人生当有大起大落，有喜有悲，有散有聚。
当看见自己的师傅死不瞑目的时候，秋无极其实也断了收徒的念头。
人生七十载，一半在游历，一半在研习奕门阵法，却是从未动过收徒的念头，或许有些事情是冥冥之中安排好的。
在红树林的相遇，一时的念头让秋无极将珍贵木匣交予易逸，如今更是知晓易逸品性，忍不住动了收徒的念头。
相拥的师徒两人好一会才稳住了情绪。
秋无极对易逸笑了笑，示意将自己的那两本书拿过来。
易逸会意，走到书桌旁拿起那两本书，然后回到床边正要将其交给老人秋无极，却没想到被老人秋无极制止了。
秋无极盯着易逸手中的两本书缅怀了一下，毕竟是自己收藏多年的珍本。
“徒儿，入了我弈门，为师便有责任授你本门阵法，虽然弈门阵法不是惊天地泣鬼神，却也是名噪一方，你先将这本书仔细一看。”说完，便指向了易逸未看过的那本书，名叫《弈门阵法九基》。
易逸也不矫情，顿时翻开《弈门阵法九基》，细细观看起来，越看越是入神。
“天地有方有圆，乃阵中之极。万物有灵，皆可为阵基。万般阵法，莫不是同出一辙，皆有阵源，阵基。小阵成阵，可由一叶；大阵成阵，足有十方。
陌子不才，独创弈门阵法，是为一叶、二玉、三才、四象、五子、六合、七星、八离、九曲、十方。阵由简至杂，又由难至易。
若研习阵法，必须一心之人，不可杂念，若非如此，非但阵法不成，人亦有所伤。
阵法九基，乃是指布置阵法的九大基础。
阵心、阵源、阵基，此三者为阵。布阵、布局、布境，此三者为法。一心、兼顾、统筹，此三者为人。”
......
易逸看的入神，觉得这弈门阵法可谓是博大精深，竟与自己习读的经义在某些道理上有些相同。
看来，俗言所说的万法皆是道，也的确不是虚言。
不知过了多久，易逸这才将书合上，闭上双眼细细回想着书中内容，试图融会贯通。
再度睁开双眼时，易逸的脸上露出了一丝遗憾，显然是《弈门阵法九基》过于博大精深，自己所领会到的意境，仍只是皮毛。
不想，易逸的模样看在秋无极的眼里，那是十分的满意。不骄不躁，气定神闲，入神起来忘却外物，这一心可谓是达到了极致。甚至秋无极自问，自己在易逸如此年龄的时候也是无法做到的。
半会，易逸才回神过来，腼腆的看着秋无极，显然是觉得自己的举动甚是无礼。
只是，此刻心里乐开了花的秋无极怎会怪责，当即就问了下易逸看了《弈门阵法九基》之后有什么疑惑，作为师傅自然是要尽到做师傅的责任。
当即，易逸双眸有神，将自己的疑惑问了出来。
秋无极静静听完后，抚了抚花白长须，细细解释了起来。
“阵法九基，讲的乃是精髓，其中阵讲的是阵的核心，阵的运行能量，阵之物；法讲的是布阵的阵法，布阵时阵中阵、局中局，布阵时周围的环境；人讲的是布阵时需要一心，二心、多心。”
说完阵法九基，秋无极特意顿了顿，直到易逸深思过后才继续解释。
“一叶、二玉、三才、四象、五子、六合、七星、八离、九曲、十方，乃是本门阵法所要。
如一叶障目，乃是隐阵；二玉随行，乃是幻阵，梦阵；且这两种阵法皆是没有苛刻的神魂要求。而三才以上的阵法，便是需要一定的神魂修为，如我在红树林中所布下的五子八卦阵，乃是一等一的防守阵法，神魂要求便是要达到驱物境。”
见易逸不解，秋无极不厌其烦的继续解释着。
“天有天灾，地有地祸。而有许多的人则是选择了与天斗，抗天灾，避地祸，于是便有了修行之人。而人修行，又分为武道和仙道。
所为神魂，便是修行仙道而来。
武道境界分别为武徒、武士、武者、武师、先天武师、大宗师、武圣凡人七大境，而上面还有人仙、碎虚两个仙人境。
仙道境界分别为定神、夜游、日游、驱物、聚灵、元婴、还虚凡人七大境，而上面还有不灭和太虚两大仙人境。
而且每一个大境界又有初期，中期，上期以及圆满四个小境界。”
说到这里，秋无极便看见了易逸好奇的看着自己，不免缓声道：“为师修行仙道，原来是元婴境，可惜受了重伤，元婴解体，如今却只是驱物境中期，即便可以恢复修为，只怕此生也是无缘元婴境了。”说罢，叹了口气，脸上忧愁。
一会后，易逸紧张的神色以及想要安慰自己却不知如何开口的样子令看着的秋无极很是感动，忘却忧愁，心底除了大仇也仅有易逸这么个牵挂。
