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第15章 修炼(上)

“天下道门林林总总,修炼的法门各有不同,不过大致都可以分为分为五个境界,分别为炼气境,筑基境,金丹境,元婴境,化神境,不管怎么修炼,第一步要做的都是吸收天地灵气,晨时是万物勃发之时,也是一日间天地灵气最浓的时刻,是故我们的早课都要在这个时候。”

这一日一早天还未亮,赵元雍便把萧默叫起来,开始传授他入门心法,自三个月之前秦无双吩咐了赵元雍传授萧默元阳正气诀之后,赵元雍这三个月来便日日传授萧默元阳正气诀的心法及诸般经义,只是却并不让他开始着手修炼,按他的说法,修道之初最忌不解经义,胡乱修炼,稍有不慎便会误入歧途,绕上一段弯路,而这一绕弯路,说不定就要耽搁数年的时间,是以这三个月萧默并未开始修炼,只是每日里不断听赵元雍讲解心法,传授经验,直到这一日,赵元雍确定萧默对诸般经义已经通透明了,断不会走什么弯路之时,这才开始正式传他修炼之法。

萧默在外门时就听过一些修炼的法门,却终究是不得其门而入,赵元雍将修炼一途细细讲解,他自是听得是专心致志,遇有不懂时便出言相问,赵元雍往往也不厌其烦,细细的为他分说。

“《道经》有云,积气而成天,积形而成地,人则是积气以成形,故而气聚而形存,气散则形亡。有道是‘民散则国死,气竭则身亡’,我修道之人想要证得长生,就在于‘气’之一字,所以说炼气是修炼之法的根本,我修道之人之所以被世人称为炼气士正因于此。”

“炼气境大致可以分为三个阶段,第一个阶段称为引气入体,运用法门将天地灵气引入体内循经络运行,改易体质。第二个阶段称为凝气为精,将引入体内的天地灵气凝聚为精元存在丹田之内。第三个阶段叫炼气还虚,彻底将灵气炼化为灵力,以为我所用。完成了这三层,方才称得上入了门。”

见萧默听得认真,赵元雍颇为满意,道:“想要炼气,当以意念感受天地灵气,张开全身七窍毛孔,引天地灵气入体循十二正经,从手太阴肺经开始,依次传至手阳明大肠经,足阳明胃经,足太阴脾经,手少阴心经,手太阳小肠经,足太阳膀胱经,足少阴肾经,手厥阴心包经,手少阳三焦经,足少阳胆经,足厥阴肝经,再回到手太阴肺经,如此方算运转一个周天,”

萧默听得大吃一惊,这元阳正气诀的运气方法居然与太一心斋功的运气方法迥然不同!

赵元雍虽然修为奇差,一直徘徊在炼气境,可正因为他在炼气境花的时间比大部分人都多,经验自也是丰富无比,萧默每每有所疑惑,他便能出言指点,有道是一法通,百理明,如此一来,萧默非但将元阳正气诀理解通透,然后再与太一心斋功两两对比验证,居然将原本看不懂的太一心斋功也弄明白了大半,他少年心性,见赵元雍迟迟不传他修炼的法门,便按捺不住偷偷修炼起了太一心斋功。

只是与刚刚赵元雍教授的不同,太一心斋功引气入体的经络却是沿冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉、任脉、督脉行走一周,两种功法行气的路线竟是没有一丝重合之处!

想到这里,萧默不由出了一身冷汗,这两种功法到底哪一种才是对的,难道自己练错了不成?

看到萧默面色有异,赵元雍奇道:“萧师弟,你怎么了,可是有什么不适么?”

萧默定了定神,问道:“师兄,不知道除了这些经脉之外,可还有别的经脉么?”

赵元雍想了想道:“刚刚我讲的这十二路经脉叫做十二正经,此外还有奇经八脉,分别是冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉、任脉、督脉。”

萧默稍稍放下心,问道:“师兄,不知道这奇经八脉可有什么运气方法?”

赵元雍奇怪的看了萧默一眼,道:“自然也是有的,我道家炼气之法有大小周天之说,我适才教你的便是大周天之法,这奇经八脉的运气方法则是唤作小周天之法,只是早就失传了。”

“失传了?”萧默讶道:“既是大周天之法传了下来,为何这小周天之法却失传了?”

“这却要从千年之前说起了,萧师弟,你可知道我道家修炼起源于何?”

