《乐在工作》一书的作者丹尼斯·魏特利博士调查，访问了三千多名七十岁以上的老人，问他们在人生的末端，回想过去，觉得一生中最重要的七项选择是什么？
这些人回顾一生，列出了人一生中最重要的七件事，可以说，这七件事正是我们一生中最重要的目的。
把三千多名七十岁以上老人的回答，归纳出来有以下的七点：
（一）健康：
健康是我们人类唯一属于自己的资产，在任何情况、任何条件下，我们都不该拿自己唯一的资产来换。许多人因为在年少时过度使用身体，导致晚年一身病痛，整日受病痛所苦，人常到老了才深深觉悟到健康的重要性。在你四十岁以前，你可以用健康换得财富，但是，在你四十岁之后，再多财富也换不回你的健康。
（二）财富：
若你一辈子无病无痛，但是却穷极一生，日子也将过得很辛苦。有人做过统计，只有不到百分之十的老人，在晚年时在财富方面能自给自足。人们终其一生，不是追寻财富，而追寻一种财富上的自由。我们必须有足够的钱，让我们去看清整个世界。
（三）智能：
很多七十岁的人都说过“如果能够让我重新活一遍的话，希望当时的我可以更有智能地去判断这件事情、能做出不一样的决定”。诸如此类的话，“如果可以重活一遍、回到过去，是不是我们能够用更有智能的方式来面对人生中遭遇的种种问题呢？”人们到头来，很多人遗憾自己一生追寻的智能不够。
其实，智能，是所有知识的累积。“活到老，学到老”，而有些人却在大学毕业后就放弃了学习，忽略了知识，无法将智能反映在整个人生。
之前曾经提到的命运公式：命运是由我们的个性所造就，个性是习惯所养成，而习惯又是导因于信仰，信仰则起于信念。然而，信念是由知识来转换，可以说：知识是命运的源头。
人一辈子都在跟别人学习。但学的是事件的表象，还是事情的意义呢？
有个工人在砍木头，砍木头的工人身旁站着工头。
他问工头：“班长，为什么你可以当班长呢？”
工头回答他说：“因为我比你有智能呀！”
工人不服地说：“你哪里比我有智能？证明给我看。”
工头把手掌放在前面的一棵树干上说：“好吧，来，这里是一棵树，我的手放在树干上，你后退了来打我的手。如果你打到我的手的话，你就比我有智能。反之，若你打不到的话，表示我比你有智能。”
这工人后退一步，然后挥拳过去，班长当然会把手移开，所以，工人一拳打在树上，好痛喔，他说：“喔，我懂了，原来这就是智能啊。”
这工人马上就跑去对另一个工人说，“我比你有智能喔！”
另一位工人说：“你如何证明你比我有智能呢？”工人在房间里找不到树，想了想，把自己当成树：“来，你看，我把我的手放在脸上，你后退来打我的手，如果打得到的话就是你比较有智能，你打不到我的手的话，表示我比你有智能。”
当另一名工人后退要打他，他记得当时班长把手拿开，于是他也依样画葫，把手拿开，结果七孔流血。
盲目地模仿并不是智能，很多人一辈子都在训练自己当鹦鹉。
乌鸦永远呀呀叫，鹦鹉却永远不用大脑，不知所云。
你只看着别人做什么，而没有看懂别人是怎么做，你依然没有办法拥有智能。
（四）婚姻和家庭：
家庭是温暖人类无限的财富。很多人在失去时才发现这个财富。有个老板从大陆回到台湾，发现家里有个陌生人。他问那陌生人是谁，结果竟然是自己的儿子。太久没看到儿子，儿子长大了都不知道，竟然不认得。
这是个讽刺的故事，但是反应富人如果只顾着拓展职场上的业务、扩大对外的人脉，却忽略了家庭，到头来可能会发现自己所失去的是人生中非常珍贵的财富。
有些人到了年老，深觉对妻子不够温柔，冷落配偶大半辈子；也有许多人，到了老年才发觉自己忽略了亲职教育，在人生中留下部分最大的遗憾。
（五）友谊：
从小到大除了家人外，最常和我们在一起的就是朋友，有时候甚至我们和朋友在一起的时间，比和家人在一起的时间还长。
所以，问问自己是不是交对朋友、真心对待朋友？
记住：友情是我们人生里非常大的资产。
老人之所以寂寞的原因，是因为周遭的朋友一个个的走了，留下的是一张张陌生的面孔。我们也常看到，到了晚年常有老人捧着照片，饮着回忆过日子。
友谊，在人的一生中将跨越生死，比起财富有过之而无不及。
（六）生命的终点：
在生命的最后一刻，才发现自己想珍惜的是什么；
在生命的最后一刻，你是用什么方法来过自己的生活；
