西者柔物去垢。杀五金。与硝石同功。又与砒石相得也。
味甘微咸。气凉。主上焦痰热喉痹。破症结。除噎膈。消障翳。散瘀血阴溃。疗骨鲠恶疮及口齿诸病。凡喉中肿痛。膈上痰热初觉。便含化硼砂咽津。不成喉痹也。（宗 ）硼砂味咸气凉。色白质轻。能去胸膈上焦肺分之痰热。素问云。热淫于内。治以咸寒。以甘缓之是也。其性能柔五金而去垢腻。故噎膈积聚骨鲠结核恶肉阴溃用之者。取其柔物也。痰热眼目障翳用之者。取其去垢也。（濒湖）一人骨鲠咽中。百计不下。取南蓬砂含化咽汁。脱然而失。此软坚之征也。（夷坚志）同龙脑人中白青黛为末。敷口舌疮。破棺丹。治咽喉肿痛。
用蓬砂白梅等分。捣丸芡子大。每噙化一丸。小儿阴溃。肿大不消。硼砂一分。水研涂之。
大效。 肉瘀突。南硼砂黄色者一钱。龙脑香少许。研末。灯草蘸点之。
白如明矾者良。研如飞尘用。
石硫黄
出南海诸番。岭外州郡或有而不甚佳。鹅黄者名昆仑。黄赤色者名石亭脂。青色者名冬结石。半白半黑者名神惊石。并不堪入药。一种水硫黄。出广南及资州。溪涧中流出。
以茅收取熬出。号真珠黄。气腥臭。止入疮药。亦可煎炼成汁。模写作器。如鹅子黄色。（颂）有土石二种。石硫黄生南海琉球山中。土硫黄生广南。嚼之无声者佳。舶上倭硫黄亦佳。（庚辛玉册）味酸。气温。大热有毒。气味俱浓。纯阳之物也。入手厥阴经。主疗心腹积聚。邪气冷癖在胁。咳逆上气。及腰肾久冷。脚冷疼弱无力。除冷风顽痹寒热。虚寒久痢滑泄。霍乱。
续阳气暴绝。治阴毒伤寒。小儿慢惊。妇人阴蚀疽痔恶血。坚筋骨。除头秃。能化金银铜铁等物。（诸本草）凡人下元虚冷。元气将绝。久患寒泄。脾胃虚弱。垂命欲尽。服之无不效。
但当中病便已。不可尽剂。如病势危急。可加丸数。少则不效。仍加附子干姜肉桂服。硫黄亦号将军。功能破邪归正。返滞还清。挺出阳精。消化阴魄而生魂。（好古）秉纯阳之精。
赋大热之性。能补命门真火不足。其性虽热。而疏利大肠。又与燥涩者不同。盖亦救危妙药也。但炼制久服。则有偏胜之害。（濒湖）硫黄伏生于石下。阳气溶液。凝结而就。其性大热。火炼服之。多发背疽。（孙升）金液丹。乃硫黄炼成纯阳之物。有痼冷者所宜。今夏至人多服之。反为大患。（泊宅编）昔有人病不得溲。卧则微通。立则不能涓滴。遍用通利不效。其人平日常服黑锡丹。因悟此必结砂时。硫飞去铅不死。铅砂入膀胱。卧则偏重犹可溲。
立则正塞水道。故不通耳。取金液丹三百粒。分十服。煎瞿麦汤下。铅得硫气则化。累累水道下。病遂愈。（夷坚志）早衰齿落不已。以生硫黄入猪脏中煮熟捣丸。或入蒸饼丸梧子大。
随意服之。管范云。猪肪能制硫黄。此用猪脏尤妙。昔有遵服。年逾九十犹健。后醉牛血。
洞泄如金水死。（类编）石硫黄偏得山石剽悍之性。阳燧为体。动流为用。气禀火温。味兼木酸。盖木从火得。风自火出故耳。本经主妇人阴蚀疽痔。及恶血为眚。无以奉发美毛。正骨柔筋者。悉属阴凝至坚。对待治之。阳生阴长。阳杀阴藏矣。阴证伤寒。厥逆烦躁。腹痛无脉。危甚者。舶上硫黄为末。艾汤服三钱。得睡汗出而愈。一切冷气积块作痛。硫黄焰消各四两结砂。青皮陈皮各四两。为末。糊丸梧子大。每空心米饮下三十丸。元脏久冷。腹痛虚泄里急。玉粉丹。生硫黄五两。青盐一两细研。蒸饼丸绿豆大。每服五丸。空心热酒下。
以食压之。伏暑伤冷。二气交错。中脘痞结。或泄或呕。或霍乱厥逆。二气丹。硫黄硝石等分。研末。石器炒成沙。再研。糯米糊丸梧子大。每服四十丸。新井水下。老人冷秘风秘。
或泄泻。硫黄柳木槌研细。半夏汤泡七次焙研。等分。生姜自然汁调蒸饼。和杵百下。丸梧子大。每服十五丸至二十丸。空心温酒或姜汤下。妇人醋汤下。此药暖元脏。除积冷。温脾胃。进饮食。治心腹一切 癖冷气。酒鳖气鳖。嗜酒任气。血凝于气。则为气鳖。其痼冷败血。入酒则为血鳖。摇头掉尾。大者如鳖。小者如钱。上侵人喉。下蚀人肛。或附胁背。或隐肠腹。用生硫黄末。老酒调下。常服之。一切恶疮。真君妙神散。用好硫黄三两。荞麦粉二两。为末。井水和捏作小饼。日干收之。临用细研。新汲水调敷之。痛者即不痛。不痛者即痛而愈。