萧默摇了摇头,他虽跟夫子学习识文断字,经义文章,却并不曾听夫子说过有关于修炼的种种事情。

赵元雍初为人师,正是兴致勃勃的时候,也不觉得麻烦,便为萧默细细讲了起来。

自有人类以来,便有一个绝大的困惑:为何世间天地长存,日月起落也是终年经复,而人却要生老病死,自出生之日便一步步迈向死亡?

人生的最大恐怖,莫过于身死之后的不可知,正是在这种对死的恐惧下,无数人前仆后继,苦苦钻研修行之法,想要与天地同寿,日月同辉,长生不死。

虽然真正的长生之道一直未曾有人找到,可凭借着修炼之术延年益寿的却绝不少见,诸如传说中的异人彭祖便活了八百多岁;更有修道之士在修炼之机参悟大道,以凡人之体掌握了强横之极的力量,可以斩山填海,世人见得如此神通,自是敬畏之极,以之为神仙,便有更多人投入修炼之路。

待到后来,虽仍有人醉心于通过修炼证得长生,可更多人却是为了从修炼中得到无与伦比的力量。

修炼之人既多,修炼的法子自然也不尽相同,彼此间因诸般教义、修行之法不同,便渐渐有了门派之别,甚至因此而大打出手,彼此相斗不止,而这种情况到了一千六百多年前,便越发的激烈起来,竟成了正邪之分,道魔之别,正道弟子和邪魔歪道势不两立,相互间必欲除之而后快,不知道有多少修真之人非但没有因修炼而延年益寿,反倒惨死在同样习得修炼之术的人手中。

待到一千五百多年前,又有佛宗俩位高僧大德摄摩腾,竺法兰带数百弟子从极西之地不远万里,翻越重重高山,穿过西南方向的数万里沙海,到中原传扬佛门教义,自此之后中原大地的修炼之术除了道魔两家之外,便又多了佛宗一支。

对这来自万里之外到中原传扬教义的佛宗弟子,非但魔道诸宗视之为异端大肆屠戮,就是素来自诩为正道的道家诸门也因信仰及经义不同对之也是大加排挤,俩位高僧无奈之下只得带弟子离开中原,到边陲之地宣扬教义,收取信徒,这才将佛宗延续了下来,其中最为有名的便是佛家三宗,普陀山、梵净山和净土宗。

三宗之中,普陀山在东海之南,梵净山在西北苦寒之地,净土宗未曾分为明暗两宗之时也是远处在西南之地,便是因受到道家诸门排挤的缘故,就算到了今日,佛宗弟子仍无法到中原之地传播经义,收取信徒。

自此,原本道魔不两立的局面,更变成了佛、道、魔的三家之争,而且是愈演愈烈,每年不知道有多少修炼之人死于非命。

这种情况在千年之前却发生了变化。

世间万物皆有灵性,非但身为万物灵长的人能够悟得大道,就是一石一木机缘巧合之下也皆可参悟大道,更具灵性的飞禽走兽之类自是也不例外,尤其上古之时,天地灵气深厚,竟然也有诸多灵禽异兽机缘巧合之下开了灵智,参悟了大道,传说中的天狐一族更是有“灵犀一指”,只要一指点在眉间,就是其蠢如猪,其笨如牛的猪牛之辈在这灵犀一指下也能开了灵智,习得修炼之道,如此千年下来,竟也有不少野兽开了灵智,身具灵力。

只是“非我族类,其心必异”,更兼这些开了灵智的野兽修行的法子与人族自然不可能相同,其种种怪异之处便被视为妖邪,那些开了灵智的野兽更是被斥为“妖兽”,归入妖魔鬼怪一流,所谓见蛇不打三分罪,便有诸多修炼之人斩妖除魔,只要见了这些妖兽不管有无恶行,俱是一杀了事。

待到后来,修炼之人更发现这些妖兽身上往往有天灵地宝,用来炼制法宝,烧制丹药别有奇效,如此一来,便有更多的修炼之人加入了斩妖除魔的大军之中,一时间,中原大地的妖兽几乎被屠戮一空。

修炼之人如此屠杀灵兽,自然会引起诸多妖兽的反抗,其中更有许多自上古洪荒之时便一直存活的异种诸如相柳、鬼车等妖王更是暗中通了讯息,约定齐聚天下妖兽,杀入中原,尽屠人族!

