第102章 我就是地狱

“阿弥陀佛。”

正在这时，段易的身后传来了一声佛号。

紧接着，只听得吱呀一声，身后那禅房的大门，居然在这时候打开了。

智远和尚从里面走了出来。

看着满地的尸体，他的脸上流露出来了悲悯的神色：“冤冤相报何时了啊，段施主，没想到你居然杀了这么多人”

段易站在一边看着他，说道：“我不杀他们，他们就要杀了你我。大师，这个世界本就不如表面上看上去的那样太平，潜在的杀机实在是太多了。尤其是做我们这一行的，几乎都是刀口舔血。你那一套慈悲为怀的佛法，我们这里不顶用。”

智远和尚笑着摇摇头，没有说话。

然后，便开始静静地站在这里，给这些亡魂超度了起来。

他在超度的时候，段易并没有打扰他，而是在一边静静地看着。

待智远和尚超度完了，段易这才开口问道：“大师——这些人到底是什么人。我看他们不像是华夏人士，应该是来自日本。你们之间，到底有什么样的恩怨？”

此时，段易的目光也变得十分凌厉。

他虽然对这个智远和尚十分尊敬，也愿意帮助智远和尚抵挡这些来自日本的武士。

但他却不愿意无缘无故地帮助别人。

段易的原则，就是不管是什么事情，都需要搞清楚才行。

智远和尚似乎看出了段易的惊奇，说道：“段施主，这件事情，还得从头说起”

说着，他便开始对段易说起自己和这些人之间的恩怨。

原来，在几十年前，这城山寺还不是一个如此默默无闻的小寺庙。

那大概是在七十多年前的时候，城山寺一直都是远近闻名的大庙——虽然地方不大，但庙里的和尚很多，香火也是十分的旺盛。

那时候城山寺里面的主持，也不是智远和尚，而是智远和尚的师兄——智深和尚。

整个城山寺里面，除了住持智深和尚河师弟智远和尚之外，便是一堆小和尚小沙弥。

虽然没有什么高僧大德，但也是十分热闹的。

而每天前来烧香的信徒，总是络绎不绝，人来人往，香火十分旺盛。

只是，七十多年前的华夏大地，正处在一片战火之中。

由于科技、经济等原因上的落后，华夏国当时正被领近的一个小国——日本国所侵略。日本国地处海岛之中，领土狭小，但人口众多。再加上资源匮乏等一系列原因，开疆拓土就成为了日本国一千多年以来的首要大计。

历史上，日本国也曾经发动过几次入侵华夏国的战争，但都没有一个成功的先例。

不过，这一次，他们却成功了。

由于当时华夏国的执政者无能，才导致日本国的军队，肆无忌惮地在华夏国的领土上屠杀华夏人民，把饱经沧桑的华夏国几乎带入了万劫不复的深渊之中。

然而，华夏国能够在世界上屹立千年而不倒，是有他的原因的。

强大的民族凝聚力，就是其中之一。

在这危急存亡的关头，华夏国人民，上到达官显贵、下到平民百姓，很快的就拧成了一股绳，前仆后继的以各种方式将外来侵略者赶出自己的国土。

那时候，满大街都是各种各样的灾民，到处都有人饿死。

也正因为如此，前来寺庙里面烧香拜佛的人也特别的多。

那时候，看到这么多可怜的百姓来到寺庙之中烧香拜佛，智深和尚实在是看不下去了，便毅然决然地丢下城山寺，还俗参军去了。

城山寺的两个大和尚，智深和智远，虽然是师兄弟二人，但他们的性格却是截然不同。

智深性格爆裂，而智远性格温和。

智远觉得，守着这一方古寺，竭尽自己所能来庇佑一方灾民，是在行善积德。而智深却认为，这种国家破败的关头，念佛也是无用之功，倒不如还俗，加入到抗战的队伍之中，这才才能早日将侵略者赶出去。

当时，师兄弟二人关于这个问题，还起了不小的争执。

那时候，智深和尚说过一句话：“既无法劝他人放下屠刀，倒不如让我以此身背负罪孽，以此身为地狱，换求一个太平盛世！”

