那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢？”开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。”
可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢？又该怎么办？”
他的朋友又说：“地，不过是些堆积的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢？”
杞国人听了朋友的这一番开导之后，终于放下心来，十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体感到了欣慰。
这则故事说明：人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
快意回首 拂心莫停
【原文】
恩里【恩里：恩惠，蒙受好处。】由来生害，故快意【快意：得意，心情舒畅。】时须早回首；败后或反成功，故拂心【拂心：不能随心所愿地做事。】处莫便放手。
【译文】
身处顺境被主人恩宠，往往会招来祸患，所以一个人志得意满时应该见好就收，尽早觉悟；遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路，因此不如意时，千万不可就此罢休，放弃追求。
【师说】
得意时早回头，失败时别灰心，这是人们根据长期生活积累而得到的经验。在封建社会，有“功成身退”的说法，因为“功高震主者身危，名满天下者不赏”“弓满则折，月满则缺”“凡名利之地退一步便安稳，只管向前便危险”。都说明了“知足常足，终生不辱。知止常止，终身不耻”。张良、范蠡等人功成身退，急流勇退，常让后人感叹称赞；而李斯为秦国建大功却身亡，发出“出上蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀怨，正说明“爬得越高，摔得越重”的道理。因为权力最能腐化人心，而人们由于贪恋名利，往往会招致身败名裂的悲剧下场。西汉的吴王刘濞等所发动的“七国之乱”，就是由于妄贪更大的权位和名利，才使七国之王个个惨遭灭门之祸。而从做人角度看，得意时更要谨慎，不骄不躁。至于后一句话其生活意义更明显，所谓失败乃成功之母，一个人不受挫折是不可能的，关键是受了挫折不气馁。
【知识卡片】
范蠡（lí），字少伯，生卒年不详，春秋楚国宛（今河南南阳）人。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后急流勇退，化名为鸱（chī）夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。
【故事链接】
塞翁失马
古时候，在长城边住着一个老头，他有个酷爱骑马的儿子。有一天，不知什么原因，他家的一匹马逃到了塞外的大草原。乡亲们都替他惋惜，怕他受不了，都来好言相劝：“你丢失一匹骏马，这真是个大损失。但千万要想开点，保重身体要紧。”老头却十分平静地说：“没关系的，丢失好马虽然是一大损失，但谁知道这不会成为一件好事呢？”
过了一段时间，那匹马奇迹般地跑回来了，并且还带来一匹北方少数民族的良马。众乡亲闻讯，纷纷前来道贺。这时，老头又意味深长地说：“谁知道这不会变成一件坏事呢？”家里又多了一匹良马，老头的儿子太高兴了，天天骑马出去玩，这下可闯大祸了。有一天，他骑得太快，一不小心从马上掉下来，把大腿骨摔断了。左邻右舍又来探望他，安慰他。这时站在一旁的老头不紧不慢地说：“谁知道这不会成为一件好事呢？”众人听了都不明白这句话是什么意思。
过了一年光景，北方的部落大举入侵塞内，青年男子都被抓去当兵，这些被抓的人十个有九个死于战场。而这个年轻人却因为跛脚未上前线，保全了一条性命。
这就是“塞翁失马”的故事，它反映了古代劳动人民朴素的辩证思想，告诉我们祸与福可以在一定条件下互相转化。现在人们在使用这个成语时，常常把“塞翁失马”与“焉知非福”连在一起。
闲时吃紧 忙时悠闲
【原文】
天地寂然【寂然：宁静的意思。】不动，而气机【气机：机，活动，气机是指大自然的活动。换言之，气是天地阴阳之气，而机泛指宇宙的运动，气机就是天地运转。】无息稍停；日月尽夜【尽夜：夜以继日，也就是终夜的意思。尽：终。】奔驰，而贞明【贞明：指光辉永照。】万古不易。故君子闲时要有吃紧【吃紧：宋明时代的口头语，和今人说的紧急相同，即紧迫，抓紧。】的心思，忙处要有悠闲的趣味。
