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第82章 七大流派

康诗赋把龙大胆一路带到了会展中心,这次的中医研讨会就在这里召开。

他们去的时间不是太早,但也不算晚。会还没有正式开始,但是很多人已经到了。这些人,大部分是些上了点年纪的中年热人。应该都是在中医界多少有点分量的人物。

而且看起来他们之间也不乏相熟的,都在相互打招呼,寒暄攀谈。唯独龙大胆这个年轻人,他们都没见过。有少数人即便是认出了他,但也没人理会他。

不过龙大胆倒是毫不在意,这些人不是专家就是教授,再不然就是院长,副院长。他还真的是懒得跟这帮人在一起装客套。

相比那些头都快秃了的小老头,他明显对会场里的那几个迎宾小姐更感兴趣一点。

转了一圈他走到一个负责迎宾接待的小姐姐身边,一脸自来熟地打招呼,“你好啊。”

“你好先生,请问有什么需要帮忙的?”那个小姐姐嫣然一笑,一脸温柔地道。

“呃,我在找我的座位。”龙大胆拿着邀请函道。

“哦,请跟我来,这边。”小姐姐把龙大胆领到了座位上。“龙先生,这就是您的座位。”

“哦,谢谢。”龙大胆刚坐下,又笑着道,“我还有一件事要问。”

“先生请说。”小姐姐看着这个穿着光鲜的年轻人点头道。

“你的电话号码能告诉我么?”龙大胆一本正经地道。看到那个小姐姐一愣,龙大胆立刻道,“别误会,我不是那种随便跟女孩子套近乎的人。只是,我这个人方向感有点差,待会儿开完会,可能找不到餐厅。

对了,这儿开完会之后,是管饭的吧?要是不管饭,那我自己叫外卖。”

那个女服务生被他逗了乐了,“我们安排了午餐,在三楼的餐厅,我们有自助餐。”

“也是免费的?”龙大胆看着她道。

“是。因为这个会议会持续两天,所以相关的食宿酒店费用都包含在之内。由中医协会等举办方一并结算。”女服务生微微一笑。

“不错啊,那这次算是没白来。”龙大胆点头道。也不管那个女服务生看他的怪异眼神,坐下来就睡。

龙大胆这一睡,简直睡得昏天黑地。连什么时候开始开会的都不知道。反正趴在桌上,流了不是口水。只是只听到依稀之中听到有人叫他。

“龙先生,龙先生……”身边也有人在叫他。

“别闹。”龙大胆,睡眼惺忪地坐起身,“噢?已经开完会了,那三楼餐厅开饭了么?”

周围的人一阵哄笑。

一个小老头低下头,摘下了老花眼镜。他看着龙大胆,皱眉道,“龙医生,我们的会还没开完呢。如果你对我刚才的话有不同意见,你完全可以直说。用不着以鼾声大作来表示不满。”

龙大胆像是才明白过来,摇头道,“没有,我很满意,而且完全赞同。这位老先生的话真是发人深省,极具启发性。我忍不住想得有点出神,现在都没缓过来呢。”

“哼,你是想得出神,我看你根本就是魂游天外了。”小老头气的脸色发白。

“那是郑教授,中医学界的老前辈了。”龙大胆身边的一个人提醒他道。

龙大胆这才看清楚他小老头面前的牌子:郑迪庆。看样子,他好像还有某个医学会的副会长头衔。

那个郑教授看着龙大胆,缓缓地道,“我倒是听说,龙医生最近火得很。

不过想想也是,我们这些老头子,是没有那么多花样的。什么网红医生,这样名字提起来我都觉得臊得慌。”

“话不能这样说。”龙大胆摇头道,“网络传播只是一个手段。我认为让更多年轻人,通过网络这种新的手段,来了解我们传统的中医文化,并不是一件丢人的事。相反,是有利有益的事情。”

“龙医生。你是网红网绿的,我老头子不予评论。你也用不着对我明褒暗贬。”郑教授冷笑道,“你既然对我刚才说的话有异议,那就说出一个道理来。”

“你刚才说什么了?”龙大胆真是一头雾水,他刚才睡得正香,压根就没有听到郑教授说的话。

“你……”郑教授压着火道,“众所周知,中医有七大流派。我问你作为一个民间中医,到底是属于哪个流派,你的治疗理念又是什么?”

“这……”龙大胆想了想道,“这,我还真说不上来,不过我倒想听听郑教授的见解,到底是哪七大流派。”

他这话一说,下面顿时就是一阵议论纷纷。别说这次来参加会议的都是中医界的行家,就算是一般学中医的学生,哪里会不知道中医七大流派的?这可是写进中医教材的。

郑教授看龙大胆答不上来,冷笑道,“学医而不知其源流脉络,就像是写文章而不知汉字之起源。既然你不知道,那我就来教教你。

在我国中医学数千年漫长的历史发展过程中,涌现出了扁鹊、张仲景、孙思邈等一大批著名医家。他们在学术上各领风骚、独树一帜,形成了不同的学术流派。

而相互之间的争鸣与渗透,又促进了中医学术的发展,使中医理论不断完善,临床疗效不断提高,最终形成了中医学一源多流的学术及文化特色。”

郑教授一席话,下面顿时掌上如雷。这人不但有教授之名,本身也是也是一方名医,学识不俗,而且很善言辞口才极佳。从他嘴里说出话,不但抑扬顿挫,掷地有声。而且旁征博引,引得满堂喝彩。

郑教授看到这么多掌声,更是得意地道,“首先就创立于东汉之际的伤寒派。汉代医家将理论与方药熔于一炉,著《伤寒论》,奠定了学辨证论治的基础,专门探讨伤寒杂病的诊疗规律。其书被奉为经典,其人被尊为医圣。从晋唐至宋元明清,研究者如云,历代不衰,各展所长,形成了时间最长,医家众多,影响最大,学术昌盛的伤寒学派。

然后是寒凉学派,又称河间派,金元大家刘完素主攻火热病机,提出“六气皆从火化”之说,创“火热论”,疗疾多用寒凉药物。他不仅对中医病机理论的提高有很大贡献,并对后世创立温病学说大有启迪。因刘氏家住河间,又称河间学派。

易水学派,金代医家张元素,河北易水人,在《内经》、《难经》的启示下,以脏腑标本虚实寒热的论点来分析疾病的发生与演变,归纳用药,执简驭繁,创立了脏腑病机学说,对后世医家颇有影响。

攻邪学派,是金元大家张从正,强调病由邪生,攻邪已病,主张治疗应以驱邪主,善用吐汗下三法,偏重攻法,反对滥用补法。从一个侧面深化了中医治则理论,并丰富了临床经验。

补土学派,又称温补学派,金元大家李杲认为“人以胃气为本”,独重后天脾胃,创立“脾胃论”,长于温补之法。

滋阴学派,金元大家朱丹溪受到刘完素“火热论”的影响,又接受李杲“内伤论”的观点,提出“阳常有余,阴常不足”的新论,治病多用滋阴降火之法。

温补学派,明代薛已、张介宾、赵献可、孙一奎、李中梓诸医家重视命门水火的研究。探讨脏腑病机逐渐侧重于虚损病证,形成了善用温补的特点。充实发展了命门学说,使有所突破。

温病学派,明代末年,温疫流行,用伤寒治法无效,以明代吴又可为开创,清代叶天士、吴瑭为中坚,对外感热病的治疗规律进行了大胆探索,提出了温疫病机和温病学说,取得了很大的成就。”

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