富兰克林认为，狂妄傲慢与无知常常联在一起。俗话说：“鼓空声高，人狂话大。”凡是狂妄傲慢的人，都过高地估计自己，过低地估计别人。他们口头上无所不能，评人论事谁也看不起，总是这个不行，那个也不行，只有自己最行；在他们眼里，自己好比一朵花，别人都是豆腐渣。有的人读了几本书，就以为才高八斗，学富五车，无人可比，现时的文学大家、科学巨匠全都不在话下；有的人学了几套拳脚，就自以为武功高强，身怀绝技，到处称雄，颇有打遍天下无敌手的气势；有的人演过一二部电影，就自以为演技超群，名扬四海，俨然是当代影视圈中最耀眼的明星……
狂妄傲慢是骄狂与怠慢两种情绪的结合体。狂妄是目中无人的盲目行为，傲慢是不自量力的狂妄举动。
狂妄傲慢是粗俗。它哗众取宠、盛气凌人，往往摆出“趾高气扬，不可一世”的俗态。
狂妄傲慢是无知。它庸俗浅薄，狭隘偏见，表现出夜郎自大的心态，是虚荣和一知半解结合的怪物。
狂妄傲慢是愚蠢。它故作高深，附庸风雅，其实是井底之蛙的仰望，是矫揉造作的不高明的表演。
狂妄傲慢是自负。它会使人觉得难于接近，只得敬而远之，或避而躲之。
狂妄傲慢是流沙。它常常导致事业大厦的垮塌。
狂妄傲慢的结局是自毁，是失败，这是被无数事实证明了的客观规律。
法国历史上的风云人物拿破仑，屡次以少击多，出奇制胜，被人视为战争之神。他因此越来越狂，武断专横，为所欲为，终于在亲率60万大军进攻俄国时，被打得一败涂地，后来被流放到圣赫勒拿岛。看来，一个人不管有多大本事，只要一狂，就会倒霉；如果狂到底，必然彻底垮掉。
在现实生活中，无知者狂妄，当然令人鄙夷；就是有一些本事的人，狂起来也毫无益处。有了本事自视过高，进而发狂，表面看来，似乎狂得有点“道理”，其实，这是不知天高地厚的浅薄气在作怪。他们不懂得天外有天、山外有山的道理，妄自尊大，总想出人头地露一手。岂不知，等待自己的只能是摔大跟头。
所以，人生在世，总是谦逊一些、谨慎一些，多一点自知之明为好。人们常说“天不言自高，地不言自厚”。自己有无本事，本事有多大，别人都看得见，心里都有数，不用自吹，更不能狂妄。看看那些成绩斐然，为人类社会做出重大贡献的著名科学家们，看看那些功力深厚、饮誉世界的艺术大师们，他们当中，绝少有人认为自己具有足够资本可以狂一狂的；他们倒是非常自知而又非常谦逊。所以，我们的行动准则，应是戒骄破满，为人忌狂傲。
要做到不狂妄傲慢需要注意如下两点：一是认识自己；二是平等待人。防止狂妄傲慢首先要认识自己。一个人要正确认识自己是很不容易的。狂妄傲慢的人要么自以为有知识而清高，要么自以为有本事而自大，要么自以为有钱财而不可一世，要么自以为有权势而压人。殊不知，山外有山，楼外有楼，还有能人在前头。人贵有自知之明。古今中外成大事业者，都是虚怀若谷，好学不倦，从不傲慢的人。
与人交往一定要做到平等待人。平等待人不仅是文明礼貌的行为，也是人品修养的天平。平等待人是针对傲慢无理而言的。它要求人们在社会交往中，不管彼此之间的社会地位和生活条件有多大的差别，都一视同仁。待人要切忌“势利眼”。古人说“不谄上而慢下，不厌故而敬新”，就是告诉我们待人时不应用卑贱的态度去巴结逢迎有权势、有钱财的人，而怠慢经济条件较差、社会地位不高的人。人本无高低贵贱之分，每个人都有自己的人格，人格作为人的一种意识和心理深深地附着在人的身上，需时时加以维护。人格的基本要求是不受歧视，不被侮辱，即要求平等。
富兰克林指出：如果不愿遭到别人的反感、疏远，那么，就切勿狂妄傲慢。如果人人都注意加强品德修养，人人都谨防狂妄傲慢，那将会使人际关系更加和谐，使生活更加幸福和愉快。
