光阴似箭， 日月如梭。天时不如地利， 地利不如人和。
[注释]
天时不如地利， 地利不如人和： 语出《孟子·公孙丑下》
[译文]
光阴快如箭， 日月往来如穿梭。天气适宜不如地形有利， 地形有利不如人心和睦。
黄金未为贵， 安乐值钱多。万般皆下品， 唯有读书高。
[注释]
万般皆下品， 唯有读书高： 此句为《神童诗》的第一首中的后二句。品： 等级。
[译文]
黄金并不贵重， 安乐价值更高。天下所有的事都是下等的， 只有读书最为崇高。
为善最乐， 为恶难逃。羊有跪乳之恩， 鸦有反哺之义。孝顺还生孝顺子， 忤逆还生忤逆儿，不信但看檐前水， 点点滴在旧窝池。
[注释]
为善最乐， 为恶难逃： 语出清阮葵生《茶余客话》。 忤(wǔ） 逆： 不孝顺。跪乳： 小羊吃奶时， 前腿下跪。 反哺： 小乌鸦长大后叨食喂母鸦。
[译文]
做善事最快乐， 做坏事难逃惩罚。羊羔有跪下接受母乳的感恩举动， 小乌鸦有衔食反喂母鸦的情义。自己孝顺父母， 生下的儿子也孝顺， 自己忤逆不孝， 生下的儿子也不会孝顺， 不信请看屋檐下的水， 每一滴都落到旧的坑窝里。
隐恶扬善， 执其两端。
[注释]
执： 掌握。这句出自《中庸》第六章。
[译文]
不揭露别人的坏处， 宣扬别人的好处， 应当掌握住这两个方面。
妻贤夫祸少， 子孝父心宽。人生知足何时足， 到老偷闲且是闲。但有绿杨堪系马， 处处有路透长安。
[注释]
妻贤夫祸少， 子孝父心宽： 语出元李直夫杂剧《虎头牌》。偷闲： 忙中抽出空闲时间。透：通往。
[译文]
妻子贤惠丈夫就少遭祸患， 儿子孝顺父亲就心情舒畅。人生应当知足， 可什么时候才是足呢？ 到了老年得到闲适才是闲适。只要有杨柳树就能拴马， 到处都有路通向长安。
既堕釜甑， 反顾何益？ 反覆之水， 收之实难。
[注释]
釜甑(fǔ zènɡ）： 古代炊器。
[译文]
既然釜与甑都已经摔碎了， 回头看一下又有什么用处？ 泼掉的水， 想收回来难上加难。
见者易， 学者难。莫将容易得， 便作等闲看。
[译文]
看看容易， 要学会就很艰难。不要把容易得到的东西， 看得平常不知珍惜。
用心计较般般错， 退步思量事事宽。
[译文]
过于用心计较每件事就会觉得哪都不对， 退一步想一想所有的事都容易处理了。
道路各别， 养家一般。从俭入奢易， 从奢返俭难。
[译文]
道路各有不同， 治家的道理却都是一样的。
从节俭到奢侈容易， 从奢侈到节俭就困难了。
知音说与知音听， 不是知音莫与弹。
[译文]
领悟音乐的话只能对领悟音乐的人说， 对方不懂得音乐不要对他弹琴。
点石化为金， 人心犹未足。信了肚， 卖了屋。
[译文]
即使有了点石为金的法术， 人的贪心仍然不会满足。只为填饱肚子， 结果卖掉了房子。
谁人不爱子孙贤， 谁人不爱千钟粟， 奈五行， 不是这般题目。
[注释]
钟： 春秋时齐国的公量， l 钟为 升。五行： 指金、木、水、火、土。
[译文]
哪个人不希望子孙后代贤能， 哪个人不喜欢无比优厚的俸禄， 无奈五行八字中没有这样的运气。
莫把真心空计较， 儿孙自有儿孙福。
[注释]
此句是从“儿孙自有儿孙福， 莫为儿孙作远忧” 演化而来， 语出元关汉卿杂剧《蝴蝶梦》。
