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第231章 二二六 初到贵地

宝岛流求,号称华夏永不沉没的航母。由于其扼守西太平洋航道的中心,是华夏与太平洋地区各国海上联系的重要交通枢纽,不光华夏东海和南海之间往返的船只从这里通过,从欧洲、非洲、南亚和大洋洲到华夏东部沿海的船只也从这里通过。从大西洋、地中海、波斯湾和印度洋到东瀛海的船只一般也经过这里。可惜自45年抗战胜利短暂回归后,49年某党派内战失败割据流求而治,流求就成了华夏拼图上缺失的那一块。

在49年之后的多年时间里,占据华夏内陆的内战胜利者一直想要重新解放流求,从而获得真正意义上的国家一统,可惜由于多方面的原因,这一宏伟蓝图一直未能构建成功。

最开始华夏新政府刚成立时,携大胜之势,正是宜将剩勇追穷寇,兴百万雄狮过海峡的好时机。可惜还没等华夏新政府兴兵,南高丽的金太祖便在斯大林的默许下进行了棒子统一战。结果金太祖偷鸡不成,反而差点灭国。而华夏新政府也只能替老大哥收拾烂摊子,出兵援助金太祖的南高丽。最后一场三年的战争打下来,牺牲了大量人力物力的华夏新政府除了名,什么都没有捞到,而统一华夏的计划也因这次援助“兄弟国家”而被迫推迟。

之后华夏内陆开始忙于大飞跃、武装大乱斗,自身内耗都忙不过来,更不可能去解救生活于水深火热中的流求同胞。等某位享受与人斗其乐无穷的伟人仙逝,华夏内陆拨乱反正忙于建设疮痍的国家时,更是没有时间去进行统一战争。

当华夏内陆忙于打开国门,挽回那逝去的十年时间时,在同一年早些时候,流求也迎来了一位新的总统。在这位子承父业的新总统带领下,流求进行了大刀阔斧的改革行动,使得流求经济迅速发展,一跃成为亚洲四小龙之一,流求民众的各种福利待遇更是远超当时的华夏内陆。生活在这样的环境下,流求民众还真不愿意迎来华夏内陆的解放。

没有了所谓的民心所向,华夏内陆想要武力统一流求的计划就成了一个笑话,只能谋求和平统一。而对于是否回归的问题,流求人有种两种主流想法。

一种是以李灯灰和陈谁扁为代表,坚决谋求分裂独立。因为事实已经证明,就算没有内陆,流求人也一样能活得很好,而且要比内陆人活得好。所以竟然如此,干嘛还要回归。

一种则是泛蓝阵营坚持的一个华夏原则,且在江河穿越前,重新执政流求的败军余孽也放话表示愿意回归华夏,不过这些人要求回归后必须由全华夏人投票选举总统,并大言不惭的说:华夏统一后应该实现全面民选;谁选上谁当政,无论国名党、平均党、还是民退党。一次没选上也不要紧,四年之后可再次竞选。暗示总人口两千万的流求不怕党员就有八千万的内陆政府。

败军之后,何以言勇。民心所向众望所归民心所至国运所系的内政政府,当然不会同意流求当局的过分要求。所以在江河穿越前,流求何时能够回归依然是个未解之谜。

相比江河穿越前内陆与流求关系处于史上最和缓时期,现在江河去流求时,正处于内陆与流求的最紧张关系时期。

自从李灯灰抛出两国论,且继任者也为分裂分子陈谁扁后,内陆与流求间的关系日益紧张,就仅次于委员长和与人斗时期。特别是去年五月二十日陈谁扁就职仪式上邀请张慧妹唱国歌,在发达的网络宣传下将事件发酵扩大,内陆封杀了张慧妹,流求封杀了所有内陆艺人后,两岸间更是连民间交流也变得阻力重重。

这次江河前往流求,就被许多人看做是破冰之旅,希望江河的此次出行能再次架设两岸间的民间交流平台,通过民间交流的方式缓解两岸间剑拔弩张的关系。

对于这一伟大的历史使命,江河完全没有任何认同感,更不会为了这件事去东奔西走。先不说不在其位不谋其政的问题,在江河看来内陆对于流求的处理方式一直都是有问题。

********紧张,除了流求当局政府的跳梁小丑们在妄动外,内陆政府也是功不可没。

要说内陆政府给予流求的种种优厚待遇,那是扳着十个手指头都数不过来,可以说只要是流求人,其在内陆享受到的特权次于真正的外国来宾,高于所有少数民族。内陆对流求这么好,流求某些人还要犯贱的谋求分裂独立,在江河看来内陆就应该直接打过去算了。反正这也是家务事,属于一个种族的内部事务,只要速度快,闹到国际上也翻不出什么风浪。虽然此举可能造成流求一定的人员伤亡,但长痛不如短痛。