硫黄入先天真火之窟以消阴翳。阳燧为体。动流为用。其所主治。当绎前哲痼冷二字。并好古所谓破邪归正。返滞还清之义。（产硫之处。必有温泉作硫黄气。其性味大热。而为纯阳之物。宜于痼冷可知。）夫水火二气相反。而乃以相合。硫黄为至阳之精。实乃阴中之阳。其化铅与五金也。固感于所自始之阴而合和以化之。非止以猛毒而制所不胜也。
即其恋于铅也。义固可思矣。（石硫黄的入命门。为水中之阳。义具铅总按中。） 入药。取颗块莹净光腻色黄者。夹土及石者不用。凡入丸散。须以萝卜剜空。
入硫合定。糠火煨熟。去其臭气。次以紫背浮萍同煮过。消其火毒。更以皂荚汤淘之。去其紫黑浆。方用。一法。打碎。盛绢袋。用无灰酒煮三伏时用。又。硝石能化硫为水。以筒盛硫。埋马粪中一月。亦成水。名硫黄液。
矾石
矾有五种。初生皆石。采得烧炼乃成矾。（恭 颂）惟白者方士谓之白君。出晋。青州吴中者次之。色洁白为雪矾。质光明为明矾。亦名云母矾。文如束针。状如粉扑者。
为波斯白矾。入药并良。（濒湖） 枯者名巴石。轻白者名柳絮矾。（又）味咸酸涩。气寒。主胸中痰癖。除风去热。消风痰热痰。风热喉痛。疗不恶寒喉痹。中风痰厥。风痰痫病。治阴蚀恶疮。去鼻中息肉。悬痈垂长。目翳 肉。反胃呕吐。除固热在骨髓。暖水藏。疗泄利赤白浊。愈下血。又治女劳疸。交接劳复。其性燥急。收涩解毒。除热坠浊。（仲淳）多服损人心肺。却水故也。（水化书纸上。干则水不能濡。故知其性却水。
治膈下涎药多用者为此。宗 ）久服伤人骨。本除热在骨髓。多服则反伤骨。本能却水消痰。
多服反伤心肺。（门）凡病痈疽发背。一切肿毒。不问老少。皆宜服黄矾丸。（今名蜡矾丸）服至一两以上。无不作效。最止疼痛。不动脏腑。活人无算。用明矾一两生研。黄蜡七钱。
溶化和丸梧子大。每服十丸。渐加至二十丸。熟水下。未破则消。已破即合。如服金石发疮者。引以白矾末一二匙。温酒调下。三五服效。有人遍身生疮。状如蛇头。服此亦效。但一日中服近百粒则有力。不惟止痛生肌。兼防毒瓦斯内攻护膜。（膜苟不破虽剧必瘥）止泻托里化脓之功甚大。服至半斤尤佳。皮肤疥癣脓窠坐板肥疳等疮。各合所宜以资之。用以制半夏。
能散湿痰。及食积痰。兼除五饮。同焰消。可烧水银成粉。治一切疮中有虫。中风痰厥。四肢不收。气闭膈塞者。白矾一两。牙皂五钱为末。每服一钱。温水调下。吐痰为度。喉痈乳蛾。白矾三钱。银铫内熔化。（忌用铜铁）入劈开巴豆三粒。煎干去豆。研矾末。用鹅翎吹入喉。流出热涎立愈。甚者以醋调灌之。名通关散。木舌肿强。白矾桂心。等分为末。安舌下。鼻中息肉。明矾一两。蓖麻仁七个。盐梅肉五个。麝香二字。杵丸。绵裹塞之。化水自下。口舌生疮。下虚上壅。用白矾泡汤濯足。香港脚冲心。白矾三两。水一斗五升。煎沸浸洗。
妇人阴脱作痒。矾石烧研。空心酒服方寸匕。日三。按上二方。收阴而归元。此方因肾为真阴之元。即以归元者疗之。非取其酸涩固脱也。反胃呕吐。白矾硫黄各二两。铫内烧过。入朱砂一分。为末。面糊丸。小豆大。每姜汤下十五丸。此方收阴归元。引阳亦归元。煞有妙义。妇人黄胆。经水不调。房事触犯所致。白矾黄蜡各半两。陈橘皮三钱。为末。蜡丸梧子大。每服五十丸。以滋血汤或调经汤下。按世知此方为痈疽护膜。而不知此证用之。正可参究。交接劳复。卵肿或缩入。腹痛欲绝。矾石一分。硝三分。大麦粥清服方寸匕。日三。热毒从二便出。此与女劳黄胆治同。但分两及制法有异。益知白矾之奏功于肾如是。犹可以酸涩固脱尽之耶。虚惫便浊。滴地成霜。莲肉干藕节龙骨远志各一两。枯白矾灵砂各二钱半。
