曾在“满洲”活动的诸多文坛人物，在抗战胜利后纷纷回国。如当时在“满洲”活动的金朝奎、玄卿骏、朴八阳、黄健、金友哲、李甲基、赵学来、千青松、金北原等回了朝鲜，崔男善、安寿吉、朴荣濬、柳致环、孙素熙等回了韩国，金昌杰、李旭等留在了中国，还有很多文人在历史长河中消失了踪影。
中国作家队伍的建设促使了朝鲜族文坛的形成。这支队伍是由金昌杰、李旭等在新中国成立前已经积累了一定成果的作家诗人，曾在朝鲜义勇军宣传队和在我军部队活跃的高哲、郑吉云等军人出身的作家，还有朝鲜族中小学青年中出现的文人组成的。当时文学创作的主要体裁是诗歌和戏剧。作家们大量创作了讴歌抗日战争、解放战争的胜利与土地改革、民主改革胜利的诗篇，还创作了有关回顾民族的苦难历史和展望民族未来的优秀作品。
随着1949年10月1日中华人民共和国的成立，中国历史步入了新时代。中华人民共和国的成立和民族区域自治制度的实施，使作为中华民族一员的朝鲜族在政治、经济、文化等方面发生了巨大变化。在新的政治理念和新的文艺政策的影响下，朝鲜族文学也进入了新的阶段。中国共产党把毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》作为文艺创作和批评的基本出发点，把文学创作活动作为无产阶级革命事业的一部分。从此，朝鲜族文学以崭新的面貌活跃在中国文坛上。它的文艺思想、主题内容、创作手法等方面与新中国成立前文学有显着区别。
新中国成立后，中国朝鲜族文学也经历了土地改革、三大改造、社会主义建设，“文化大革命”和改革开放的3个阶段。第一阶段是1949年10月到1957年夏，即“反右倾”斗争前期。这个阶段在极左思潮和政策的影响下，开展了一些极左的文学运动。但总的来说，作家们在相对自由的氛围中歌颂社会主义制度的优越性和蒸蒸日上的社会生活，在思想内容和艺术形式上，创作出不少新的作品。
当时，最大的成果是诗歌文学。这时期的代表人物有李旭、蔡泽龙、金礼三、任晓远等诗人，他们已在新中国成立前发表了很多优秀诗篇。新中国成立后登坛的有金昌硕、周先宇、徐宪、金哲、金成辉、赵龙南、李兴福等诗人。主要诗集有《创作选集》《金达莱》《边疆之心》《故乡人》《难以忘记的女人》。
这个阶段小说创作比前一时期更加活跃。其代表人物是小说家金学铁、金昌杰、廉浩烈、白浩缘、白南杓、马相玉、崔贤淑、李鸿奎、金东九、李根全等，这是朝鲜族小说文学在新中国成立后迈出的第一步。这时期的小说主要发表在《东北朝鲜人民报》《文化》《教育通讯》《延边日报》《延边青年》和《阿里郎》等报纸和杂志上。出版了短篇小说集《军功奖状》（金学铁）、《搬新家的日子》《扎根的基地》《世传异田》《苦恼》等和综合集《创作选集》，以及金学铁的中篇小说《繁荣》和《海兰江啊，你说吧》，金东九的中篇小说《花烟荷包》等。
当时，散文创作一直停滞不前，而朝鲜族戏剧文学已有了很大发展。戏剧文学中口传艺术作品《三老人》是值得一提的好形式。
第二阶段是1957年反右斗争开始到1966年“文化大革命”前期。1957年夏天开始反右斗争扩大化给中国文学艺术事业带来了很大的损失。金学铁、金淳基、崔正渊、朱先宇、金勇植、赵龙南、徐宪等作家戴了“右派”帽子，几乎所有作家的创作与人身自由都受到了限制。新中国成立后已开始出现的极左文艺政策，在反右斗争扩大化以后走上了更“左”的倾向。“文学为政治服务”的口号演变为“文学为党的中心工作服务”“文学是党的中心工作的及时宣传”。所以，这个阶段的诗坛形成了政治抒情诗或政治口号式诗独存的局面，形成了诗歌里“自我”被驱逐，只剩下了“我们”的局面。
小说也受到了极左思潮的影响，走了许多弯路。小说内容大多数围绕党的中心工作展开，热衷于搞阶级斗争和路线斗争。盛行描写事件的过程，往往把活生生的现实生活描写为模式化的倾向。
