虽然施瓦茨三番五次地登门拜访，并且诚心请教。这位设计师仍然是火冒三丈，劈头盖脸地骂他。然而施瓦茨不以为意，常去看望他，经常和他聊天并给予热情的帮助。到最后，这位设计师感到不好意思，终于答应出山。但是条件非常苛刻，其中包括他一旦不满意便要更改设计图案、允许他自由上班等条件。后来，这位设计师虽然经常顶撞施瓦茨，让他下不了台，但其创造的效益实在是巨大，帮助施瓦茨建立了一个庞大的服装帝国。
忍让和宽容是给予，是奉献，是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。一个人经历一次忍让，就会获得一次人生的感悟；经历一次宽容，就会打开一道爱的大门。
学会宽容，学会大度，是我们35岁以后每个人生活中的一件大事。整天被不满、怨恨心理所控制的人是最痛苦的。学会宽容，也就是学会了爱自己，除了收获良好的人际关系，还有很多很多……
在人生中，宽容实在是一种无坚不摧的力量。互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定千年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。
先做人再做事
要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，你的做人水平就又上了一个台阶。
夺得巡回赛总决赛冠军后，年轻的郭跃终于拥有了世界大赛冠军的头衔。在记者采访他时，这位巡回赛历史上年龄最小的冠军却丝毫没把这件事放在心上，再三强调自己还有许多缺点。
对于这个分量不轻的冠军，郭跃似乎很快就淡忘了，比赛结束第二天就躲在屋里睡了一整天。她说最近几场比赛打下来，感觉体力消耗特别大，心理上也觉得很累。打完总决赛，整个人的劲都泄了，只想睡觉。并且一再强调：“我还是先跟你说我的缺点吧，我年龄还小，基本功不扎实，以后必须踏踏实实训练，才会取得好成绩。我的水平我自己知道，现在队里根本轮不到我，多跟我说说缺点比什么都好。”
不过，一和记者说起好吃的好玩的时候，小郭跃就开始眉飞色舞起来：“教练和队友都知道，我最喜欢吃零食。不管去哪儿打比赛，我到了以后第一件事就是打听超市在哪里，然后进去就买，一定要先买一大堆好吃的。我不太喜欢逛街，逛街觉得头疼。”
“平时，我比较喜欢看书和唱歌。我最喜欢看卡耐基的书，我觉得他的书在很多方面对我都有帮助。”此时的郭跃又显得很成熟，“然后就是听听歌，有时候放假我也会和朋友去钱柜唱歌，许美静那首《阳光总在风雨后》我唱得最好”。
说起自己乒乓球的偶像，郭跃说她最喜欢老瓦：“看老瓦打球是一种享受，他的球很有灵性，而且能够很好控制比赛，这才是偶像。”
做事，不是喊着口号、扛着红旗让满世界的人都知道你要做什么，而是你对自己所做的事情看得很透彻，把握其根源和关键，在自己有把握的时候以一种很高、很专业的姿态去做，做得很漂亮、很成功。当然，你要是没有把握，还是先在家里好好琢磨琢磨，再找人商量商量，请教请教，如果还是没有完全的把握，那你就尽力去做，出了问题自己尽力去解决。事情是自己做的，但别人都看在眼里，没有哪个领导是瞎子，嘴上不说，心里都明白是怎么回事。别害怕自己的劳动成果被别人剥夺，因为你做的事情，自然有人看在眼里。
平时，我们总是提到做人、做事，但在现实生活中，我们怎样去做呢？按什么样的顺序，抱着什么样的心态去做呢？
有人说做人如水，做事如山是很有道理的，做人如水，就是要能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静；做事如山，就是要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任感！
老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”既弘扬水的精神，也道出了一种处世哲学：做人应该像水一样，要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
古人有一副对联：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”
山，从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴；山，从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出广阔远幽、空灵清秀。所以做事，就要像山一样，要有山的胸怀，山的风骨，山的品格，山的内涵和山的原则。
人们常说，海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋；人如能做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。
所以，“做人如水，做事如山”内存玄机和巧妙，短短八个字，既说明了如何做人，又说出了我们应如何做事。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是低调做人，高调做事。低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。
低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存！曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。
