我们不能走梁武帝的路，佛教中所有落伍僵化的教条和形式全都要去掉。烧香磕头、求神拜佛的是梁武帝的路，敲打念唱、迎生送死就是梁武帝的路。现代人学佛大都像台湾人学佛一样，都是在玩佛、玩股票、玩地产、玩女人，玩到无聊之时，才想到打打坐、听听经、烧烧香、许许愿、吃吃素，多清爽，多舒服，又有名利，又有富贵，又有保佑，又有清高，何乐而不为？你看看，这样子学佛，如此的皈依，通通是在贪嗔痴慢疑里面滚去滚来，根本谈不上正行，谈不上行愿，当然更谈不上智慧承当了，这些倒像是旧社会的封建余孽。曾几何时，中国已经把这类封建余孽基本上铲除掉了，结果居然在佛教的天地里还保留着这些渣滓，岂非咄咄怪事！幸亏大家还有一个心愿，以智慧承当佛法的心愿，还有一个真参实证的心愿，所以我一直赞扬零修呀。
我们应该好好地、认真地重新认识什么是佛、法、僧的问题，明确地知道自己在干什么？这几天你不会白过，哪怕到八天以后，又恢复到以前的贪嗔痴慢疑，恢复到以前的愚昧无知，这没有问题，若有机会，再打一次七，这一辈子不行，下一辈子。只要大家有这一念，你的八识田就有这种讯息。我到国内零修，一律用巴豆，一律用大黄。大家已经吃得太多了，消化不良，所以一律用泻药，我给你泻死为止。常不轻菩萨说：我不轻视汝等，汝等终将作佛。人家一看说：不要侮辱我们，讽刺我们。便拿刀砍他，拿石头击他，拿棒打他，他不管，还是照样给人家顶礼：我不轻视汝等，汝等终将作佛。
给诸位零修，我不会客气，为什么会这样呢？我常说，不要小看自己，至少我不会小看自己，如同爱因斯坦不承认自己的相对论是革命的，他以为只不过是在原有经典物理学上完成了更深入更美好的延续，甚至他一直强调采用相对原理而不用相对论的名称，这就说明他对真理的认知是何等的实事求是，也说明一个智慧者真正的谦虚之处。道乃天下之公道，任何人都可能发现，如果没有发现，那也只是少了一点努力和一点灵光。他们之所以如此，是基于对传统经典的尊重和妥协，没有再走向前一步，哪怕只是那么一小步。
禅宗的悟道者也是同样如此，他们从不标榜自己真参实悟的发现是如何伟大，他们只是像那些伟大的物理学家一样，认为自己的发现只是站在巨人的肩膀上看的更高更远而已。如同释迦牟尼悟道的宣言：一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想攀缘而不能证得。你看释迦牟尼多智慧、多谦虚，这是真谦虚、真智慧呀！众生皆具如来智慧德相，我释迦牟尼算什么东西呀！你还要把他捧到天上，你们怎么学佛的呢？千百年来，这些混帐王八蛋怎么学佛的？
禅宗就是了不起，没有佛堂只有法堂，这种革命还得了啊！不是说不要宗教，而是没有时间浪费、糟蹋。像主席说的：一万年太久，只争朝夕。是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！我们还有时间谈学问、谈道理、谈唯识、谈般若、谈鼻子眼睛耳朵，那整个是在侮辱智慧！众生在那里水深火热，你还在这里翘着二郎腿，你有什么可骄傲的？
若论佛法，一切现成
所谓妄想攀缘，拿现在话来讲，就是不愿意向传统经典开刀宣战，因而不能突破开发每个人具有的内在智慧。妄想攀缘那就是既得利益，我们不能打破一些常规吗？如同苏格拉底所说：我只知道一件事，就是自己的无知。爱因斯坦等科学家了不起，就是这种对真理的热爱和平实的态度。
可以这么说，禅宗对于经典佛教不是一场你死我活的革命，而是在经典佛教的基础下更大胆地融入了中华民族的智慧与精华，再加工、再处理，而产生了一种新的原理。禅宗讲眉毛拖地，什么叫眉毛拖地？我这就叫眉毛拖地，我脸都不要了，让眉毛拖在地下，我只有自报家风，自露家丑。你们根本不知道自己的高贵，自己的自我，自己的智慧在哪里？我不是标榜自己，我能够站在这里给大家做零修，能够又喊、又杀、又骂，告诉诸位，没有愿力是办不到的。你们要到哪里去找愿力呀？到佛经上找？到书本上去找？应该到现实社会去找。有一点我要讲清楚，我没有看错，中国大陆的佛法非要兴起，你越有灾难我越要到这里，我就不信邪，我就跟中国共生死、同命运，这是一个学佛者的基本信念。
