十六
张成俭和妹妹连续看了四天，然后开始进入终极圣辩会。终极文辩会共有廿八名选手，终极武斗会共有卅四名选手。终极文辩会场，胡德芳来到台中央，大声说：“终极文辩会规则：每位选手要和九位嘉宾依次进行比试，嘉宾会给每位选手打分，然后排出名次。每天九位选手进行比赛，其他选手可以观赛。现在开始”依照进入终极文辩会的顺序排名，拓拔乞木合第一个比赛，张成俭则排第一十四名，得到第二天才能比赛。张成俭站在一旁观看。只见前九名选手已经开始与九位嘉宾比试。西域辩士杜柱华辩论题目是：汉族与其他民族如何管理；一代名儒黄流海是书法，一真神尼是古琴，西域名士胡锦弦是辨识、演奏各种乐器但禁止围观；法家大师赵穷目是辩论：严法与宽法；一代名儒白山尽是辩论：性善论与性恶论；墨家巨子韩和贵是辩论：战争与和平；一代神僧佛图澄是围棋对弈，一始道长则是辩论：道与自然。张成俭看了一下，心里在想：这些大师所出的题目难度太大，都是很有争议的，不知出这些题的目的何在？张成俭边看边思索，突然他看见一个熟悉的身影：只见那人一身白丝绸衣，手中一把扇子，肤白如玉。张成俭走上前去问道：“江兄，你也来了”。“哦！原来是张公子，我只是来观看比赛的。上次还没谢你救命之恩呢。”江玉龙感激地道。“不用了，那只是举手之劳。”张成俭客气道。“张兄怎么没参加比赛？”江玉龙问。“哦，我得明天才能比赛，被分到第一十四名。”张成俭如实答道。“那先恭喜张兄了。”江玉龙道。两人边看比赛边聊着。等看完比赛，江玉龙说：“张兄，今天小弟做东，咱们喝酒去”。“那怎么好意思，我做东。”张成俭回应道。“张兄太瞧不起人了，今天无论如何都是我做东。”江玉龙斩钉截铁地道。“好吧。不过，我先得去找舍妹，她在斗武场观看比赛。”张成俭如实道。“那就一起走吧。”江玉龙高兴地说。两人来到斗武场，张成俭拉了拉庄梦蝶的纤手，来到了江玉龙身边，介绍到：“江兄，这是小妹庄梦蝶”，又指了指江玉龙说：“小妹，这是江玉龙”。江玉龙看着庄梦蝶赞道：“令妹真是出水芙蓉，貌比西施”。庄梦蝶脸微微有点红，说：“江大哥长得风度翩翩，玉树临风，就是有点女孩相”。“小妹，别乱说。”张成俭说，“江兄，请别见怪，舍妹直性子”。“没事，这是实话。”江玉龙大度的应道。三人说说笑笑地来到一家酒楼，找了一家雅间坐下。酒菜一来后，三人边吃边谈，聊了聊文辩会和武斗会的出彩之人。江玉龙的丫鬟在旁边布酒添菜。“原来，小妹还是巾帼不让须眉！生意做的这么好，相马也是这么棒。哪天有时间到我们府上来逛逛，我们府倒是有许多宝马。”江玉龙兴奋地道。“江兄太过奖了，小妹只是略懂一二。”张成俭客气道。“好，哪天我和我哥到江大哥府里去逛逛，顺便鉴赏一下宝马。”庄梦蝶自信的道。“欢迎，欢迎！”江玉龙高兴地答道。三人又吃了吃，边喝边聊。完后，各自回家休息。
第二天，张成俭与妹妹一起来到文辩会。刚到场，只见江玉龙与丫鬟已经早到了。张成俭与妹妹上前跟江玉龙打过招呼，准备上场比赛。张成俭首先与法家大师赵穷目辩论：严法与宽法。张成俭两手抱掌前推，左手包于外，身子略弯，作揖后，道：“你好，大师！在下楼兰国张成俭，有幸聆听高论了”。赵穷目：“客气了，共同探讨。今天主要讨论：严法与宽法的问题，不知张公子有何看法”？张成俭：“大师，以鄙人愚见，法的严与宽应依时、依世，根据国情，对民与官应有不同”。赵穷目：“哦？有点意思，说来听听”。张成俭：“首先，国家初立，法地制定应该参照上个朝代法的严宽来做相应调整，如上个朝代法严则这个国家的法应宽，反之亦然。其次，对于普通民众和官员，法律应有所不同。原则上：上严下宽，即对官员应严，对民众应宽。官员的权利大，所造成的危害也就大；民众权利小，所造成的危害有限。对官员严法，防范其犯错，将危害减到最小；民众应宽法，犯些小错应多些包容，否则会‘官逼民反’……”张成俭与赵穷目又辩论了半天才结束。
第二个是一代名儒白山尽。张成俭作揖“吉拜”道：“你好，大师！在下楼兰国张成俭，有幸聆听高论了”。白山尽：“客气，高论谈不上，共同探讨。我主要想听听你对‘性善论和性恶论’有何看法”？张成俭：“大师，以在下愚见，这个问题争论很多，永无休止。从孟子与荀子开始，至今未有定论，‘仁者见仁，智者见智’”。白山尽：“不错！这个问题确实争议很大，你的看法呢”？张成俭：“在下愚见：性本空（中）。婴儿出生后，并无善与恶，主要与后天家庭教育、所处环境、所接触的人及社会大环境有关。正所谓‘近朱者赤近墨者黑’”。白山尽：“那为何有的婴儿乖，有的婴儿惹人烦，婴儿饿了为何会哭？吃饱了就睡或笑”？张成俭：“婴儿饿了哭，吃饱了睡或笑，这是婴儿的天性使然，因为婴儿不会说话，只好用哭、笑来表示，并无善或恶。人天生并无善或恶，或者可以理解为人天生的善恶处于中性，善与恶相等抵消并不会突出善或恶……”张成俭与白山尽又讨论了半天才结束。
张成俭第三个与墨家巨子韩和贵辩论。张成俭作揖“吉拜”道：“你好，巨子！在下楼兰国张成俭，有幸得巨子指点，鄙人很荣幸”！韩和贵：“客气了，互相学习。不知张公子对战争与和平有何看法？”张成俭：“巨子这问题范围太广、太宽泛。在下愚见只要做到‘兼爱’‘非攻’就可天下无战事，这墨子先生已在‘非攻’中阐述清楚即‘以义名立于天下，以德求诸侯者，天下之服可立而待也’。‘若有能信效先利天下诸侯者，大国之不义也……”两人又谈了半天才结束。
