P.S.大家可有兴趣再看下去？我们的故事快要开启修真文明发展的序幕了，给点掌声，可？
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马行舟先用远超化神初期的强大精神力将秦法震晕，然后又用审讯室用特种材料拧成的绳索将他捆住。做完这些，他才让小飞调来一辆车，将被严密控制住的秦法放进去，驱车向学校方向而去。
秦法的修为不高，但为防对方还有什么其他手段，马行舟特意带上了几个武装机器人，全部配备激光器，想来对方就算还有强大得离谱的手段，在机器人的快速反应和激光武器的速度下，也没有施展的时间余地。
一路无阻地进到田逸的实验室，马行舟就将被捆得像粽子一样的秦法扔进被马行舟半封存的阵法。将手上新的奴仆妖怪小翔和阵法装置建立起信息链接后，就打开阵法的电源启动阵法。
之所以用妖怪读取对方记忆，倒不是马行舟怕秦法的庞大记忆对自己造成诸如形成新人格之类的不良影响，而是，为了不错过关键信息，他不能对秦法长达几十年的记忆快进，要想获得关键又完整的信息，所花的时间就无比漫长了。
阵法的效率很高，仅仅两三分钟，就将对方的记忆“复制”了过来。嗯，复制过程中可能造成对“硬盘”的破坏就不在他的考虑之中了。
让小翔忽略部分诸如吃饭睡觉的记忆后，对方的信息已经缩短到几年时间，又让小翔花了几分钟对这部分记忆进行分类建档，马行舟才开始“欣赏”秦法的一生。
秦法是个孤儿，还在懵懂年纪就被他的师父，即上代的驭兽斋掌法收养。驭兽斋世代都是法门单传，而且都是选择聪慧的孤儿收入门中，迄今已经有近千代传承。也就是说驭兽斋可能从石器时代开始就存在了，真是令人咂舌的传承。
驭兽斋的修行法门很简单也很复杂，就像马行舟当初精神力暴增一样，他们专门修炼本神，对躯体的态度和佛门很像，认为只要灵魂强大到能够成圣的地步，自然会长存于世。
由于传承有序，马行舟得到的法门很系统也很完整，他看了之后庆幸不已。当初幸好毅然决然地坚持修真，否则自己虽然也可能达到驭兽斋修行法门上描述的高度，但他可没有驭兽斋修行方法的经验，其中复杂又凶险的转折之处，没有名师指点，绝对会走火入魔，远不是异能者修行那么简单粗糙。
秦法一直在昆仑山中修行，直到半年前他师傅驾鹤西去，才下山云游。将近五十年近乎野人的山中生活，唯一和他们师徒长期交往的，就是山中的飞禽野兽游鱼爬虫。这些动物对他们来说，不光是衣食来源，更是他们修行的工具。
以绝强的精神力控制动物，是驭兽斋修行的根本。由于人迹稀少，秦法在驭兽斋所在的山中就是除了他师傅外的百兽之王，长期坐在“二把手”的交椅上，养成了他唯我独尊的高傲性格，所以下山之后，缺乏对法律和人命的尊重。
他下山的本来目的，是想收一个孤儿作为驭兽斋的传承。可是华夏大地五十年的变化，让他无法适应，更何况当初他被收养的时候，对当时社会也没多少印象。所以奇装异服的他，自然会被人群围观。或许大部分人仅仅是处于好奇，没有任何敌意或者鄙夷，但他受不了啊。
妄自尊大惯了的他，除了昆仑山中和他平等的存在，他还从来没受过这种被人当猴子观看的“屈辱”，自然要对这些“蝼蚁”一般的人进行惩罚了。
一来，幼年的时候他似乎看过战争电影，对火器的威力有着朦胧的认识，也知道政府掌握着这种利器，二来，他也惧怕普通人的“狼群战术”，所以他一般都是用让人无知无觉的精神力进行攻击，而且还不是当场让对方死亡，而是发出“定时”的杀人贴，在他离开之后几天才会起作用。
要说华夏的福利虽然不如发达国家，但要说流浪孤儿，毕竟不是满大街都是，加上驭兽斋择徒也不是没条件限制，他在这半年时间里人没少杀，可就是没找到合适的传承人选。
后来，他在街边看到蓬莱建国的电视新闻，心中顿时一动。要说蓬莱这个名字，在修行界来说，那可是和昆仑有着同级别影响力的存在。加上马行舟当时又明确地宣告蓬莱是以修真为主要文明的国家，于是他就决定将收徒的地点从华夏转移到蓬莱。
