,主动表达自己的需求,那样肯定是另一番景象。

在工作上也是如此,如果管理者对下属期待过多,看到一点不顺眼的地方,就会鸡蛋里挑骨头,也会搞得大家不愉快。其实,我们只要少一点苛责,少一点期待,就会多一点满足,多一点快乐。当大家都快乐时,还有什么事情不好商量的?

对自己少一点苛责,少一点期待,对别人也应当如此。只有这样,我们才能与别人友好地相处,才能活在一个和谐的人际氛围之中,才能快乐地享受生命的每一天。

5.给自己的欲望“瘦瘦身”

欲望是一种与生俱来的东西,人活着就有欲望,因为人要吃饭,要穿衣服,要房子住,如果最基本的欲望得不到满足,那么人当然会痛苦。然而,在这个充满诱惑的社会,在这个欲望膨胀的年代,人们的很多欲望不仅仅局限于基本的生活需要,而是远远超出了生活所需,比如,想赚更多的钱,想穿高档的名牌衣服,想住别墅,想开豪车。正因为欲望不止,人才会负累越来越重,才会活得不开心。

其实,欲望就像海水,你喝得越多,你就越口渴。因为,欲望的尽头还是欲望。法国杰出的启蒙思想家卢梭曾对人类的贪欲作了这样的评价:“10岁时被点心、20岁被恋人、30岁被快乐、40岁被野心、50岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢?”人不能清静下来,不能追求睿智,是因为欲望太多,是因为欲望这条沟壑永远无法被填满,所以,人在精神上才会永无宁日,才会缺少快乐感和幸福感。

扪心自问,这是我们想要的生活吗?这样的生活能不累吗?静下来想一想,又有什么东西值得我们付出快乐去换取呢?如果你觉得这样不值得,那么就给自己的欲望“减减肥”,让它变得“瘦”一点,把那些无关紧要、不值得你去追求的欲望舍弃掉吧!当你的欲望减少一点时,你就会多一点知足,就会多一点快乐。

曼谷西郊有一座寺院,由于地处偏僻,香火一直不旺。当原住持圆寂后,索提那克法师成了新住持。上任之后,他开始想办法增加寺院的人气。当他发现寺院的山坡上长满了灌木时,他便找来一把修剪园林的剪子,不时地去修剪这些杂乱无章的灌木。半年之后,那些被修剪的灌木变成了一道半球形的风景。

一天,一位衣着光鲜、器宇不凡的客人来到寺院,索提那克法师接待了他。经过一番寒暄和交谈,索提那克法师得知客人路过此地时,汽车抛锚了,趁司机修车之际,来寺院逛一逛。于是索提那克法师陪着他四处转悠,不知不觉间,他们聊到了如何节制欲望的话题。

索提那克法师微微一笑,叫人拿来那把剪子,带着客人来到了寺院的斜坡上,指着斜坡两边的灌木丛,对客人说:“施主,你看到那些半球形的灌木了吗?那是因为我经常修剪它们,如果你想节制欲望,也需要用剪子不断地修剪自己的欲望,毫不留情地把杂乱的、没有意义的欲望修剪掉,这样你才会活得轻松起来。”

说完,索提那克法师把剪刀递给了客人,示意他去修剪灌木。客人拿起剪刀,按照法师的意思咔嚓咔嚓地剪了起来。过了一会儿,客人笑着说:“虽然我修剪的是灌木,但是当我看到杂乱的枝叶被修剪之后,我的身体也有一种轻松,可是我的心里好像还有很多事情堵着一样。”

索提那克法师点了点头,说:“刚开始是这样的,所以,你要经常修剪,时间长了,你就会觉得心里畅快很多。”

10天之后,客人又来了,他是来修剪灌木的。又过了10天,客人再次光临……就这样,在三个月的时间里,客人多次来到寺院修剪灌木。索提那克法师问他:“你现在是否懂得修剪欲望了呢?”

客人说:“大师,每次我修剪的时候,都会全身轻松,气定神闲,心无牵挂,可是当我回到生活中去,我的那些欲望又会冒出来。”

索提那克法师笑着说:“施主,你知道我为什么建议你经常来修剪灌木吗?因为我想让你知道,欲望就像这些灌木一样,修剪之后,过了一段时间,又会长出来。所以,你不能指望一次将它们彻底修剪干净,而要经常修剪,把它们修剪得更加美观,让它们成为一道赏心悦目的风景。对于那些适度的欲望,你还是要保留的,它们不应该成为你心灵的枷锁,而那些过度的欲望,才是我们应该经常修剪的。”

客人一听,恍然大悟。

这个客人不是一般的人,而是娱乐界的大亨,后来,他主动出资为这家寺院作宣传,很快,这个寺院的客人多了起来,香火渐渐旺盛。

欲望就像一个人,当它肥胖时,行走、生活就会不方便,而且从美学角度来看,肥胖者满身赘肉,也算不上美好的景物。相比之下,苗条的身材,细长的双腿能让人忍不住欣赏,让人心生爱慕。身材苗条者自己也会觉得充满自信,觉得生活愈发美好。这就是给欲望“瘦身”的意义所在。

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