美国著名教育家纳撒尼尔·C·小福勒写过一篇关于讲信用的文章。他说：“当场付现的人有可能信用良好，也可能不是；而那些以赊账的方式从商之人，除非用现金赚回信用，否则也不会长久。每个人，无论年幼年长，无论自己创业还是为别人打工，都应该建立起自己的信用。尽管不一定要使用，但他要让大家认为他是一个可信赖的人，他会为他的订单付款，能够到期偿还账单。”
松下幸之助曾说：“信用既是无形的力量，也是无形的财富。”
富兰克林也说过：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。”
然而，在当今社会，信守承诺，这个看似经常挂在嘴边的话，却在我们的不经意间随风而逝。我们生活的每个地方都是一个流动的群体。因为流动，所以交流。有了交流，自然少不了彼此之间的承诺。
那么，什么是承诺？承诺就是一个人对另一个人所说的具有一定憧憬的话。一般来讲，承诺是可以兑现的。比如，你对某项事务答应后照办，你就履行了你的承诺。简而言之，应允别人的话，叫承诺，兑现承诺叫履行诺言。
承诺绝不是一件随心所欲的开场白，也绝对不是可以随口说说那样简单。生活中的你，是否曾经随口许下承诺呢？一个小小的承诺，或许你是随口说的，但是一个承诺说出了口，我们就要去兑现。生活和工作中，我们都是与承诺有瓜葛的人。
我们许下诺言，没人要求我们履行，但是我们必须要兑现，这是什么，这不仅是一种约束，更是一种为人之道。古人讲“一诺千金”，千两黄金，也许还换不来人家的一个承诺。答应人家的事情，就是用自己的信誉和品格做保证，一定会做到。如果做不到，就会给自己的信誉带来损害。这种损害重于失去千金。
在古装剧中，那些江湖侠客常说的一句话就是“一言既出，驷马难追”。其实，这并不是一个江湖侠客的口号，而是以真实行动来履行诺言的，这也因此让江湖侠客的形象能如此的深入人心，同时，这也是守信用的结果。反之，美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为在不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。这两位因撒谎而在政史上留下污点。
有些人轻诺寡信，他们对此习以为常。比如，在电话交谈中，我们总听人说，“好好好，我马上就……”，然后，好久都没有音信。这种情况随处可见。于是，某某某不讲信用，不值得交往，便成为一个人对另一个人的评价。当然，这可能算不了什么，因为你不在乎。但是，当关乎利益的时候，你还能无动于衷吗？
对于不讲信用的人，谁还敢相信他的话、相信他的承诺呢？我们都知道“狼来了”的故事，所说的话如果不可信，这样的人是注定要被“噩运”那只大灰狼吞噬掉的。在生活和工作中，这样的人又怎能谈事业的成功、家庭的幸福呢？
对坏人行善的回报，就是认识到坏人不讲信用的本质。一只狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的口里，叼出骨头后，便向狼要酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要报酬？”
不讲诚信的人，实际上就是在走自我毁灭之路。不负责地许下承诺，就是变相的撒谎。撒谎是你种下的因，结出的果就是你失信于人。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。
待商人被救上岸后，他却翻脸不认账了。他只给渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信用，出尔反尔。
富翁说：“你一个打鱼的，一辈子都挣不了几个钱，突然得到10两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。
后来，富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”结果商人淹死了。
商人两次翻船遇到同一个渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是必然的。因为，一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他陷入困境，便没有人愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只能坐以待毙。
现在，我可以说，不能随意许下承诺，绝对不是无稽之谈，而是一个十分“给力的话题”。“狼来了”让一群羊全部丧命，狼与鹭鸶的故事让我们看清不讲诚信人的本质，商人不知道金钱不能买来信誉，失去生还的机会。
现实中的我们，又有多少人因为随意许诺或者不讲诚信而蒙受损失呢？无须多说，既然承诺如此重要，我们就要言而有信，言出必行。