在生命的最后一刻，是用什么信念来走过自己人生最后一段旅程？
有人说：人在死前，灵魂将以光速从额头冲出，在这七秒，这一生你所在意的事会像影片一样在大脑闪过。如果这七秒之内你闪过的是奉献、快乐、富足的事，这一刻，你上了天堂；如果这七秒你闪过脑际的是争夺、痛苦、不舍的回忆，这一刻，你下了地狱。
“上台容易下台难”，不管你上台的姿态是什么，但下台的姿态一定要优雅。我常告诉自己：生时可以嚎啕大哭，但死时一定要微笑。在我们生命的最后一刻，别人是如何记录我们的生命？那是我们一辈子重要的财富。成为一个发光的萤火虫吧！
一个人在离开的那一刻，却可以留下让人一辈子都记得他的事迹的话，那么这个人的生命早就超越了生命的极限。
（七）心灵：
拿破仑？希尔曾经订过对于财富的十二个定义，前面十一个都和钱财无关，只有第12个是“享有经济充裕的生活”。
拿破仑被称为全世界成功学之父，如果你详读他的书，你会发现，他注重的大都是心灵部份，心灵富有、财富自然安定。
1966年，在花莲有三十位妈妈，看到贫苦的人没有房子住，天冷了没有衣服穿，连死的时候，都没有棺材入殓，于是，发自心灵身处，这三十位妈妈决定每天省五毛钱买菜钱，做“捐棺”的善行。
这三十位妈妈的在1966的义举，就是慈济功德会的由来。
人类，是无法单由财富取得满足的。他必须满足于真、善、美。所谓善，是指物质上的满足；美，是艺术上的追寻；而真，则是指心灵上的丰富圆满，满足这三者，才能同时满足我们的身、心、灵。
你是否也曾想过在回顾人生时，想要留下的是什么？是不是有尽自己最大的努力去达成这些心里的愿望？当我们也走向人生终点的时候，是不是也能以漂亮的姿态鞠躬下台呢？一个只能走一次的人生，不要在最后回首时，只留下深深的遗憾。
正确的选择是如此重要，然而在现实生活当中，有很多的人在面临选择的时候，竟然非常草率。一个人花在影响自己未来命运的工作选择上的精力，竟比花在购买衣服上的心思要少的多，这是一件多么奇怪的事情，尤其是当他的未来幸福和富足全部依赖于这份工作时，几乎没有人会认为自己是错误的，没有人会故意做出一个不利于自己的决定。他们之所以选错，往往是由于不懂得如何选择。很多人认为自己无法了解自己到底适合做什么工作，只好换来换去，希望能在过程中找到自己的兴趣所在，但许多年过去了，这些人仍然很迷惑。
一时的选择往往胜过几十年的努力。所谓失之毫厘，差之千里，讲的就是起点的重要性。我们今天选择一个项目，看起来与选择另一个项目差不多，但一个有前途，一个没前途，随着时间的推移，两者的差距会越来越大。
个人的发展和企业发展是一个道理，方向比速度更重要，在没有选择对明确的方向以前，单纯的谈速度是没有太大意义的，甚至有时等待优于行动。没有明确选择的行动，就是我们平时所说的瞎折腾，瞎折腾的结果就是无序导致无效。
很多人在选择方面都存在着盲目性。目标的选择、认可、实现不可有半点盲目性，这个过程首先在目标的选择上应明确。只有把目标选得恰当，在实现目标的过程中才会有更多的动力，更少些阻力。
许多人之所以会失败，就在于他们自身的盲目性。其主要原因就是没有真正为自己设定目标，即使设定了目标，也没有实现目标的坚定信念。在这些人的人生中，最大的败笔不是没有目标，而是目标不明确。这样的盲目和麻木，又怎能赢得成功呢！
我们也不该盲目随意地选目标，没有根基的目标是靠不住的。但只要选准了，就要用全力以赴的奋斗精神去完成它，只有这样，在人生的海洋里才不会迷失自己。
对二十一世纪来讲，是知识改变命运，网络改变生活，前途在网，点鼠成金。互联网的出现，改变了整个社会的生存方式，思维方式，工作方式及经营模式。在这场大变革当中充满了很多机会，人们要做出更多的选择。比尔盖茨，戴尔，杨志远，张朝阳，李泽凯等很多世界新富已充分证明了这一点。这些世界新富，他们的致富速度之快，财富数额之大，是人类历史从来没有过的。他们的成功，正是由于他们当初的正确选择。
我们每一个人都希望获得成功，每一个人都有权利选择，成功来于正确的选择，选择的权利就在你的手中，不要再麻木了，希望获得成功的人们，勇敢地站起来，大胆地去选择你的未来，你未来的成功就在你的正确选择之中。