当然，低调做人，并不是什么事情都退在后面，自己的利益被别人剥夺强占也不发任何声音，自己的人格被别人侮辱也不反抗，这不是低调，而是懦弱。低调做人，是不要太招摇，不要有点小本事就拿出来显摆，不要有事没事就往领导跟前凑，然后做出一副领导面前红人的模样，什么事情自己心中都要有数，要清楚，自己有本事慢慢拿出来用，在别人最需要的时候拿出来用，乐于帮助别人，为别人服务。你不帮助别人，等你需要帮助的时候就没有人来帮助你。
一个懂得要做事先做人的人，是一个真正懂得积蓄力量的人，这样能够避免给别人造成太张扬的印象，让你在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。
能屈能伸，善于忍让
忍，对35岁以前的我们来说，的确需要智慧和胆识。忍人一时之疑，一定之辱，一方面是脱离被动的局面，同时也是一种对意志、毅力的磨炼，能为日后的发愤图强、励精图治、事业有成奠定基础。
要知道，现实生活本身并不全然是理性的，其中也充斥着很多无奈的逻辑。譬如，某些人的性格带有攻击性，这就意味着另一些人往往会无端地遭到挑衅。如果我们对所有的“攻击”，都施之以“反击”的话，那我们生活的环境将充满火药味，这又有什么意义呢？
忍让者，忍耐也，谦让也。一般说来，社交过程中如果产生什么矛盾的话，说明双方可能都有责任，但作为当事人，应该主动地“礼让三先”，从自己这方面来寻找原因。忍让，实际上也就是让时间、让事实来“表白”自己。在社交中，采取忍让的态度可以让很多事情“冷处理”，可以摆脱相互之间无原则的纠缠和不必要的争吵。
“卧薪尝胆”的故事尽人皆知，它让我们明白：成功的关键，不仅要拼搏努力，而且还要适当的退让，以求反搏。
春秋时，越国被吴国打败，越王勾践为了打败吴王，每日睡柴草，尝苦胆，一直招兵买马，蓄积兵力，终于打败了吴王。
越王勾践之所以能够反败为胜，是因为他做出调整，蓄集兵马，待兵力雄厚，方正面抗争，最终战胜了吴王。
雪松是我们熟知的一种松类植物。它叫这个名字是因为雪松能在冰天雪地中挺拔不垮。当别的树都被大雪折服，它却依然苍翠挺拔，不更本色。它为何能在大雪中生存？那是因为它有着一种独特的本领——退让。当雪在雪松上积到一定程度，它的枝丫就开始向下弯曲，于是积雪从雪松上滑落下来，这时，雪松的压力已减轻，刚弯下去的树反弹回来。这样周而复始，无论雪有多大，它都可在大雪中保持本色，伫立于严寒中。
做人也是如此，遇到困难，有时可以正面斗争，可有时也要先做退让，才能更好地战胜困难。做人和做事都要能屈能伸，不能一味地正面抗争，当然，也不能一直退让。只有做到进退合理，方能与“大丈夫能屈能伸”这句古语相符。
西汉名将韩信在拜将前还是挺狼狈的。当他是平民百姓时，贫困潦倒，更糟的是品德又不好，没人敢推荐他去做官；又不会生产做生意，谋生的能力几乎没有。于是，只好寄人篱下混饭吃，人们都讨厌他。韩信曾经在南昌亭长家里混饭吃，一连数月，亭长老婆可受不了，坐吃山空，赶又不好赶。便心生一计，干脆一天吃早晚两餐，午饭时韩信准时前往，但她却饭菜不备。韩信心知肚明，愤然而去。
后来，有个妇女看到韩信常忍饥挨饿，便给他饭吃，数日如此。韩信高兴得飘飘然，激动地对她说：“受人滴水之恩，我韩信日后必以涌泉相报。”妇女大怒道：“大丈夫不能自食其力，我是看你可怜于心不忍。难道还想你报答？”骂得韩信狗血淋头，欲说无语。以上的事确能表明韩信的窝囊，下面的事无疑是他的耻辱。
淮阴这个地方的人都瞧不起韩信。有个少年趁机故意羞辱他，便对他说：“你虽然长得又高又大，还喜欢佩剑，然而生性软弱，怕死！”众人哈哈大笑。那少年接着道：“大家看呀，韩信如果不怕死，就用剑刺我；怕死，就必须从我裤裆下钻过去！”韩信瞪了那少年，毫不犹豫从那人裤裆下钻过去。所有人笑得前俯后仰，都认定韩怕死。
否极泰来。韩信的才能慢慢被人赏识，特别是经历萧何月下追韩信这一插曲后，终被刘邦委以重任，至此才华显露，成为一代名将。韩信功成名就后，找到曾经那个给他饭吃的妇女，赏赐千金；而南昌亭长则赐百钱，意思而已。至于那个少年则任命为中尉，并向众将说道：“这人也是壮士。当时他侮辱我时，我为什么不杀他呢？杀他我更加臭名，所以忍住了！”韩信知恩图报，很多人能做到，但胯下之辱却非一般人所能忍受。
有位智者曾说：“几分容忍，几分度量，终必能化干戈为玉帛。”曾有一对父子坐火车外出旅游，途中有位查票员来检查乘客的车票，父亲因为找不到车票而受查票员怒言责备。事后，儿子就问父亲，为什么刚才不反目以对呢？父亲说：“儿子，倘若这个人能忍受他自己的脾气一辈子，为何我不能忍受他几分钟呢？”
“不说最后一句话，则可以避免纷争”，这应是我们时时警醒自己的座右铭。
忍让是一种美德。亲人的错怪，朋友的误解，讹传导致的轻信，流言制造的是非……此时，生气无助于雾散云消，恼怒不会春风化雨，而一时的忍让则能帮助恢复你应有的形象，得到公允的评价和赞美。懂得忍，知道能屈能伸的人是一个强调和谐与平衡的人，即使心里有一个很讨厌的人，也不会表现在脸上，让对方或大家知道，因为他希望保持人与人之间的和平感，这就是能屈能伸的和谐原则。
能忍不仅有利于人际交往，更是成大事的必备条件——大丈夫能屈能伸，方能成就大业。
对每个人来说，都要学会忍让，学会在忍让中锲而不舍地追求，在忍让中更深刻地感受人生。“天才，无非是长久的忍让。努力吧！”——莫泊桑实践了福楼拜的这句赠言，最终成为世界文坛的一颗明星。
人们常说，“忍”字头上一把刀，忍得一时之怒，免却百日之忧。假如韩信当时不能做到能屈能伸，结局就难以意料。但他能分清轻重，能判断什么东西值得计较，能战胜自己。可以说，是“忍”，成就了韩信的英名。正所谓大丈夫能屈能伸。当然，忍耐不等于懦弱，也不意味放弃，而是在积蓄力量等待反击的机会。
我们应善于培养适应困境的习惯和耐力，很快，你将会在潜意识之中，很自然地进入“忍”的最佳境界之中，从而为成功创造条件。