【译文】
我们每天看到天地好像无声无息不动，其实大自然的活动时刻未停。早晨旭日东升，夜晚明月西沉，日月昼夜旋转，而日月的光明却永恒不变。所以君子应效法大自然的变化，闲暇时要有紧迫感，作一番打算；忙碌时要做到忙里偷闲，享受一点生活中悠闲的乐趣。
【师说】
宇宙间静中有动，动中有静，动静相间，运动不停，如此才能完成宇宙的旋转，这是宇宙变幻无穷的根本法则。作者通过辩证地看待宇宙的变化规律来认识人生的处事法则，就是让我们在闲暇无事时存有应变之心，忙碌紧张中要忙里偷闲多争取日常生活中的雅趣。闲时吃紧，居安思危，未雨绸缪。做事要有长远考虑，欲速则不达；人应珍惜自己的生命，不浪费自己的时间，自己的人生之路靠自己去不停息地奋斗。所以这里的闲是相对的，不表明自己为理想而奋斗的思想停下来。而遇到事情头绪多的时候，不应当如盲人摸象一样分不清层次，不考虑效果，要在忙中静下来深思自己的路子对不对；学会调理自己的情绪不至于盲目，通过生活的乐趣来平衡自己的身心。总而言之，要保持“吃紧时忙里偷闲，悠闲时居安思危”的境界，并使它成为处理事物的一个基本方式。
【知识卡片】
未雨绸缪：绸缪（chóu móu）：紧密缠缚，引申为修补。趁着天没下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做准备。这个成语的意思也可以说，在天还没下雨的时候，就修补好房屋的门窗。出自《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨（dài）天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖（yǒu）户。”清代朱用纯《治家格言》：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”
【故事链接】
魏绛劝晋悼公居安思危
春秋时期，宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵攻打郑国。郑国国君慌了，急忙向十二国中最大的晋国求和，得到了晋国的同意，其余十一国也就停止了进攻。郑国为了表示感谢，给晋国送去了大批礼物，其中有：著名乐师三人，配齐甲兵的成套兵车共一百辆，歌女十六人，还有许多钟磬之类的乐器。晋国的国君晋悼公见了这么多的礼物，非常高兴，将八个歌女分赠给他的功臣魏绛，说：“你这几年为我出谋划策，事情办得都很顺利，我们好比奏乐一样的和谐合拍，真是太好了。现在让咱俩一同来享受吧！”可是，魏绛谢绝了晋悼公的分赠，并且劝告晋悼公说：“咱们国家的事情之所以办得顺利，首先应归功于您的才能，其次是靠同僚们齐心协力，我个人有什么贡献可言呢？但愿您在享受安乐的同时，能想到国家还有许多事情要办。《书经》上有句话说得好：‘居安思危，思则有备，有备无患。’现谨以此话规劝主公！”魏绛这番远见卓识而又语重心长的话，使晋悼公听了很受感动，高兴地接受了魏绛的意见。
路留一步 味让三分
【原文】
路径【路径：小路。】窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世【涉（shè）世：接触社会，经历世事。】一极乐法。
【译文】
在狭窄的路上行走，要留一点余地让别人走；遇到美味可口的食物，要留出三分让给别人吃。这就是一个人立身处世最快乐的方法。
【师说】
并不是一切情况下都是狭路相逢勇者胜。比如有时走山路不能两人同时通过，如果争先恐后就有坠入深渊的危险，在这种情况之下自己要先停住脚步，让他人过去才算有礼貌，也最安全。吃美酒佳肴时，不可一人独享，要想想周围还有许多不如自己的人，否则人们可能产生妒忌之情。其实，留一步，让三分，是提倡一种谨慎的处世方式，适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻求安宁的有效方法。“宁等三分，不抢一秒”的宣传语，既是为了安全，也表现出谦让。个人生活中，除了原则问题必须坚持，对小事、个人利益相互谦让就会带来个人的身心愉快，带来和谐的人际关系。谦让是一种美德，更是我们生活中不可或缺的生活风度。我们理应学会谦让，养成相互谦让的良好习惯。
