说到古代的军营住宿的问题，就和抗日战争时期差不多，都是一排坑上睡几个人，或几十个人，这个时代可没有什么上下铺之说，也没有４人或８人宿舍之说。要是出战就睡在帐棚里，可没有什么统一安排什么的。
这住宿的地方可以说乱得很，什么味道都有，脚臭味，汗臭味，还有什么不知道的味道从里面传了出来。毛毯上有着厚厚的油渍，被子弄的哪都是。
说到这里就不得不说说古代的人衣服的样式了。一说到古代人的衣服都是松松垮垮的，好像没有用针缝过一样，我们都知道，在大唐时就有了针，最出名的例子就是说李白的，也是劝学的语句：“只要功夫深，铁杵磨成针。”至于出处我也就不多说了。故事也不讲了，大家知道就可以了。
但是和现代的针还是没法比的，主要是针的成本还是太高了，而且针一般都比较大，，根本没法普及，一般的家庭跟本就没有针，只有南方针比较多，主要用于刺绣之用，因为普及不了，线也很少，所以只是简单的缝上一缝，然后拉条带子在腰间一帮就行了，当然也没有兜之说，主要是针当对来说太少了面且针比较大，用来缝兜实在是不合适呀！人们都把钱放在怀中或袖中。
“好了，就先看到这里吧，我先说点意见，这样不行的，首先每个坑头上写上自己的名字，画分出个人睡觉的地主来，这一块就归这个人管，一定要保证自己的卫生安全，被子也要弄好，这是以后的事了，后面的课题上我会教学员们怎么做的。在训练的这几天，我会叫人来把洗澡的地方先弄出来，吃饭的东西要统一放好放在一处，………………总之这得在正规划。”田丰说了很多现代军营里生活的细节，田丰虽然没有去过军营，但是没刹过猪还没见过猪跑吗？
“贤孙女胥呀，你真是太有才了。这都能想到。对就这么办呀！哈哈，我怎么就没人想到呢？”老国公时不时的说出这样的话来。
“走，去校场看看吧！”田丰说道，心里却在想：我哪会这些呀，这些都是后人通过实践，总结出来的，我只是拿来用吧。
说到这校场和现代的相比，有的差不多，但又有的很大的不同。差不多是指，在校场的不远处树立都几个稻草人，这是练习射箭之用的，当然了也是用来练习骑兵之用的。这就是相同之处，不同之处是，这里可没有什么建身器材之类的，也没有什么障碍跑什么的。像什么趴杆呀，翻墙呀，过独木桥什么的。
“这里我再加点东西就可以了。正好我田府就有，我弄个设计图来，叫工部的人设计就可以了。”田丰说道。现代人整理出来的经验和资料才是最真贵的东西。这点田丰还是有自知之名的。
“乞颜平，纳古斯丝，肖德安你们三人也带着你们的手下也住进来吧，就和大家一样。”田丰说道。
“不可呀，国师，不可呀！”方孝儒一听这个哪有不出声的道理呀！必定对于以古代文人的性格，可不把汉族以外的族群当成自己人，虽然蒙古右翼的人跟着大明，但是又防着蒙古右翼。
“我看就可以，都是华夏子孙，你把有都当成外人看，哪有人会真心为你呀，在我看来都是自己人，就应该相信他们。”田丰一脸大气着说道。
“可是，孔日：’夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之’你这样做有违圣人这意呀，你……”方孝儒说道。
“哼，我看你是曲解圣意吧，这句话是说，你只要接受了中原文化，接受了华夏文明就是中国人，而不管你种族和血统。你是你们所说的，夷狄人进了中国，就是中国人了，出了中国就是夷狄了。中国人到哪里都是中国人，都是我华夏子孙。”
