两人对看了一眼，仓央忽然发狠地跺跺脚，追着大队人马的尾巴飞奔而去，那速度，多吉甚至都没来得及伸手拉住他。不过，后面的一个到底是练过的，跟上步子一把把他拉住，仓央跺脚，却又不敢大声喊，只能急促地说：“他们，他们是要去……杀人……我，我怎么能看着！”
多吉皱眉，刚想说什么，忽然意识到自己现在发不出声音，只好半拖半拽地带他钻进小巷里，借着屋里透出的微弱烛光，指了指前面，摇摇头，又伸手在他眼前晃了晃，指指小巷里面。仓央立刻明白过来，带着多吉抄小路回到红山脚下。
他们从背面一条不为人知的隐秘山路上山，却发现整个白宫的第三层已经被团团包围，其中也包括仓央自己的寝殿，惊愕之余，多吉扯过仓央，示意他蜷缩起来不要被人看到，呆着等自己回来。
仓央此时已经六神无主，他虽然是这里拥有最高身份的六世****，可毕竟还是个未及弱冠的少年，刚才如果没有多吉挡了一下，估计他就要被藏王的兵马捉到，到时候发现身为活佛的他居然戴假发穿俗衣深夜在街市中行走，他和多吉两个，都难逃厄运。
现在，面临有家不能回，有寝殿不能进的尴尬局面，他已经完全没了主意，只能听那个比他小好多岁的男孩说的做了，既然京城的那个人把他派到自己身边，他总是有过人之处的吧。
这么想着，仓央缩在围栏底下，一睁眼，就能看到遥远的山脚下，越来越多蜿蜒而上的红色火光。此时，多吉小小的身影穿梭在阴影里，谁也没注意到他正悄悄往上走，右手一直紧紧握着左手的袖子，整个人贴上了墙壁。
福晋曾经教过他怎样掂起脚迅速走路既保持平衡又不发出一点声音，怎样控制自己的呼吸达到紧张状态下尽量减少呼吸次数，屏息而动。这里是青藏高原，海拔高而空气稀薄。但是，多吉不是一般人，蒙古孩子强健的血脉和良好的身体素质，加上与生俱来的协调性和危机意识，让他在高度紧张之下，悄无声息地出现在了第四层的天台上。
第四层的看守明显比第三层少很多，但多吉没有停留，从袖子里摸出一把无鞘的匕首，反手握了，单手解下腰带，绑在天台的柱子上，深吸一口气，翻出天台，右手抓住腰带，左手匕首在雪白的宫墙上留下一条疤痕，他的人，却顺利到达了三层德丹吉殿那扇窗前，削断窗栓，顺利翻进屋里。
多吉的动作很快，几个呼吸就重新换好了僧袍，并且把仓央的衣服和代表****喇嘛地位的青金石佛珠打了个小包裹背在身上，然后原路然后依然是翻窗而上，收起腰带，在到三层找到缩在原地瑟瑟发抖的仓央。
仓央此时已经呆住了，这个看似纯白无害的少年，居然有神偷般的身手，居然能在这么短的时间内把自己的衣服和信物偷了出来，瞪大眼睛看着多吉，哆嗦着嘴唇想说什么，却被多吉阻止了，现在没时间惊讶，换上衣服，扯个谎，然后堂而皇之地回到主殿，比什么都重要。
于是，当上人带着哑巴随从在月光下缓步出现的时候，所有守卫都吓了一大跳，但是仓央却是少有的冷酷模样，举了举手中的佛珠，略带严厉的藏语：“见了本上人还不让开！”那人下意识退开一步：“上，上人，可是，您，怎么，怎么在殿外？”
仓央轻哼了一声：“本上人在天台上观想内心，时才感到一股浓重的血腥之气，故而惊醒，却不知已然入夜了。外面发生什么事？”
出家人不打诳语，所以一般撒起谎来，大家都会选择信以为真。眼前这个侍卫就是这样，听仓央这么一说，愈加恭敬起来：“启禀上人，大王和贤者正在……正在谈话，没有什么事，请上人回寝殿安置。”
仓央带着多吉回到内室，听见外面大门关上的声音，他整个人一下子瘫倒，大喘气：“吓死我了，差点就露陷了……”多吉拉拉他的袖子指指被他弄坏的窗子。仓央勉强起身，走到窗前，推窗向上一看，吓得他脸色青白：“你，你居然从这么高的地方……”
多吉看着他摇摇头，这个上人，真是一点佛家的感觉都没有，完全的小孩子一个，要保护他，自己还得多继续努力，照他这样莽莽撞撞的性子，自己能不能活得比他长都是个未知数，更别说完成任务回到福晋身边了。