你做了一点不缺德的事就值得我来奖励你吗？你该死！我打断你们这些贪嗔痴慢疑小鼻子小眼睛的狗腿，你们能承当什么东西呀？民族存亡都到了这种时候，还跟我谈小节细节的问题，还要给我谈这些鸡毛蒜皮，还有没有别的事情做？为什么不参话头？你是来干什么的？是来管闲事的呢？还是来慈悲喜舍的？你那个也叫慈悲喜舍？
性空缘起，缘起性空
零修的重要性就在于恢复人类的智慧。这个心法从古代一直持续下来，但是也被糟蹋了上千年，我们再也不要那么做了。我们必须以禅文化为杠杆、以参话头为支点，去恢复人类的智慧，除此没有第二个方法。
人类只有实证智慧以后，才能有真实的践履，所有的理论都是苍白无力的。不真修实证，不以禅文化作背景、作杠杆，不以参话头为支点，人类始终是愚昧无知的，尤其是以西化为中心的时候。人类思想到了近现代，整个地囚禁在一个无形的牢笼里面——一种自以为是的知识累计、理论堆积，现在的网络更是无边的牢笼，无形的牢笼。站在整个宇宙的层面来讲，无所谓进化不进化。我讲过，进化论是最糟的东西，基督教文明是最糟的东西，这些都以人为坐标，基督教更糟，又推出一个上帝。所以，西方人的梦靥就是一个上帝，连爱因斯坦这些伟大的思想家、伟大的智者都跳不出来。那我们中国早就没有上帝的观念，可是我们有婆罗门派的佛教，所以上千年的智慧被糟蹋殆尽。日本人、韩国人公开可以谈禅、公开可以谈智慧，西方人可以公开谈上帝、谈哈里路亚，只有中国人是无知的，只谈什么西化。所以，我再强调这种危机，中国从五四以后，好象不被西方理论强奸、西方文化强奸，你就不能成为现代化中国！
我们要提倡零修、提倡参话头，就必须要把人类的文明重新调动、重新反思，首先捉贼捉赃。不批判佛教、不批判西方的宗教，我们的智慧永远起不来，永远被屈辱地钉在跳大神那些低级的滥言上，所以零修是非常必要的。
******在哈佛商学院的演讲了不起，他强调中国文化的精神。我们的民族，过去是了不起的，为天地立心、为生民立命。因此，我们必须要从生存的环境，从生活的素质，从生命的提升做起，那就只有用智慧，只有用参话头，只有用零修。我讲过，日本在纪念怀特海时提出用苦集灭道来解决人类当前的问题是对的，这就是我们今天所标榜的，解决苦难而不是逃避苦难，禅是唯一的方法，任何方法论都是不足道的。只有经过对智慧的实证，然后你才可以实践，才可以化腐朽为神奇！
释迦牟尼之所以六年雪山修行，就是因为走到了禅的路上。释迦牟尼是智慧的，他的话头是性空缘起、缘起性空，这是现代物理学要解决的问题。释迦牟尼更是实事求是的，证明一切众生皆具如来智慧德相。只要你参话头，只要你承当智慧，那就有资格成就了，什么神不神、佛不佛的，释迦牟尼没有说自己是佛。老人家悟道多了不起、多实在、多平实。诸位！一切众生都和我释迦牟尼一样，只要你进入到游戏规则。
释迦牟尼的佛法是整个无量无边的法界，你宇宙算老几呀？宇宙深入心中，如片云点太清，你那个银河系算老几？智慧必须转化成生产力，必须利乐有情，庄严国土！利乐有情、关注现实就是我们禅文化里面标榜的理论与实践相结合。你不参话头、不以这个为支点，人类永远是愚蠢无知的，永远在向外乞求，人类怎么进化？如果那样的话，人类应该叫退化！本来就是一切具足的，你怎么个进化？进化得了吗？人类是一切具足的，只能是转化职能，还能分精神和物质吗？你能分臭虫和人吗？你不能分的。你怎么能分臭虫和人？都是从一个来源来的，基因也差不了多少。所以，用西方那一套，行不通！必须要回归到智慧！
为天地立心，为生民立命
中国文化讲天人合一。佛法中的出世法就是宇宙物理的法则，世法是人类的生活原则；出世法就是天道，世法就是人道；合在一起就是天人合一的智慧。宏观和微观相互不矛盾的。真谛和俗谛，亦即胜义谛（第一义谛）和世俗谛是不二的东西，社会效益和经济效益也是不二的东西。物质和精神来自一个东西，时间、空间也是不能分的。这些只有实证才能分明了知，不从实证出发一切都是苍白无力的，一切都是假设的，所以把近似值的真理叫做真如。我们只有以参话头的智慧，才能证到实相，接近真理之门。