[译文]
不要一门心思空打算， 子孙自会有他们自己的福分。
天下无不是的父母， 世上最难得者兄弟。
[译文]
天下的父母永远是对的， 世上最宝贵的是兄弟情谊。
与人不和， 劝人养鹅； 与人不睦， 劝人架屋。
[译文]
与人相处不和谐， 要想想古人养鹅注意不扰邻居的佳话； 与人相处不和睦， 要想想古人用盖房子须通力合作的比方。
但行好事， 莫问前程。不交僧道， 便是好人。
[译文]
只管去做好事， 不要计较前途如何。不同和尚、道士交朋友， 就表明他是个好人。
河狭水激， 人急计生。明知山有虎， 莫向虎山行。
[译文]
河道变窄水流就湍急， 人在紧急关头就会想出对策。明知道山中有虎， 就不要向有虎的山中行进。
路不铲不平， 事不为不成， 人不劝不善， 钟不敲不鸣。
[译文]
道路不铲修就不平坦， 事情不去做就不成功， 人不劝导就不善良， 钟不敲击就不鸣响。
无钱方断酒， 临老始看经。点塔七层， 不如暗处一灯。
[译文]
有些人觉悟太晚， 没有钱了才不喝酒， 到了老年才读佛经。在七层高塔上点灯， 不如在暗处点一盏灯对人更有益。
堂上二老是活佛， 何用灵山朝世尊。
[注释]
世尊： 佛教名词。教徒对于释迦的尊称。因释迦具众多功德， 能利益世间， 于世独尊，故名。
[译文]
家里的父母二位老人就是活佛， 何必到灵山去朝拜佛祖呢！
万事劝人休瞒昧， 举头三尺有神明。但存方寸土， 留与子孙耕。灭却心头火， 剔起佛前灯。
[译文]
奉劝世人对任何事也不要隐瞒， 抬头3 尺就有神明在监视。只存下一片善良的心， 留给子孙去继承吧。灭掉心头的欲火， 剔亮佛前的明灯。
惺惺常不足， 懞懞作公卿。
[注释]
惺惺： 聪慧的人。懞懞( mēnɡ ）： 糊涂的人。
[译文]
绝顶聪明的人常常得不到施展才能的机会，昏庸愚蠢之辈却经常做了朝廷高官。
众星朗朗， 不如孤月独明。兄弟相害， 不如友生。
[注释]
友生： 朋友。
[译文]
群星闪闪发光， 不如一个月亮那么明亮。兄弟互相伤害， 不如朋友互相帮助。
合理可作， 小利莫争。
[译文]
合乎情理的事就可以去做， 蝇头小利不要去争。
牡丹花好空入目， 枣花虽小结实成。
[译文]
牡丹花开得艳丽却只供人观赏， 枣树的花虽小却能结成果实。
欺老莫欺少， 欺少心不明。
[译文]
如果说可以欺负老人却不可以欺负少年人，欺负少年人心地不光明正大。
随分耕锄收地利， 他时饱暖谢苍天。得忍且忍， 得耐且耐， 不忍不耐， 小事成大。
[译文]
按照节令耕作农田发挥地利， 收获时能得到温饱还要靠老天保佑。能忍就忍， 能耐就耐， 如果不忍耐， 小事就会酿成大祸。
相论逞英豪， 家计渐渐消。
[译文]
如果同别人争强比富， 家产必然逐渐败坏掉。
贤妇令夫贵， 恶妇令夫败。
[译文]
贤惠的妻子能帮助丈夫成功， 缺德的妻子会使丈夫失败。
一人有庆， 兆民咸赖。
[注释]
兆民咸赖： 兆民， 众百姓。咸赖， 都依靠，得到好处。语出《尚书·吕刑》。
[译文]
掌权者一个人有了值得庆贺的事， 亿万人民都会从中得到好处。
人老心不老， 人穷志不穷。人无千日好， 花无百日红。