不出他的意料，此后连续七天，红山周围高度警戒。藏王的人马直接开到了距离红山不到两公里的地方。而桑结的人马却依靠布达拉宫正殿防御两个势力集团开始正面对峙。
就在这样的严峻形势下，五世****从偏远山区赶来，悄然出现在德丹吉殿。五世****是仓央的受戒恩师，宛如再生父母般，由于****和****各有各的管辖范围，五世****又高仓央一个辈分，所以他主持完仓央的坐床礼后三年，没来过布达拉宫，此时突然出现，无疑是给仓央打了一剂强心针。
其实他不知道，****是康熙秘密派人接了送到布达拉宫的，驻藏大臣得到消息的速度比仓央想象中更快，康熙考虑到牧仁的血统和策妄阿拉布坦的近期动向，改变了策略，决定保住五世****五世****和六世****的稳定传承，并且已经打算在某个特定的时候正式册封两人，给予封号，由朝廷出面，稳定西藏局势。
不能不说，之前发现沙俄悄无声息割走自己大片土地，对康熙的刺激是巨大的，这种事情不能再次发生，西藏局势动荡不安，和策妄阿拉布坦的蠢蠢欲动都看在康熙的眼里，
如果让后者成功进藏，化为一方割据势力，势必等同于把西藏割让了出去，与其这样，还不如先一步册封了****和****，再用他二人求援的名义，发兵入藏，把两块心病一并解决了。不失为两全其美的办法。但前提条件是，两人必须长命百岁。
于是，在仔细查证了牧仁的身世之后，康熙确定了他是最好的人选。原来，葛尔丹因策确实是撒谎了，牧仁不是他的弟弟，而是他的叔叔。
当初九和十倒是猜对了，牧仁是葛尔丹和一个无名女奴的孩子，葛尔丹最后病亡的时候，女奴带着刚出生不久的牧仁为了逃离策妄阿拉布坦的搜捕，无奈把他交给了一个牧民抚养。
策妄阿拉布坦得知消息，血洗牧民家，此时牧仁已经被这家人卖给了别人，几经辗转最后到了慎安郡王家，做了乌塔格的奴才。牧仁因此天生对环境因素非常敏感，对周围的人和事缺乏信任，从小在最底层辗转挣扎，倒是他的箭法除了天赋异禀之外，还有从小的耳濡目染。以及在东庄期间反复刻苦的练习。
现在，牧仁以多吉的身份成为仓央的侍从，五世****秘密进驻布达拉宫，不但瞒过了藏王，瞒过了桑结，也瞒过了无数藏民的眼睛。因为康熙已经确定，在西藏，只有两位大师的联手，才能对所有人完成精神压制。
血腥的杀伐还没有开始，神级的牧师已经准备就绪，而仓央在老师的亲自指点和严厉训斥下，渐渐意识到本我的精神支撑是非常自私自利的。
无论自己之前有过多少快乐和幸福，在无数无辜藏民的生命财产面前，那些都是浮云，自己既然接受了万民朝拜，接受了****的身份，就要为西藏的和平稳定鞠躬尽瘁，接受了信仰的力量，就要做出正信的表率，这就是信仰的意义。
他不是还利用信仰帮助自己涉险过关吗？渐渐的，仓央不在迷恋世俗的繁花，他开始悉心学佛，为了能在未来浩劫中挽救更多的无辜生灵，为了师傅的殷切希望，为了远得望不到却一直在心里驻扎的家乡和亲人们，人不能只为自己快乐而活着。仓央在转变，牧仁也在这样的氛围中逐渐接受了藏传佛教的信仰洗礼。
这天晚上，当火光又一次在山脚下燃起，当藏王愤怒的吼声响彻云霄，眼看着短兵相接，眼看着即将血流成河。整座布达拉宫忽然亮起了金色的光芒，就连尚未建成的红宫，无盖的饼干桶里也是金光四射。
所有人被眼前的景象惊呆了，难道，难道明久多吉显灵了吗？这一刻，红山上的人们忘记了厮杀，都被金黄的光芒晃花了眼，紧接着，一对对身穿红色僧服的僧人，手执燃着烛光的琉璃灯盏，站满了天台，由上而下一盏盏烛光摇曳，一点点心灯传递着人心中最本质的善意。
数万僧侣站在那里，用最舒缓的声音，朗诵藏文《大悲咒》五世****和仓央在多吉和众僧的陪同下，下山面见藏王。藏王见两人这般阵势，只能放下兵刃跟他们上山，进入布达拉宫正殿。
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书名《重生之阎欢》
作者ｌｉｐｏ
书号2116417