于是千年之前的一个傍晚,成千上万的妖兽在数十位妖王的带领下纷纷冲入中原大地,见人便杀,一时间血流成河,赤地千里。

侥幸存活下来的百姓,纷纷逃入当时的修真门派下以求庇护,当时的云阳门虽然历经三代传承,可在诸多修真门派中顶多称得上是一个二流门派,却幸好出了紫阳真人这么一个不世出的奇才,关键时刻力挽狂澜,斩杀带妖兽来犯云阳门的妖王相柳,正是此战,奠定了云阳门千年道统的根基,之后近千年的时间里更是隐隐为天下道门的领袖!

可是妖兽数目毕竟太多,而且个个悍不畏死,十多位妖王更是神通广大,修为通天之辈,是以虽也有修真门派像云阳门一样幸免于难,却终究如凤毛麟角一般,更多的修真门派却是举派被妖兽屠尽,中原大地上妖兽横行,变成了妖兽的天下。

值此生死存亡之际,再无门户之见,正邪之分,天下修道之人不管是佛、道、魔俱都是同仇敌忾,经过近百年的抗争,几代弟子的前仆后继,终将侵入中原的妖兽赶得一路向东,困在了东海之滨。正当诸多先人想要一战而竟全功之时,却不想妖兽之中有飞禽,也有水族,眼见不敌居然彼此掩护,纷纷逃入了东海之中。

这些妖兽一日不除,终有卷土重来再次为祸人间的可能,只是人族连年大战之下死伤惨重,已是无力再追,更何况东海之中万里波涛,即使修为通天之人也要无可奈何,为后世子孙计,便有数百修士以浑身精血在海峡处布下风雷大阵,将原本平静的海峡变成一座终日风雷不断的绝地,以阻隔妖兽。正因为此,才有了中原大地之后近千年的安定。

自这场妖兽浩劫之后,原本的佛道魔诸门也纷纷休养生息,恢复元气。千年之中,正道诸门除了云阳门,大雪山等门派传承下来之外,还有四大炼器世家、七大剑派纷纷崛起,魔宗中也形成逍遥门、嗜血堂、花宫、黑莲宗和老君观呈五宗并立之势。只是外敌既除,门派之见,道魔之别便又不可避免的出现了,不过一起经历了千年场那场妖兽大战,彼此之间多少都有些情分,虽有争斗,却并不激烈,一直到百年之前楚狂人横空出世,单人只剑创下了天魔教,一统魔宗诸门,带领手下十王灭了七大剑派中的六派,这才有了千年未有的道魔大战,也正是这一场道魔大战,云阳门才被真正视为天下道门的领袖。

听赵元雍将这一段动人心魄的历史讲来,即使仅仅是听着,萧默却也能感觉到千年前那场人妖之战和百年前那场道魔大战的惨烈。

“原来修真是起源于此,”萧默想了想,却仍是有些不明白道:“只是师兄,这和小周天之法失传有什么关系?”

赵元雍道:“千年前那场人妖大战人族死伤惨重,不少修真门派举派被灭,许多功法当时便失传了;最后以浑身精血布下风雷大阵的数百位前辈更是当时修真界的前辈高人,自他们身死之后,更有诸多的修炼之法就此断绝,这小周天之法便在其中。”

萧默这才明白过来,道:“师兄,不知道这小周天之法与大周天之法孰高孰低?”

赵元雍沉吟片刻,道:“本来修炼之法殊途同归,并无高下之分,可这小周天之法却是不同,要知奇经八脉另辟蹊径,本身极难修炼,可修炼有成之后威力却是在大周天之上的,而且据说大周天小周天之法两相配合,修行起来远比单修大周天之法要快得多。只是正因为这小周天之法如此珍贵,得到这小周天修炼之法的修者自然也就把它视为绝密,轻易绝不授之于人,它之所以失传便有这个原因在其中。”

听得这小周天之法如此珍贵,萧默不由又惊又喜,一时间竟是口干舌燥,说不出话来:这太一心斋功既是自古仙洞中得来,上面有小周天之法自也并不奇怪,只是若是如此,自己岂非走了天大的好运?