说着，他便将主持的禅杖丢给智远，孤身一人下山去了。

这就是师兄和智远所说的最后一句话。

而在此之后，那些小和尚也纷纷深受智深和尚的感染，接二连三地下山还俗去了。

就此，偌大一个城山寺，便生下了智远和尚一人。

不过，智远和尚并没有因此和师兄生气。

他知道，自己的师兄就是一个这样的人。

智远和尚只是觉得，自己和师兄这一别，可能将是永别。而他们最后，甚至连一句好好的道别都没有说。

因此，在智远和尚的内心深处，一直都有这样的遗憾。

在后来的岁月之中，智远和尚也确实没有辜负自己的信念，他一直在默默地庇佑这一方灾民。

反正师兄不在了，寺庙里面只剩下了他一个人，他就把多余的房子空出来，收留无家可归的人，还把寺庙中那些善男信女捐赠的粮食、钱财拿出来分发给灾民。

甚至，在他的倡导之下，很多信徒们也纷纷组织起来，赈灾救灾，在当地也起到了不小的作用。

从某种意义上来说，智远和尚的这个做法，也正如他自己所说——为这个国家贡献出来了一份自己的力量。

一直到侵略者被赶出了华夏，智远和尚也没有停止自己的行动。

而那时候候，距离战争已经过去很久很久了。

这时候，原本下山参军的小和尚之中，有三两个又回到了山上。

他们身上穿着破破烂烂的军装，手中，还紧紧地攥着一片沾满血的袈裟残片。

他们回到山上之后，告诉智远，智深下山还俗之后，便投入到了抗战的战场之中。智深本就是武功高强之人，在战场上也格外拼命，一路奋勇杀敌，立下了种种汗马功劳。

当时举国皆兵，很多这样的能人异士也都从参加了战争。

但是，没有想到的是，在敌人的部队之中，也有这样的能人异士。在一次战争之中，对方的那些能人异士，设下埋伏，将智深和尚和他的部队围杀在一座峡谷之中。

这些小和尚们找事发现场的时候，由于尸体实在是太多了，敌我双方的都有。因此，他们并没有找到智深和尚的尸体，只是在战场上找到了一片残破的袈裟。

他们知道，这就是智深和尚的遗物。

存活下来的小和尚们，不忍看到智深和尚的遗物就这样暴尸荒野，便带着这片血衣，回到了城山寺。

在带回智深和尚的遗物之后，小和尚们又下山去了。他们说，战争还没有结束。仅仅是把侵略者赶出去了而已，他们还要为全国人民过上好日子而奋斗。

偌大的城山寺，又剩下了智远和尚一个人。

后来，智远和尚将这片血衣葬在了后面一片不远处的山脉上。

如今，那里也一个革命烈士的陵园。陪伴着他的，有无数的革命烈士。每到清明节，总有人来给他们祭扫鲜花，以缅怀他们给这个国家所作出的贡献。

往后的日子里面，智远和尚的心中一直有一个心结没有解开——那就是，他要找出杀死自己师兄的凶手，将他们碎尸万段！

虽然已经一把年纪了，但复仇之火一旦点燃，也是不容易熄灭的。

几经追查，智远终于知道了那些人的来历——那些人是来自日本国的某个武士团体。

那些武士团体，在战场上以多欺少，并且施展奸计，将智深和尚的部队杀死。

这样的仇恨，又焉有不报之理？

一怒之下，智远和尚远赴日本，单枪匹马找上门去，以一己之力，力挑这个团伙之中的十多名高手，并且，将当年参与围杀智深和尚的武士——如今该团体之中的首脑给斩于禅杖之下。

不过，智远和尚并没有继续将这一门尽数屠杀。

对于他而言，只要杀了当年的罪魁祸首就已经足够了。

毕竟佛法慈悲，他也不想多造杀孽。除了必不可以的出手，他不会轻易的伤人分毫。

经此一战之后，加上年事已高，智远和尚也大损真元，受了很重的伤。再加上心结已解，便放弃了一身功夫，甘愿做一个寻常之人，安度晚年。

从此之后，他便孤身一人居住在城山寺中，默默无闻。每日便以青灯为伴、古寺为友，倒也是有了一份难得的安宁。

不过，谁曾料到，那些被智远和尚所打败的日本武士，并没有就此善罢甘休。

很快的，智远和尚便从日本那边的友人口中得知，那些人最近正准备重整旗鼓，前来报了当年的仇。

对于武士而言，一个团体的高手都被一个和尚给打败，首领还被杀死，无疑是天大的耻辱。

因此，这样的耻辱如果不洗刷干净的话，他们这个团体，将在日本的武士界没有脸面再生存下去。

所以，这一次他们可谓是倾巢出动，派出了大量的精英。