禅宗的“父母未生前本来面目”是一个大话头，超过了量子论、超过了相对论的内涵和智慧。《易经》讲：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”中国文化是造就大人之学，不是大师，所以，我们必须自肯承当，把这个就要断绝的智慧心法，接续下来。中国现代幸亏有南老师的传承，幸亏有我们在用。必须要坚持参话头的方法，最起码在禅的历史里面，它的定位是智慧的承当。也就是说，你真正参话头参到最后，所谓明心见性也者，那是中观正见，那是心平气和，那是磁场的最佳效应，那个时候你的智慧具足。然后，以这种智慧来反思出世法，来反思人类的问题，来反思道德，来反思一切人类的行为，你就知道天道就是人道。
古人说人就是小宇宙，一点儿不错。必须要从脑去解决物理的问题，解决科学的问题。只有禅、只有参话头有真正再现的可能，那就是科学，是有别于西方所谓科学的科学。我们首先要批判佛教，凯撒的还给凯撒，上帝的还给上帝。千百年来深受婆罗门教影响的佛教在中国滋长，智慧的禅文化屈辱了几百年，决不能再继续这样下去了。我们每次零修必须要参话头，没有别的法门，我认为它是目前人类产生最伟大智慧的方法。西洋用祈祷、用生物反馈仪，那只是太低的层次，始终停留在一个宗教情绪、一个直觉上。可是在禅来讲是智慧，西方用直觉来解决，其实那只是我们所说的智慧的余蕴。洞察天地变化，不能只用西方的价值观念、世界观念、宇宙观念、人生观念来做坐标，而必须用中华民族的智慧来做坐标，来批判西方，带领人类走出误区，这就是今天零修参话头肩负的重要使命。
我们要重新为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平；我们要参话头追求智慧，要以禅文化作杠杆，以参话头为支点，去解决现代物理学上的问题，解决人类现实的问题，解决人类何去何从的问题。所以，我说幸亏世界有中国，幸亏中国有中国文化，幸亏中国文化里面有禅文化，我们要回归到这里。零修的意义不是在跳大神，这比居里夫人还了不起，她老人家已经算是难能可贵了，大家不要妄自菲薄。大家能够来这里，能提起话头而且能够参，我们就等同居里夫人。大家能以居里夫人那种精神来参话头的话，看世界是什么样子！
人类的文明必须要以禅作杠杆和支点，你必须以参话头的精神、智慧来承当。阿基米德了不起，公元十五世纪西方人的总体知识加起来，也比不上他老人家所拥有的科学知识。我们禅文化曾经拥有无比的辉煌，我们做出了伟大的贡献，影响到韩国、日本，我们现在还要继续保持光荣、正确、伟大，民族的动力、精神要以禅文化为支点。西方靠基督教文明，真正来讲，要引领未来只有靠禅文化。前面给大家介绍了儒家的东西、道家的东西，宋朝以后通通融入到了禅，日本人通通融入到了禅，西藏人统统融入到了禅，所以，幸亏有中国禅宗直接承担了释迦牟尼当年化腐朽为神奇、转迷信为智慧的心法。
引起疑情即话头
今天已经第四天了，大家对话头、对我所说的参禅的意义，我想应该是了然在胸的。我讲过，我的板子是方便法门，不一定要打板子，你们有的人听《正气歌》得到了启示，讲话那也是板子，板子有硬板子、有软板子，可是真正的不是靠板子，智慧的传人不是一次零修可以打出来的。
你越放下，你的能量就越大，转化的力量越快。心物是一体的东西，物质和精神是一体的。你的精神越放下，那个能量越不得了呀！脑细胞的整个能量可以释放出来，智慧就出来了。古人不跟你说破，只许老胡会，不许老胡知。科学家只知不会，那是蠢蛋，光知道没有用。爱因斯坦说了真话：我只是瞎眼的甲虫，在球上爬行，因而知道球体是弯曲的，这才是智慧。所以，你一定要承当，一定要我打板子吗？一定要参话头吗？丈夫自有冲天志，不向如来行处行！万有引力对我是没有约束的，注意我的话！