看萧默激动,赵元雍只道是他适才听了数百修士以自身精血化为风雷大阵而震惊,也并不以为意,道:“这些前辈虽然有些许私心,却是瑕不掩瑜,若不是他们舍生取义,恐怕中原之地现在还是妖兽遍布,萧师弟,你天姿远胜于我,日后若是修道有成,也当以祖师爷和这一班前辈高人为榜样。”

“谢师兄教诲。”萧默强稳住心神,好容易才将心中的喜意压了下去。

见萧默恢复了平静,赵元雍又细细的将人体十二正经和运气的法门讲了一遍,道:“寻常资质之人能够引气入体三十六个周天往往就需要一年时间,待到凝气为精,炼气还虚,成功筑基差不多就要十多年时间,资质差一点的修上几十年甚至终其一生不能筑基的也不稀奇,即使是天资聪颖过人,往往也需要三到五年时间。”

“所以说炼气是根本,筑基则是门坎,只有踏过了这道门坎才真正称得上是修道之人,便是有了万法根本,可以修炼,役使法宝,嗯,先教你到这里了,其他的以后再说。”

说到这里,赵元雍不由有些伤己,他资质不佳,上山已经几十年却依然没有能够筑基,开始时他还日日苦修不辍,待到后来,连自己都灰了心。

“我首先教你打坐,打坐时盘膝而坐,四心相对,静思冥想,感觉天地灵气,将天地灵气引入体内,循着经脉运气一周天,排出体内浊气……,这算是一个周天。”

萧默依言盘膝而坐,眼观鼻,鼻观口,口观心,按照赵元雍所传授的方法,引导天地灵气入体,不多时,便可见他头顶处隐隐的聚起一道雾气,正是引气入体的标志。

一边的赵元雍又惊又喜,他刚刚入门时得到这修炼的法门之后用了三个月的时间才感受到天地灵气,而这位小师弟只不过听自己讲了一遍修炼的法门,然后顺势而行居然就立刻感受了天地灵气,开始修行,这当真是货比货得扔,人比人得死。

看着萧默头顶处隐现的雾气,赵元雍心中竟莫名的有了一丝嫉妒,只是随后他便自省过来:自己这是怎么了,怎么会去妒嫉自己的师弟,他异日若有所成就,自己这个师兄岂不是也脸上有光?

看到萧默进入物我两忘记的境界,赵元雍也不出声,坐在旁边为他护法,小师弟刚刚修炼就能有此成就,且不可让人惊扰了他。

过了一个时辰,萧默头顶处的雾气渐渐散去,身体皮肤外却出了一层黑汗。

“萧师弟,有什么感觉?”看到萧默睁开眼睛,赵元雍忍不住问道。

萧默想了想,道:“我只觉得身体似乎轻了一些一样,就是浑身粘乎乎的有些不舒服。”

“引气入体为的就是易筋伐髓,第一次引气入体一个周天之后感觉最为明显,以后的感觉就不会这么明显了。不过萧师弟第一次修炼便可引导灵气在体内一个周天,时间又如此之短,当真奇才。”赵元雍发出一声惊叹,他第一次感觉到天地灵气之后用了一个晚上的时间才引导灵气运行了一个周天,其他的弟子运行一个周天的时间据他所知一般也要两个时辰以上,而萧默运行一个周天却不过用了一个时辰,仅仅这一点,他就远远的把其他人抛到了身后,日后修行起来必将事半功倍。

听了赵元雍夸赞,萧默却是自家人知自家事,丝毫不敢自满。

他修行小周天之法已经一月有余,早在半个月前便可引导灵力循奇经八脉运行一个周天,这半月下来,奇经八脉里已经汇聚了不少灵气。要知道奇经八脉起的本就是联络和调节十二正经的作用,有道是小河流水大河满,如今虽然奇经八脉远远谈不上满,可多少在十二正经里也汇聚了不少灵气,运起大周天之法来自是事半功倍。

除了这太一心斋功的功劳,赵元雍自也是功不可没,有了他耐心细致的讲解,萧默吃透了诸般经义心法,对修炼之法早就明悟在心,种种原因综合在一起,他便成了赵元雍口中的奇才。

称赞过后,赵元雍不由又有些担心萧默小有成绩便滋生怠慢之心,正色道:“有道是‘信道易,行道难;行道易,得到难;得到易,守道难。守道不失,身长存也’,你虽然天资极好,只是切修炼一途犹如逆水行舟,不进则退,切不可骄傲自满!”

萧默自家人知自家事,知道自己绝不是赵元雍口中天资过人的天才之辈,又哪里敢生出怠慢之心,急忙恭声应是。

见萧默面上确无一丝自得之色,赵元雍这才放下了心,只是随即却捂住了鼻子,笑道:“萧师弟,你还是快去洗个澡,换身衣服吧。”

萧默伸起胳膊嗅了一下,立刻屏住了呼吸,大步奔了出去。

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