问题是流求当局的跳梁小丑们在闹独立,内陆政府一边叫嚣着不排斥武力解决问题的方式,一边给予流求的种种优厚待遇有没有取消。于是真正享受到优厚待遇的流求特权阶层们在发现这一事实后,闹腾得更加嚣张。而流求的一般民众呢?内陆给予的好处是没有享受到,反而内陆叫嚣的武力解决问题却被流求当局大肆宣传,在流求民众中造成了对内陆的负面印象。要知道内陆和流求的力量对比完全不对等,内陆这样的做法就像两个邻居吵了架,能力强的一家直接架设了机枪对着另外一家,另外一家虽然也知道对面的不敢真的开枪,但也担心枪支走火啊。所以整天被武力威慑得忧心忡忡的流求民众,会对内陆有好感那才叫奇迹。

除了这个原因,江河换位思考一下,觉得就算自己是流求人,也不会让流求当局同意回归。先不说现在流求人的平均生活水平完全超越内陆人,就说决定未来发展的制度问题,在蒋金国改革下的流求就要甩内陆几条街。所以没良心的在闹独立,有良心的虽然不闹独立,但也不支持统一,就想这么先掉着,等哪天要是奇迹出现,三民主义统一华夏也不错。其实就是江河自己,也愿意三民主义统一华夏,而不是某个玩死了邻居老大哥的制度来把持华夏。

有了这种想法,江河也不会为了一个注定不可能成的事情去奔波,去流求还是该干嘛干嘛。

能在这一特殊时期通过流求当局的审批踏上流求土地,甚至受到正在闹封杀内陆艺人的流求民众欢迎,江河顿时感觉自己当年在9.21地震时捐的钱没白费。

不过同样因为内陆艺人身份,江河在接受前来迎接的流求媒体采访时,也自然被问到了闹得纷纷扬扬的“张慧妹唱国歌”事件。

对于这个事情的看法,当着流求人的面,江河自然不可能完全支持内陆政府的处理方式。张慧妹在流求可是被誉为“流求之光”,声望在流求的歌唱界当属第一,江河可不想触怒其在流求的大批粉丝。况且在流求人看来,张慧妹在新总统的就职典礼上演唱《三民主义歌》根本就是正常,难得要唱《反满抗战义勇军进行曲》?

但要说张慧妹无辜,却也不见得。毕竟就职典礼是为一个坚定的分裂分子庆祝,庆祝一个分裂分子当选流求当局最高领导,带领流求走错误路线,本身就犯了内陆政府的忌讳。所以要真说张慧妹无辜,在流求这边倒是过了关,但回内陆就要遭到触犯原则性错误的惩罚了。毕竟江河现在早已国际闻名,一言一行都会产生一定影响。要是江河是个小人物,就算在网络上说些什么,只要不触犯大原则问题,喊得再响也是瞎喊。

问题很难回答,但江河花钱聘请的专业公关人士也不是白请的,在江河准备前往流求时,专业人士们便为江河的流求之行做出了种种规划,其中就包括遇到这个问题时,江河应该怎么回答。

直接回答是与否当然不行,所以江河先赞扬了一番张惠妹取得的成就,接着就大肆批评陈谁扁政府将张惠妹至于此次事件的险恶用心,最后表示会在回内陆后努力为张慧妹早日解禁而奔走。

在来流求之前,江河请来的专业人士们就早已为江河定下了基调,那就是流求的一切都可以赞美,但一定要坚定支持一个华夏的原则。如果当这个基调出现矛盾时,那么就避重就轻。毕竟流求市场虽好,但整个华人市场更加广阔,只要能坚持一个华夏的原则,就算在流求损失一部分市场也是可以承受的。

对于戏子来说,人气才是真正的硬道理,舍小取大方为上策。至于道德标准什么的,那只是一层华丽的外衣,有用时就披上,无用时则舍去。

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