是以，秋无极的手中又出现了一本古朴的书。以易逸手中的两本泛黄的书不同，秋无极手中的书透露出一丝古老的气息，字体大气而磅礴，有一股立天地而自行的气势。
“《天玄九诀》”
秋无极将缅怀的看着手中的古朴老书，回忆着以往，轻声说道：“记得师傅将这本书交予我时，是四十六年前，如今我便把这本书传给徒儿你了，望你好好珍惜。”
易逸双眼朦胧，双手郑重的接过了《天玄九诀》，并在秋无极的吩咐下坐到了床上，与秋无极面对着面。
“心静，气凝，神定。不要紧张，按为师说的做，为师给你点开神魂。”秋无极略显沉重的说道，并一句一句的指点着易逸。
听罢，易逸连忙盘膝而坐，闭眼定神。
顿时，秋无极手上多了一片普通的叶子，随手洒下，布下一叶隐阵。
随后，秋无极手中多了一颗赤金色丹丸，让易逸服下，并连点易逸数个穴位。
吃下了赤金色丹丸的易逸，不一会头顶便冒出白烟，而秋无极则是神魂出窍，试图为易逸点开神魂。
秋无极的神魂正要接近易逸的天灵盖，施展灵点法诀。
恰在此时，易逸双眼及双耳冒出金光，瞬间蔓延至全身，使得易逸整个人宛若金人，庄严无比，一股不可侵临的气势油然而生，迫使正施展着灵点法诀的秋无极神魂返身。
神魂返身的秋无极脸色苍白，骇然的看着自己的徒儿易逸。
只见易逸此时双手捏着不知何指法，泛着灿烂金身，庄严无比，令秋无极想到了佛相。
莫不是易逸已经修了佛法？开了神魂？可秋无极并未从易逸身上感受到一丝的神魂力量，显然是没有修成神魂。可是眼前的异象又是怎么回事？
忽然，易逸的灿烂金身缓缓褪去，聚集到了易逸的双眼，双耳，鼻子以及舌头上，令其泛着淡淡金芒，若不细看，必定发现不了。
若是易逸还清醒着，必定会欣喜万分，因为这赫然是修成了《大须弥经》一转四觉慧舌百尝，取精去糟。
只是，此刻易逸依旧在悬而又悬的地步。
原来，《大须弥经》虽然是无上佛经，可也是霸道之极。若是修炼了《大须弥经》，则必须先开慧识，再修武道，后修仙道，循循渐进。有道是佛面不可开，佛怒不可挡。而秋无极欲要为易逸点开神魂，赫然是触犯了其大忌，还好在秋无极施展法诀之际，易逸借助了先前吃下去的七神唤魂丹在莫大的刺激下瞬间破开了《大须弥经》一转三觉慧鼻百闻，鬼邪难避及一转四觉慧舌百尝，取精去糟，初步达到了《大须弥经》法身铸成的第一身鬼邪难避的条件，四觉成，金身铸，鬼邪避。
秋无极的神魂欲要施展灵点法诀，在金身眼中，俨然成了鬼邪，自然是被轰了回去。
易逸，也借助着这片刻时间，回神过来，一想到刚刚那种神魂俱灭的感觉，便冷汗不止，同时也为自己开启四觉而感到兴奋。
实在是应了那句话“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
一睁开双眼，易逸便看见了老人秋无极一脸担忧的看着自己，微微感动的同时又不知该如何解释，毕竟他只是初入茅庐而已。
秋无极见易逸这般，心中便有所猜测，于是直接问易逸是否修炼了那《大须弥经》。
听见后，易逸点了点头。
不料，秋无极仰天一叹，心道果然是造化弄人，任人人想破了脑袋也无法看破须弥经卷的秘密，却是被自己的徒儿看破。
只是可惜，如此一来易逸也就无法修炼弈门的《天玄九诀》了。
同时，秋无极也为易逸修炼了《大须弥经》皱了皱眉头，毕竟他可不是如易逸这般才修行了一个多月的毛头小子，而是闯荡数十年，在天元大陆上都略有名声的仙道修者，自然是知道《大须弥经》这仅仅是传说中的无上佛经。
《大须弥经》，能修炼者，无不是有着大毅力的人。
其中的火炼之痛以及修炼之难根本是常人所不能够想到的。
忙不迭的，易逸从床下翻出木匣，将那须弥经卷拿了出来，交予秋无极细看。
只是，不一会秋无极便摇了摇头将须弥经卷还给了易逸，并表示如今易逸才是这《大须弥经》的主人。
而且，那本古朴的《天玄九诀》秋无极也并不打算收回，而是让易逸好生收起，以后若是炼成《大须弥经》无上法身，便修炼《天玄九诀》，亦或是见有什么好心性的人，便收入弈门，将《天玄九诀》和《弈门阵法九基》授予对方，也算是圆了自己一个心愿。
PS：下章节预告，修何心，修何性。
人生如潮，有低，有高。