[译文]
人的年纪老了思想不应当老， 人生活贫穷但志气却不应贫穷。人不可能千日都好， 花不可能百天都红。
杀人可恕， 情理难容。
[译文]
杀人的罪过可以原谅， 但违背人情事理不能宽容。
乍富不知新受用， 乍贫难改旧家风。座上常客满， 杯中酒不空。
[译文]
刚刚由穷变富还不会享受， 刚刚由富变穷还改不掉挥霍浪费的旧家风。席上客人经常满座，杯中美酒总也不空。
屋漏更遭连夜雨， 行船又遇打头风。
[注释]
语出明洪楩《清平山堂话本·董永遇仙传》。
[译文]
屋顶漏了又遇上连夜大雨， 船正航行又遇上迎面大风。
笋因落箨方成竹， 鱼为奔波始化龙。
[注释]
箨(tuò）： 指竹笋外面一层一层的皮。
[译文]
笋由于外壳脱落才长成竹子， 鱼由于推涛逐浪才变成蛟龙。
曾记少年骑竹马， 看看又是白头翁。礼义生于富足， 盗贼生于赌博。
[译文]
还记得少年时骑竹马游戏的情景， 转眼间一看已是白发苍苍的老人。礼义是从富足生活中形成的， 盗贼往往是由于赌博才走上犯罪道路。
天上众星皆拱北， 世间无水不流东。
[注释]
拱北： 谓众星拱卫北极星。
[译文]
天上的群星都朝向北斗星， 地上没有一条江河不向东流。
君子安贫， 达人知命。
[注释]
达人： 指通达事理的人。“达人知命” 由《吕氏春秋·知分》中“达士者， 达乎死生之分” 一语演变而来。
[译文]
高尚的君子安于贫困的生活， 通达道理的人听凭命运安排。
良药苦口利于病， 忠言逆耳利于行。
[注释]
语出《孔子家语》。
[译文]
有效的药物吃着很苦却有利于治病， 批评的话语听着刺耳却有利于做人。
顺天者存， 逆天者亡。人为财死， 鸟为食亡。
[译文]
顺从天意的才能存在， 违背天意的必然灭亡。人为钱财而死， 鸟为食物而亡。
夫妻相和好， 琴瑟与笙簧。有儿穷不久， 无子富不长。善必寿考， 恶必早亡。
[注释]
寿考： 指高寿。
[译文]
夫妻之间亲密和睦， 如同琴瑟笙簧一样和谐弹奏。有儿子不会长久穷下去， 没有儿子富贵也不会长。好人一定长寿， 恶人一定早死。
爽口食多偏作病， 快心事过恐生殃。富贵定要依本分， 贫穷不必再思量。
[译文]
可口的食物吃多了反会得病， 高兴的事情过去恐怕灾祸要临头。富贵之后一定要守本分， 贫穷之后不要胡思乱想。
画水无风空作浪， 绣花虽好不闻香。
[译文]
画上的水没有风却兴起波浪， 绣出的花虽然好看却没香味。
贪他一斗米， 失却半年粮； 争他一脚豚， 反失一肘羊。
[译文]
贪图夺得别人一斗米， 结果失掉了自己吃用半年的粮食； 为了和别人争一只猪脚， 反而失掉了半边羊。
龙归晚洞云犹湿， 鹿过春山草木香。
[译文]
龙在晚上返回洞里云还是湿的， 鹿跃过春天的山， 草木都带香气。
平生只会说人短， 何不回头把己量。见善如不及， 见恶如探汤。
[注释]
见善如不及， 见恶如探汤： 语出《论语·季氏》： “见善如不及， 见不善如探汤。”
[译文]
一生只会议论别人的缺点， 为什么不回头看看自己的毛病。见到好人好事唯恐自己做不到，见到坏人坏事像手伸进沸水赶快躲开。
人穷志短， 马瘦毛长。
[译文]
人穷志气就不足了， 马瘦毛长的就长了。