为细末。糯米糊丸梧子大。每服十五丸。食前白汤下。疔肿恶疮。临时用生矾黄丹等分。以三棱针刺血待尽敷之。不过三上。决愈。
白矾气寒。其味咸少而酸涩为多。寒者水气。合之咸味。以归于木酸金涩。夫酸者阴中之阳。未能大畅以达其阴也。涩者阳中之阴。未能大畅以和其阳也。阴之在下者。既不得藉阳以达。致阴之在下而欲上者。又不能即和于阳以化。是则白矾性味。为至阴结于寒水。而只以成其润下之用无疑。（即治小儿口疮及香港脚冲心。俱用矾汤浴足。又二便不通。
女子阴脱等证用之。则专于润下可知。）然何以又曰性燥。盖惟只成其润下之用。则在上阳中之阴少。故曰燥。本燥金（色白味涩）以成寒水。而专归于下。故每用之收水。寇氏固谓多服有伤心肺也。（至阴结于寒水。是谓收阴。本燥金之气以成寒水之归下。是谓上燥。燥又助之收也。总归于收阴。不则仍为金生水矣。）夫阴阳本不宜相离。兹味之收阴。不似离于阳乎。抑知非真阴之能离于真阳。亦非真阳之可以离真阴也。其收阴一似令阳失所依者。
乃阳之邪也。乃阳亢而为风。风更鼓阳以伤其寒水所化之液。凝而为痰。大蚀真阴。而并令真阳失所归者也。人身惟寒水为至阴之初气。而至阳出焉。阴中之阳得升于天表以行其化。
而至阴之精气。亦依阳以上而为之行其化。是即为阳中之阴矣。如六淫七情。一伤其阳中之阴。则阳无以行其化。淫而为风。风之厉气。既已鼓阳而伤阴。举寒化之液。燥而为痰。而寒水所化之痰。复以滋热而蚀阴。将使至阴初气赋在五脏者。无不受伤。此内经所谓失守而阴虚也。斯时即欲抑阳而益阴。犹水沃石耳。盖未能消痰。则风之壅也不静。未能静风。则阳之狂也不化。惟投此收阴归元而离于阳者。俾阴气有主。令寒水所凝之痰自消。而亢阳失恃。是由祛痰而风静。由静风而阳化也。（收阴即以全寒水之初气。使阴不受蚀于阳邪耳。
如治外证之阴蚀恶疮。举同斯义。）阳化即邪散。而真阳亦得依真阴以归其元矣。真阳随阴而降。是阳中之阴得行其化。还归于寒水之至阴。别录所谓除固热在骨髓也。寒水至阴之中。
至阳亦得所宅而畅其气化。日华子所谓暖水脏也。然则斯味收阴于亢阳之中。以散阳邪而救真阴。是其首功。及归元阴于最初之地。以裕阴化而畅元阳。是其全功。夫至阳本出于阴中。
兹味反全至阴于阳中。人身阴阳以合而神其分之用。兹味乃似由离而效其合之用也。方书凡治风热痰痫喉舌耳鼻为病。皆收真阴于亢阳之中。而治其 焰之上行极者。统由阴之不能引阳而下也。惟第病于热。犹属阴虚不能驭阳。若风痰相煽而剧。则阳之蚀阴急矣。（本经故主阴蚀恶疮）用此味收阴以消痰。总归于寒水得收以获奇效。即中风之投稀涎。亦此义也。
又凡治口疮香港脚（浴足）下血（断红丸鲫鱼方）泻痢（大断下子午丸）痔浊等证。亦皆收阴以归阳。即俾阳能化阴。而转为阳生之本也。女劳疸治以硝石白矾者。一取出地之初阳。升散肾中之郁阴。一取归地之元阴。专补肾中之虚阳。均不得以上治概其功也。总之。白矾疗风热之痰。不疗寒湿之痰。其治风也。治内淫之风。不治外受之风。其除热也。止除元阴受伤之热。不除外邪所郁之热。此身半以上之治也。至疗下血。乃疗阳虚而阴微之血。不疗寒泣及湿滞之血。其补阳也。直补阴虚而真元不归之阳。不补阴郁而元气不达之阳。其化阴也。
即化气盛而血能化精之阴。不化气虚而血不裕气之阴。此身半以下之治也。或曰。矾性燥急。
何以不治湿痰。不知性即燥急。亦止成收阴下归之用。不能藉之燥湿也。世医因泻利黄胆赤白浊阴蚀恶疮等证。多由于湿热。遂入于湿热以言治。岂知白矾之所以治。迥乎不同。可以寻准绳而得之矣。
其性燥急而能劫水。用之贵得所宜。咽喉痛者尤宜审之。目痛由阴虚血热。而不由 肉。
及色白光明者佳。细研入罐。火 半日。色如轻粉者名枯矾。惟化痰生用。治齿痛喉痹。棉裹生含咽之。
