情景再现
街亭一战，马谡失守，为顾全大局，诸葛亮下令全军即刻回蜀。
安顿完毕，诸葛亮唤王平入帐，责备他说：“我命令你与马谡同守街亭，你为什么不劝谏马谡，致使街亭失守？”
王平道：“我曾三番五次提议，要在当道上修筑土城，进而安营把守。而他非常愤怒，坚决不从。因此，我独自带领五千人马冲下山去。不料，魏兵突然杀出，将我们团团包围。我与士兵冲杀十多次，都不能杀出重围。丞相若不相信，可向各位部将询问实情。”
诸葛亮令王平退下，又唤马谡入帐。诸葛亮流着泪说：“马谡，我与你情同手足，感情甚深，但你今日违反了军令，我应照章办事，将你推至辕门斩首示众，我实在不忍心啊！”话音刚落，左右武士便上前押解马谡，来到门外，即将行刑。
参军蒋琬见此情景，高呼“刀下留人”，并入帐参见诸葛亮，为马谡求情道：“丞相，楚成王因战败的原因，杀了大将成得臣，楚国的敌人晋文公知道这件事后，异常庆幸。如今天下未定，您要杀害有智慧又有谋略的将领，这实在是太可惜了，况且也会让我们的敌人幸灾乐祸啊！”
诸葛亮说：“孙武之所以能制胜天下，是因为他执法严明。如今四海分裂，必须依靠战争来解决问题，如果军中法令不严，又怎么能有效地讨伐贼寇呢？所以，马谡理当斩首。”
于是，左右武士按军令将马谡处以斩刑。待武士将马谡首级献上来的时候，诸葛亮以及大小将士等人无不痛哭流涕，但将士们都赞同诸葛亮不徇私情的做法，同时也更加崇尚其伟大的行事风格。
诸葛亮的智慧
对于“斩马谡”这一举措，许多人对诸葛亮持反对甚至是责备的态度。当然，这是有一定道理的。然而，诸葛亮“斩马谡”并非义气用事，若从维护法律尊严这一点来讲，其行为是十分必要的。
诸葛亮深知，马谡确是一位良才干将，但不能因此而赦免他的过错。如若对其姑息纵容，那么此后可能会有千千万万个“马谡”出来犯错误，进而要求赦免，那样的话，军队里就相当于失去了法制。没有严法进行约束，国家将变成一盘散沙。长此以往，国将不国。
诸葛亮是顾全大局之人，在权衡利弊之后，他毅然决定“杀一儆百”，以严明军纪，这对蜀军日后的军纪整顿大有益处。在《出师表》里面，有“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”的词句，由此可见诸葛亮执法的严格性，不偏不私，一视同仁。
在马谡未斩之前，蒋琬曾为其求情，但诸葛亮主意已定，定斩不饶，也足见其“铁面无私”。其实，诸葛亮深为马谡的遭遇而感到痛惜与遗憾，他根本不舍得杀掉生死患难的同胞兄弟。对于当时他做出“斩马谡”这一决断的艰难程度，后人是可想而知的。诸葛亮对马谡的情义，在马谡死后也可见一斑。据《襄阳记》载，马谡死后，诸葛亮亲自为之“吊祭，为之落泪，并且抚恤扶养马谡的遗孤，恩赐如同马谡生前。”
但无论如何，诸葛亮“挥泪斩马谡”之举，乃是为国家长远军事利益不得已而为之，乃是一种大智慧。
职场生存经
当今社会是法制社会，统治阶级制订与实施严格的法律，并严格进行执法，对一个国家的繁荣富强以及社会的长治久安来说，都有着极为重要的意义。
同样，企业要想很好地生存与发展，也必须制订严格的规章制度。如果没有科学合理的企业制度作保障，企业员工便如一盘散沙，无法按照一定的秩序正常工作，当然也无法为集体和个人创造经济利益。
当然，企业仅仅制订了规章制度还远远不够，还必须按照规定的内容严格加以执行。如果制订了规章制度而不严格执行，对违规者不按规定处理，姑息纵容；或在执法过程中因人而异、亲疏有别，这就会导致制度自行废弛，沦为一纸空文。
一个正规的公司或企业，必须制订如下基本制度：
1.明确的作息时间；
2.鲜明的奖惩原则；
3.每一位员工的具体职责；
4.每一位员工的权力范围；
5.每一位员工的业务素质及业务能力；
6.员工如何享受公司或企业的各项待遇；
7.员工应履行的义务以及所就享有的权利；
8.公司或企业的性质及结构；
9.公司或企业的经营内容和范围；
10.公司或企业各项资源的分配状况。
公司制订规章制度后，严格按照规定内容予以执行。领导阶层应严格执法，不应以权谋私，徇私枉法；不应把员工分成三六九等，凭自己喜好发放工资；也不应不切实际地对员工成绩进行评价。领导者应多为员工利益着想，为其按月开工资，使其按时上下班；该奖的当众奖励，该罚的当众处罚。同时，员工也要尽最大努力遵守规章制度，力争做一名合格的员工。对自己犯下的错误，不应加以掩盖，应主动承认，并及时挽回，以免为公司或企业造成经济损失。
领导者要做好榜样，下属员工应积极进行学习，全体上下拧成一股劲，大家团结一心，这样才能创造出辉煌的事业！