这一阶段出版的作品集有综合短篇小说集《墙画花》《兄弟》《在病床上开的花朵》《春天故事》等和李根全的中篇小说《老虎》、长篇小说《老虎岩》，比较有代表性的短篇小说有李鸿奎的《改善》，金淳基的《猪肠》，韩寿东的《猎人》，尹金哲的《叔侄间》《矿石老头》，金炳基的《变迁》，许海龙的《朴参谋》，车龙顺的《采药的人》。
第三阶段是“文化大革命”到1978年12月党的十一届三中全会前夕。这个时期是大动乱、大灾难的10年。1976年10月，中国政治形势突变，毛泽东逝世、四人帮垮台，“文化大革命”的结束预示着新的历史已经开始。历史终于为中国人民开启了新时代，文学艺术的繁荣与发展有了新的契机。值得一提的是金学铁的文学。已在1965年“文化大革命”前脱稿的《20世纪的神话》是反对个人崇拜，批判反右斗争、人民公社、“大跃进”等党所走的极左路线的政治批判小说。《20世纪的神话》与同时期中国文坛其他作家创作的政治批判小说相比，提前了10年，在中国文学界有着举足轻重的意义。
三、多元化时期的文学
多元化时期文学可分为1979～1989年与1990～1999年两个阶段。
在改革开放时代，朝鲜族文学经历过伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学和新写实文学等过程，表现出各种不同的特点。20世纪80年代文学逐渐从极左时期极端政治化和功利主义价值观中解脱出来，开始追求多元价值观，逐渐脱离政治的、意识形态的束缚，开始重视生命个体的、探索人类心理的文学志向。20世纪80年代朝鲜族文学创作在现实主义成为主流的同时，已采用了现代主义各流派的思潮、思想和方法，丰富了自我创造。比如小说创作中的意识流、精神分析学、荒唐派、黑色幽默、存在主义等，诗歌创作中的意象主义、主知主义、象征主义和朦胧手法的影响等。
20世纪80年代的诗歌、小说、散文、戏剧等多种体裁文学发展很快，其中成果最大的还是诗歌和小说。这个时期诗歌文学迎来了前所未有的大发展，1979~1989年发表了抒情诗1万余首，长篇叙事诗10余篇，出版了各种诗集38部。韩春的《诗的新突破》、金波的《关于立体诗》、金正浩的《追忆》等采用了现代主义思潮和流派，使朝鲜族诗歌文学走向多元化的新阶段。叙事诗有金哲的《晨星传》、金成辉的《说吧，长白山》，长篇诗有赵龙男的《啊，青山沟》、韩春的组诗《乔迁之喜》等。抒情诗有赵龙男的《挖走玉的心》、金哲的《北方性格》、南永全的《雄》、金成辉的《哦，穿白衣的人啊》、李相珏的《看啊，忘不了又回头看》、朴桦的《重游皇城故址》等。
20世纪80年代朝鲜族小说也取得了很大的成就。到1989年已发表短篇小说3100余篇，中篇小说120余篇，作品集48部。这个时期发表小说的人有近1000名。代表作品有金勇植的中篇小说《闺中悲事》、李根全的长篇小说《苦难的年代》、金学铁的长篇小说《激情时代》、刘元武长篇小说《春潮》、林元春的短篇小说《亲戚之间》等。
20世纪80年代也是散文文学在朝鲜族文坛中逐渐成形的年代。这一时期发表了各种散文1700余篇，其中访谈录、纪行文占了很大比重，报告文学有200～300篇。已经出版的散文集有郑判龙的《外国见闻》、宋正焕的人物传记《安重根传》、文昌男的随笔集《铜钳》等，其中文昌男的《铜钳》是朝鲜族文学史上第一本个人随笔集。
在戏剧文学中，共有130余篇剧本发表，其中多幕剧9篇，电影文学等16篇。代表作品有戏剧集《笑袋》《黄峰龙戏剧集》和《哭笑的人》。这一时期在戏剧文学创作中最活跃的剧作家有黄峰龙、崔正渊、金勋等。此外，文学研究与评论工作也很活跃，先后发表了3900余篇评论和论文，专着有20余部。代表作有权哲主编的《朝鲜族文学研究》等。
口碑文学的发掘、收集、整理、研究和出版工作也取得了相当可观的成果，如郑吉云、朴昌墨、李龙德、金在权、金东勋等人出版了口碑文学作品和论着31部。代表作品有延边民间文学研究会编的《朝鲜族民间故事选》，金亨直、尹风铉编着的《朝鲜民间故事365篇》以及《吉林省民间文学集成·延边故事卷》等。
总之，在20世纪80年代朝鲜族文学因作家队伍的整顿和建设，在文学空间的开放和文学主题的深入探索，表现手法的丰富和多样化方面取得了很大的成果。
