余本皇家子，漂流入虏庭。一朝睹成败，怀抱忽纵横。
古来共如此，非我独申名。唯有昭君在，偏伤远嫁情。
这首诗的作者不是别人，正是远嫁突厥国的千金公主。千金公主感慨悲伤，我本皇室公主金枝玉叶，不幸漂流北国远嫁他乡。目睹兴衰成败，不禁热泪纵横。古往今来这样的人不少，我也知道不仅我一人如此。但是每当听到王昭君的《出塞曲》，又偏偏想起故国家园!
一箭双雕
上回书说到，突厥国大汗沙钵略行围打猎，要看长孙晟比试箭法。长孙晟作为使者，深知沙钵略的傲慢无理，就想杀杀他的威风，叫他看一看中原人的武艺如何！
长孙晟手搭凉棚，举目观瞧，这时蓝天白云之上，正好飞来两只大雕。这两只大雕在高空盘旋，斗得你死我活，正在抢夺一块肉，什么肉呢，大概是羊肠子之类的，这就叫人为财死，鸟为食亡。长孙晟就瞄准这两只大雕了，走兽壶悬天袋抽弓搭箭，弓开如满月箭走似流星，弓弦响处两只大雕应声而落。这一下子，可把突厥大可汗震惊了，哎呀，想不到中原人当中还有这般伸手，可不得了了，从此之后沙钵略对长孙晟视作知己，英雄相惜另眼看待。这就是“一箭双雕”的故事。
长孙晟出使突厥的时间特别长，长达一年多的时光，别人都回来了，他还住在那里。大伙都纳闷，这公主出嫁，也没把你嫁出去，你不回来算怎么回事？长孙晟穿梭在各个部落之间，交结各部的可汗狼主，和其中一些人就成为莫逆之交，对草原内部情况了如指掌。长孙晟是继西汉张骞、东汉班超之后，中华民族又一位了不起的英雄人物，兼外交、军事、旅行三家于一身。后来车骑将军长孙晟还多次代表大隋朝出使突厥国，在突厥人心目中声望很高，说他弓如霹雳，马如闪电。反正突厥人也不懂得中原文化，光知道中原最大的大将叫“总管”，都称呼长孙晟叫“长孙总管”，就这么大的名气。长孙晟的名气已经够大了，长孙晟的儿子、女儿，在中国历史上名气比长孙晟还大，他的儿子就是后来大唐朝的宰相长孙无忌，他的女儿就是唐太宗李世民的正宫皇后。
咱们回过头来再说大兴城，长孙晟面见隋文帝杨坚，拿出地形图，献上破敌妙计。突厥有五位可汗，大可汗沙钵略势力最大，但是他们各自为政人心不齐。以大隋朝的一国之力还没有办法与整个突厥相抗衡，只有采用外交与军事双管齐下的策略，才能降服敌人创造和平。长孙晟总结出八字方针，“远交近攻、扶弱抑强”，利用突厥各部落之间的不和，制造矛盾渔翁得利，如此十年，可以事半功倍一劳永逸。隋文帝寄予长孙晟非常大的厚望，多次委任他全权代表出使塞外；长孙晟也不负皇帝所托，游说于突厥五大可汗的虏庭，说好听点叫纵横捭阖，说不好听点叫挑拨离间。
这下子可热闹了，在随后的十数年间，塞外草原上烽火硝烟战乱四起，整个一个草原版的春秋战国时代，你打我我打你，互相掐架。与此同时，杨坚派遣宰相高颎、尚书虞庆则等人巡视边关，伺机出征北国，屡屡进行奔袭作战。大隋朝一会帮助北突厥的阿波可汗攻打沙钵略，一会帮助西突厥的达头可汗攻打沙钵略，一会又反过手来帮助大可汗沙钵略攻打阿波可汗，在长期的战争消耗中，突厥的实力逐渐衰弱，自始至终也没有建设成统一持久的帝国，这都是来自长孙总管反间计的智慧和功劳。
在有一次战役中，隋军铁骑千里奔袭，乘夜色不备，直捣沙钵略的中军大营。突厥人猝不及防，从梦中惊醒，但见到处都是杀声，到处都是火光，也不知隋军到来多少大兵，肝胆俱裂四散奔逃。那位大可汗沙某人仓皇失措抱头鼠窜，连裤子都没来得及穿，光着屁股躲在草丛之中，侥幸拣条性命回来。从此沙钵略再也不敢和大隋朝开兵见仗，不得不委曲求全认输称臣。千金公主也迫于形势压力低头认错，愿意和中原重归于好，自己甘愿认杨坚做干爹，看来女明星认干爹是从千金公主那个年头就开始了。杨坚这才长舒了一口气，中原各国被动挨打的局面到今天得以扭转，大隋朝北部边疆得以修养生息。研究历史，你会发现，每当中原统一国家强盛，中原和北国就会维持友好和平的局面；反之，每当北国强大中原虚弱，中原和北国就会陷于战乱纷争的局面。
那么说千金公主心甘情愿做干女儿吗？当然不会，这不过是她的权宜之计，暂时缓和一下不利的态势，这个女人仍然贼心不死，蠢蠢欲动。作为千金公主个人来讲，命运坎坷家世凄凉，我们当抱以同情，这的确是女人的不幸；但是，从国家民族的角度讲，你千金公主为报一家一姓的私仇，竟然置两国生灵涂炭于不顾，和千古罪人有何区别？
我们这部书说到这里，按理说就该停一停，接下来说隋文帝调兵遣将下江南的故事。可是把千金公主放在北国不管不问，我也觉得是块心病，所以我们干脆把千金公主命运下场一并交代清楚。大可汗沙钵略战败投降不久因病身亡，说实话，叱咤风云大半生，落得个战败投降，从心理上过不去，最后郁郁而终。按北方民族的风俗，他的儿子都兰可汗接班继位，千金公主再嫁都兰可汗。这是怎么回事呢？这是古老的游牧民族当中的一种风俗，“妻后母，报寡嫂”，男子在父兄死后，可以婚配后娘和寡嫂，照顾她们的生活起居。这种婚姻习俗大概和北方艰苦的生态环境有关，毕竟草原人口男多女少，为了保持民族的繁衍，血统的纯正，才会有这种不同的习俗。这个也和文化发展相关，我们不能要求所有的民族都按着中原文化的教育强加于人，应当予以理解，这并不像那些士大夫所说的如何不耻。
千金公主再嫁都兰可汗，又成为突厥的王后，北国的称呼叫可贺敦，这时的千金公主徐娘半老，风韵仍存，仍然受到都兰可汗的爱戴和信任。由于她从小出身于王室家庭，对诗词书画、经史政治，都很有一套，弄好了就是一代才女。都兰对她言听计从百依百顺，她对都兰成功接班治理草原，也发挥了作用，两人十分地恩爱。我们说过，这千金公主偏偏贼心不死，念念不忘报仇复国，她一看自己又得到都兰的欢心，就怂恿都兰能够替自己出兵南下中原，达到她多年以来的目的。老可汗沙钵略是位野心家，他儿子都兰也不是善茬子，欲望膨胀利欲熏心，总想着能够恢复大突厥往日的辉煌。都兰一方面利用两国友好的局面，向大隋朝要这要那毫不客气；一方面四处征战抢夺地盘，积攒实力。
