不计其数的女人和男人，还有不计其数的金钱，都为了个人的美丽而费尽了心机。这样的喜好在全世界都一样。所有关心人类的人都会去研究这种普遍存在的兴趣爱好。但美丽心理学不仅仅是指外表。
假如世界上只有美丽的风景和图画可以欣赏，再也没有其他让人喜欢的东西，那么这个世界就太乏味了。无论是否因为爱情，从古至今，无数个诗人赞扬女性的美丽，从来没有停止过。而现在这个话题转移到科学家那里了，霍普金斯大学一位名叫杜兰普的教授曾经说过，崇拜美丽促使了人类的进化，这是因为人类天生就崇拜最美丽的女人和最强壮的男人，这就鼓舞了那些做父母的人，让他们知道怎样让自己的孩子全方面发展。
我们习惯地认为，美丽是专属于女性的，从性别角度来看，她的光芒完全是从男性的光芒中反射而来。然而，在人类张扬美丽的时候，碰巧和这一点相反，美丽是随着人类理想的变化而变化的。
尽管要创造一种完整的美丽特别困难，然而，要破坏这种美丽，却更加困难。破坏并不需要很严重的残疾，只需要有一丁点缺点，就可以让人的全部身心失去协调。人类出于妒忌，所以把美丽的标准规定得极其严格，因此只有极少数是真正的美女。美丽是由高矮、身材、外貌、声音、闲适的心态、礼节、表情和面部动作以及别的各种因素等凑在一块形成的。
人身上有一些部位比别的部位更加重要一点，特别是一眼就能看到的那些关于动作和表情的部位，像嘴唇、口和眼睛。人类对这三个部位的美丽标准的看法都是不一样的。每个民族都有自己的审美标准，而且不同的性别也有不同的审美标准。假如男人身上有任何一个部位的特点是属于女性的，那么就不符合男性的审美标准了。如果女性脸上有一根黑色的毛发，那就会成为她的一个缺陷。
人的身体最强壮最有活力的时候，就是人最美丽的时期。人的每个阶段都有自身独特的美丽。孩童时代和少年时代是有不同的审美标准的。老年时代的美丽就是回想年轻的时候最美丽的那个时期，并且，除了那些很少的幸福的人以外，老人额头上的皱纹往往显得很忧伤。例如，“像你的女儿那样年轻貌美”，这句话很动听，可也只是好听一点罢了，而现实生活中是很难做到青春永驻的。
大家都认为，美丽的各种因素是生气和健康的体现。例如，头发就是一种特别重要的东西，它可以体现人的生气和独特的人格。好像艺术家都拥有一头秀美的头发，秃头秃脑只是那些自大的人用来勉强安慰自己的说辞。但我们还不知道，普通人眼中的上流社会的人是不是也很看重秀美的头发，甚至超过了对聪明大脑的重视。
身材臃肿的人是很不美观的。一个人不管多么漂亮，假如已经超过四十岁，而且身材臃肿，那就不应该再和人去比美了。只有那些身材苗条的人才会被选入时髦的画报中，所以让身强体壮的人变得苗条这种艺术特别受人喜爱。然而我们只要看看过去那些流行的东西，就感到利用这样的名义来做坏事的人，实在是太多太多了。
对于美丽的崇拜，让世界各地的人们都变得疯狂起来，从百老汇的各位佳丽，再到各大城市每年选出来的美利坚小姐。女人很多的地方，美容院也很多。投入在美容院上的资金，几乎有投入在农业中的资金那么多。
然而，美丽的心理最关键的一点，就是因为美丽而引发的责任问题。因为男人没有必要把时光耗费在没有希望的美丽上，因此只能把更多的力量投入到事业中去。一个很出名的美女一定要想方设法去保全自己的声誉。一个专门研究美的专家让人无法确定的是，她到底是让美丽的艺术变得更好了，还是让它变得更坏了。
从我们还小的时候，美丽仿佛是一种特别美好的事物。假如只需要外表就可以让别人喜欢自己，我们为什么要去学习那些文雅的举止以及别的心灵美呢？漂亮的孩子更容易任性，轻而易举地得到了别人的喜爱，这会影响他的智力。
既然我们都了解了以上的各种情况，那么我们对人的很多其他的优点就要更加看重。并且，我们往往会质疑，漂亮的外表之下是不是也拥有伟大的心灵和智力。就这个问题而言，我们可以判断，真正的美丽不但包括上文中提到的品德，还包括一种惹人喜爱的态度，仅仅是长得漂亮，并不是真正的美丽，因为她不具备那种独特的活力，而这一点正是高尚的人最看重的。所以真正的美丽就是内心的美丽。
那些生来就丑陋的人大部分都会去发挥其他的品德。有一些人会因此而成功，来补偿外表的丑陋。因此，美的心理学是可以延伸到人的内心深处的。