20世纪90年代，我国实行市场经济以后，文学不再像过去那样受到人们的关心。80年代10多种文学杂志中《北斗星》和《海鸥》等停刊，《银河》和《松花江》改为综合杂志，文学杂志只剩下《延边文学》《长白山》和《道拉吉》，就连这些杂志也因经费问题艰难地维持着。在这样的形势下，一些作家就干脆下海经商，远离了文坛。
进入20世纪90年代中期，在困惑与动摇中徘徊的文人们逐渐认识到形势的变化，重又开始关心并阅读与创作文学作品，用新的眼光观察社会，克服文学创作上的单一性、单纯性、统一性，追求复杂性、多样性、矛盾性。
20世纪90年代朝鲜族文学的特点与全国文学创作行为相似，从国家话语到个人话语的转换。就像王光明所说：“我国文学从国家话语过渡到个人话语，这是目前进行的艰巨而困惑的过程。”
20世纪90年代文学的另一个特征是从正史到稗史，从意识形态文学到脱意识形态文学的变化。英雄时代已逝去，平民时代到来了。作家们的目光从对历史和政治的思考转移到对人的命运，特别注视世俗人间的人情世态变化，世俗人文主义代替了过去的政治理想主义。
同时，接受并采纳现代主义也是令人欣慰的现象。20世纪80年代一度出现了无条件地模仿、接受西方文化的现象。但是20世纪90年代的作家们以现实主义为轴，有选择性地采纳了现代主义的各种要素，以生动、多彩的意象创作和主题的多义性、结构的多层次性、表现手法的多样化等给朝鲜族文坛注入了活力。90年代小说的叙述视觉也非常多样，比如从文化、家族、个体、女性、心理等方面进行创作。
都市文化的兴起也是20世纪90年代朝鲜族文学的一大特征。农村人口大量进入都市，都市经济迅速发展，改革深化也使都市文学迅速发展。朝鲜族文学主要塑造了在商品、金钱、欲望、权力的狭缝中彷徨和堕落的人物形象，力求在文明撕裂的时代中找寻人类的价值和情操。
20世纪90年代朝鲜族文学发展中比较醒目的是朝鲜族女性文学的兴起和发展。随着女性意识的觉醒，从20世纪80年代中后期开始，朝鲜族女作家们开始注目自身的生活世界，对女性的生存状态，生活命运，人生价值等问题开始主体思考。文学的女性话题和女性策略成为一个重要话题，这影响了20世纪90年代朝鲜族文学的整体构造，女性找到了与世界可以对话的方式。
在20世纪90年代文学多种体裁中，诗歌、小说取得了丰盛的成果，戏剧文学相对退步了。这一时期发表了诗歌1万余首，诗集有46种，其中个人诗集40种。代表诗集有赵龙男的《埋在山冈上的名字》、朴桦的《绿色的钟声》、韩春的《青鸟》、南永前的《神檀树》《相思集》等。
20世纪90年代发表、出版了短篇小说2000余篇，中篇小说260余篇，长篇小说20多部，个人作品集40多种，综合作品集30多种。相比80年代短篇小说减少了，中长篇小说增多了。长篇小说的代表作有李元吉的《雪野》《春情》，朴善锡的《苦笑》，崔红一的《泪洒图们江》，许莲顺的《无根花》，李惠善的《红影》，崔国哲的《间岛传说》等。小说集有高信一的《流动的村庄》，禹光勋的《不要涉过那河》，崔红一的《城市的困惑》，李惠善的《飘落的绿叶》，许莲顺的《宇宙之爱》，金革的《虐杀天才》，张春植的《被毁灭的欲望》，朴敏子的《当代中国朝鲜族女作家小说选·女人的视角》等。
因大众娱乐文化的兴盛、市场经济中文化团体的经营困难、戏剧作家队伍的衰弱等原因，20世纪90年代朝鲜族戏剧文学出现了不景气的现象。90年代的10年间正式出版的戏剧文学集只有《火烧的十字架》和《爱的怀抱》（李光洙）两本。收录于这两本作品集的一半以上的作品是80年代创作的作品。
这一时期，散文迎来了它的成熟期和开花期。随笔、报告文学、杂文等大量出现，并取得了丰硕的成果，个人随笔集也有数十种。随笔是20世纪90年代文学中最活跃的一种。报纸和杂志为随笔腾出了篇幅，文学团体、报纸及杂志也设置了随笔文学奖，进一步激励了随笔创作。代表性随笔集有李花淑的《幽默男人的美》，徐永斌的《伤痛成长的树》等。
