我们中国人常讲的“面随心变”，即是指人的心情和境界不同，相貌也会随之发生变化。那些所谓有幸运面相的人的鼻、口、眼、耳的形状和结构和谐，整个面部神态及人的神情所放射出的是慈祥、仁爱、乐观、宽容，这种不可见的光环，让观察者可以感受到美好、和谐、愉悦，因而人们愿意去接近他们，也愿意为他们提供更多的帮助和机会，“幸运”也就如此降临了。
而那些有着“凶险”相貌的人，就如同传说中那些凶神恶煞的形象，他们的面貌不和谐地堆砌在一起，眉头紧蹙、龇牙咧嘴、肌肉紧张，面部放射出让人感到紧张、痛苦、不可信任、恐怖的神态，反映的是内心的焦虑、不安、狡诈、狭隘，甚至是狠毒、仇恨和愤怒，哪有人喜欢这种感觉？因而，幸运不愿意与之同行，凶险和厄运也就随之而来。
情为心声，情由心生。人们的内在心理都可以通过身体姿势、面部表情、语言语调等方式表现出来，这为人们相互了解、相互沟通和相互学习提供了便利和可能。
一个5岁的小女孩，从幼儿园回来闷闷不乐，当妈妈问她“你怎么了”时，她回答：“我不高兴。”这个女孩一段时间来总是告诉妈妈自己不高兴，妈妈用各种办法想让女儿高兴起来，她给女孩做她平时爱吃的饭菜、买她喜欢的零食、玩具、衣服，都不能解决问题。妈妈带着这个女孩走进心理咨询所。
心理咨询师问女孩：“什么事情会让你不高兴呢？”
女孩说：“佳佳抢我的玩具，我不高兴。”
“噢，佳佳抢你的玩具，是你们小朋友轮流玩的，还是每个小朋友手里都有自己的玩具？”
“我们在一起搭东西，她就抢。”
“啊，那你搭东西的机会被她占去了？”
“嗯。”
“你生她的气？”
“我不喜欢她，可是老师喜欢她。”
“那你觉得老师喜欢你吗？”
“老师也喜欢我，佳佳那么讨厌，老师还喜欢她。”
“那佳佳抢玩具的时候，你是怎么做的呢？”
“我看着她，瞪她。”
“玩具是小朋友们一起玩的，佳佳抢你的玩具，令你很气愤，但你又有点怕她，因为你担心老师偏袒她，是吗？”
“嗯，我真想揍她，怕老师说我……”
从这段对话中，我们可以了解到，这个女孩性格比较内向，对人际关系也比较敏感，当她的利益受到别人的侵犯时，她感到愤怒，但又惧怕老师，于是压抑自己的愤怒，她的不高兴情绪实际上是一个复合情绪，包含了愤怒、恐惧和压抑。针对这种情况，首先和孩子一起看清楚她真正的情绪，然后帮助孩子学习正确地表达情绪，让她知道当自己的权益受到侵害时，如何保护自己的权益。很多时候，我们的情绪也像这个小女孩一样，夹杂了多种因素在其中，我们不能单纯地把其归类为绝对是哪种因素引起的，也不能判断其是绝对的好或坏。
个性是一个人的整体精神面貌，是人情绪的外在表现，大多数人彼此一眼就能看出来。一个人的个性取决于许多因素的共同作用，如环境，基因，父母，生活经历等。而所有的这些因素都是你无法包装的心灵光环。人的生活中所作的决定一般都反映其物质价值观和精神价值观。人们所接受的来自心灵的指令和建议都是为了自我满足：物质享受、自我价值、事业发展、身份地位、控制能力、权利、名声以及他人的认可和赞许。在自我满足的过程中，我们的心灵会带动我们的情绪，将我们的个性表现出来。它使一个人的全部心理活动都染上了自己独特的色彩和风貌。一个人的个性具有极大的稳定性。它很早就表露在儿童的游戏、作业和交往活动中。但是，在环境和教育的影响下，性格也会发生变化。当然，较之于其他的心理特征，它的变化要缓慢得多。
按照传统的划分，个性可分为以下四种典型类型：
1.多血质（活泼型）
这种人敏捷好动，神经过程平衡而灵活，容易适应环境。其特点是热情并有显著的工作效能，反应迅速，适应性强，注意力好转移，具有明显的外倾性。
2.胆汁质（兴奋型）
这种人具有很高的兴奋性和较弱的抑制过程。因此，在行为上表现不均衡性，这种人直率、热情、精力旺盛，但脾气暴躁、情绪易冲动，好挑衅，心境变化强烈，具有外倾性。
3.黏液质（安静型）
这种人的神经过程均衡，灵活性差，反应比较迟缓；他们的突出特点是安静、稳重、均衡、坚强，他们能较好地克制自己，遵守秩序，善于忍耐，情绪不易外露，具有内倾性。
4.抑郁质（弱型）
这种人神经过程是弱的，不能忍受太大或太小的神经紧张。情绪体验丰富，他们敏感，细腻，具有内向性。
以上这四种类型常成为我们判断某人个性的媒介。通过外在行为表现，我们可以把一个人的个性归类为其中之一，但大多数情况下，人的个性不是绝对的哪种类型，而是两种或多种类型的混合。
美国教育家威廉姆·阿尔克特说：“人的自然美与外在的修饰是浑然不同的。”我们每个人都可能会以自己的独特方式对心灵加以界定，大多数人都对其有一种内在的理解。我们的身体和心灵都需要培育。只关照身体而忽视心灵就会使人感到空虚、缺乏成就感。心灵上人的精神部分，是人的本质——道德、精神、热情、力量。心灵和情绪紧密相连，情绪是心灵的表现。