可能是他对现代的领土和国土概念分得不够清晰吧，新闻上说蓬莱是拥有五十六万平方公里的国土面积，他就以为蓬莱是个地盘广大的国家，应当能找到合适的传承人选。
可是，蓬莱和华夏的联系并不十分密切，目前两国仅仅是开通了一个航班，而且每月才有一个班次，至于客轮之类的更是一概没有。不过，就算有多重交通选择，没有身份证的秦法，也很难通过正常途径前往蓬莱。最后他只好自己动手打造了一个高舷的小木舟，直接划桨出发了。可能是他运气爆棚吧，在华夏外海竟然遇到群体型不小的海豚，于是顺理成章地控制了一个海上拉车马，一路顺畅无比地登陆了蓬莱。
之所以有那么顺利，是蓬莱的监控机器人将这对组合单纯地当做了海豚，没有在意。若不是秦法上岸后，暴露在纳米机器人的监控中，以他那神奇的催眠法术，蓬莱未必能发现他。
且不管秦法的人生历程，马行舟对此并不感兴趣，知道对方没有什么后台，他就放下心，这是他最关心的信息。除此之外，最大的收获就是驭兽斋关于精神力应用的法门，对田逸目前的研究项目很有借鉴作用。
不过，他没有立刻去研究驭兽斋的法门，而是继续观看秦法的其他的记忆。在比小翔标名为交际的档案中，马行舟又有了新发现。
虽然昆仑山脉近年来游人如织，但也就是外围被开发而已，并没有深入其中。况且由于历史原因，现今的昆仑山脉有部分不在华夏境内，所以像驭兽斋这样的隐世居住的，依然与世隔绝。
是的，昆仑山中，并不仅仅存在驭兽斋一个修行宗门。按理说，同为华夏修行界，昆仑修者不应该与华夏其他的宗门割裂联系。可是事实上就是这样，因为修行方法不同，昆仑修者属于隐修一脉。加上华夏大地百多年来风云激荡，修行的传承保存完好的几乎没有，昆仑修者就更加不屑与同仁们联系了。
马行舟看到这，眼皮一跳，目前华夏修行界红红火火地在发展，蓬莱更是全民修真，他认识的各路修者可谓是如同过江之鲫数不胜数，可通过交流得知华夏修行界的修行法门几乎类同，和昆仑隐修的完全不同。
根据秦法的记忆，他五十年里遇到过十五个不同宗门的昆仑同道，这个数据虽然相对于华夏修行界不值一提，但却说明昆仑山中起码存在十个以上的完整传承，而且还是修行法门和目前的主流修行完全不一样的存在。
这对马行舟来说，是个绝大的诱惑。他们一家困惑于化神期修行的道路已经好几年了，如果获得更多的完整法门，肯定具有借鉴的作用，对今后的修行方向也有很大的指导意义。
可是，他很快就放弃了去寻找昆仑修者的想法，且不说在那人烟罕至的地方，搜寻隐藏起来的修者十分困难，秦法五十年也才遇到十五个，就是遇到昆仑修者，他该如何获得他们的修行法门呢？
看看秦法对宗门所在和修行法门的态度，就可以知道，昆仑修者绝对不会像马行舟这么大方，可以毫不敝帚自珍地将修行方法透露给外人。就是用强抢的手段，也未必能获得什么有载体记载的资料。
秦法记忆中还显示，他们这样的隐修一般会将典籍用龟甲之类的东西记载下来，然后存放到山中秘密的地方。抢是抢不到的，那只有抓住那些人进行记忆复制了。可是，并不是所有修者都像秦法这么无法无天的，让马行舟主动去为难那些于世无关的修行者，他还是做不来。
有些遗憾地跳过这段记忆，他开始观察秦法驭兽的经验。本着技多不压身的态度，马行舟很快就对这种驭兽斋最核心的传承有了了解，正因为了解，所以他立马就激动起来。
驭兽斋在精神力其他方面的应用并不如何高级，可是在精神力催眠方面，确实是达到对精神力使用的极高效率。他们可以用少量的精神丝线，通过特定的结构排列释放出被增幅的效果。而且这种效果，还会直接作用于动物的灵魂之上，十分地高明。
这可是他一直想要研究的灵魂层次的禁制，如果学会这种应用法门，他今后就可以完全信任妖怪，即使出现背叛的妖怪，也可以有反制手段。这样一来，他就可以完全放心让妖怪研究各种学识，不虞会出现失控的额情况。
可说秦法的记忆，对马行舟来说，不啻于一种上天的赏赐。
