清册光绪十七年八月三十日一一五○九－－一四
新竹知县沈，申报县内教堂及教士清册
同知衔、本任宜兰县、调署台北府新竹县，为造送事。遵将卑县境内，建设大小教堂，并教士人数姓名，造具清册，呈送察核。
今开：〔注〕
一、卑县城内，义学左边，有英国教堂一座，系华式，堂内并无洋人，仅有华教士陈鹏霄一名，系属淡水县人，并无育婴、施医等事。又卑县城内考棚边，有该教士住眷房屋一所，号为公馆，合并登明。
一、卑辖竹北一保月眉庄，离城三十余里，有英国小教堂一座，系华式，堂内并无洋人，有华教士陈克华一名，并妻在内居住，系淡水县人，亦无育婴、施医等事。理合登明。
一、卑辖竹北二保红毛港庄，离城二十余里，有英国小教堂，华式茅屋一座，堂内并无洋人，有传道李昆弟一名，系淡水县籍，此八月间，调往中港传道。该堂现系教民陈万勇看守，堂内间有施药，并无育婴情事。理合登明。
一、卑辖竹南一保中港街，离城二十五里，有英国小教堂一座，系华式，堂内仅有华教士李昆弟一名，并无育婴，间有施医发药。理合登明。
一、册式
光绪十七年八月三十日通商承吕祥
印 新竹县印 私记
正堂沈行 私记
（注）列条栏上，有通商承吕祥签条（用红纸，下文1。）及批注（下文2。，此似系幕友所作，其私记与本内稿押日子处所盖之私记相同）如次：「1。禀查教士系属洋人，其华人称为传道，该差所禀为教士，照此造报，是否合式？理合签明，伏乞电夺示遵。沾叩。2。教士、传道俱系华言，若洋人，则别有名目。总之，入教者，文人曰教士，粗人则曰教民，非必洋人乃可称为教士也。 私记
