翰青叔拓上真殿、三元堂诸石刻，归，因为排比年月，录出原文，为他日纂《桂村小志》之用。午饭后开船赴城，何市登岸，饮于熙春堂药肆，更鼓始解维。读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷九。“昼坐当惜阴，夜坐当惜灯，遇言当惜口，遇事当惜心。”又“闲时忙得一刻，则忙时闲得一刻。”又“待小人只不使无忌惮足矣，不必绳之过急。”俱可为座右箴。
初三日庚辰（5月12日），晴。
晨起，舟已抵大东门矣。至岳丈家小坐，钱云生来，龚寅谷亦来，言定横沥河漕报销事，嘱工房书金幼云造册。夜，钱云孙招饮于聚丰园，晤王聘三丈，言《李墓塘碑记》已招工画纸格，嘱夐修写定，便可付刻矣。兵燹以前，漕事浮收愈甚，总书气焰亦过于今时，而所为举帮者则吃短数之魁首也。兵燹以后，名为清粮而实未清，总书气焰稍杀，而举帮则有所为会试费者，每值公车北上之年，往往有闹总房之事。前乎此者予不知，予所见则如黄谦斋、张双南皆著名者，谦斋闹漕名最大，幸无事；双南则以打总书童子丰，为李梅孙同年通禀各宪，几为所窘，曾圣与、蒋石枫两丈排解之乃已。前乎双南者，有丁润生同年，为总书王敬之所殴控，几不胜。盖我辈诚束身自爱，何致为胥吏所窘辱？咎实由自取也。不意今岁复有归孝廉宗郙一事，可叹亦可笑已。归孝廉，胡夐修之高足，少年进取，里党交羡，乃以漕米短数，与总书汤右卿哄于总房，闻为汤右卿所辱，则未知其审也。孙秋潭大令泥归君朗孝廉出场，嘱汤佑卿亲往赔罪，如是则可寝事矣，而孝廉心未慊，控于瞿子玖学使，以掯串索费殴辱为辞，饬府亲提。孝廉慑于彦咏之太守之精悍，汤书又利口，不能折证，掯串则非其时，索费则无其数，殴辱则当时并未验伤，诬控属实，打总房属实，抗粮属实，包漕属实，一一具结。问以何人指使，则曰庞继之副贡也，于是继之亦到案，认唆讼，盖继之为孝廉母舅云。事既决裂，太守谕以所欠钱粮必须缴足，闻逾千串，孝廉以病保释，而庞副贡尚管押，盖漕案之糜烂未有至于斯极者也。汤佑卿得为总书，闻由孝廉族人鹤舫孝廉介绍于孙直斋观察，观察为力保，始成事。卒之归姓受其凌辱，亦一异焉。观察年不满三十，孙大令已逾六旬，闻二人欢若昆弟，可谓忘年交矣。读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十。此卷言伦常之事，乃齐家之极轨也。论孝云：“以身事君不若以人事君，以身事父母不若以妻子事父母。”“《孝经》言，王者合‘万国之欢心以事其先王’，【此语最妙。】吾谓士庶人亦当合一家之欢心以事其父母，凡婢妾仆隶之间为类甚微，然亦易生衅骨肉，为孝子者须是无往不敬。古人亲在叱咤之声，未尝至于犬马，正识得此意。”“以身孝父母，庸有不尽之时？以妻子事父母，更无不到之处？子曰：‘父母其顺矣乎！’一句煞有意味。”论弟云：“人家兄弟辑睦，多是长子贤，长子贤则从幼便能转移化诲其弟，即其弟终不可化诲，然其分居长居之，亦必有方断，不至决裂。”二条发前人所未发，虽贤子弟亦当时时以此自警，以此自勉也。独善不如兼善，观于一家而可悟矣。
初四日辛巳（5月13日），晴。
徐印如自乡来，偕至石梅啜茗。午，补帆招小饮于聚丰园。午后，孙秋潭大令约至署畅谈，知谦斋出门，彦太守尚未深信。晚，寅谷表叔招饮聚丰园。 因归孝廉事并及孙观察，观察会稽人，以纨绔子随寓公来，淫佚邪僻之事无不为，然颇知礼文士，兼学擘窠书，往岁为虞绅所凌辱，锐意与县令勾结，犹恐以少年轻之也，保两邑漕书凡亏缺惟孙某是问，于是两邑尊皆仰鼻息矣。闭门演剧，谦斋之马夫哗噪，絷送县署，杖而遣之。闻谦斋曾到观察处乞情，观察以一柬讨出，则未知其底蕴云。三月廿八日，城东观竞渡，营派勇四人，县派差四人驱逐闲人，地保顶手本迎接跪送，旁观重足屏息，与章甫臣拔萃吃醋，故意与甫臣兄虞臣争埠，虞臣不敢较。予咏前人句云：“眼前柳絮因风起，如此飞扬剧可怜。”谓颇足唤醒梦梦焉。读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十一。此卷论区田法，兼及古农书，甚精晰。
初五日壬午（5月14日），晴。
午后，偕夐修、补帆出北门观赛，大雨，入强子章家，留夜饮，乘舆归。孙直斋与章甫臣吃醋事，因吴威之媳而起，吴威媳有艳名，其家近似台基，甫臣欲娶为妾，嗾令赴常熟署哭诉，翁欲卖为倡，吴威乞直斋说项曰：讼若直，则以媳奉箕帚。沈翼孙同年提讯日，大堂几无容足地，然卒不直，吴威杖之千，其媳令母家领回，闻系杨实甫大令之力，故孙观察亦退避三舍，而以是积愤于章氏，故有夺埠之事。夫既为吴威之媳矣，何可再为章氏之妾，甫臣虽未必竟蹈覆辙，然人之多言亦可畏也。强子章新设钱肆曰同康，孙君培以为袭其名也，往肆中大闹，盖子章与君培世兄弟，故君培借口以为借钱地步。予因笑言，西人每以君及皇后及名人之名名其船与地，以敬慕其人，君培喜谈西学，不喜而反怒，何识迥出西人下也？读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十二。此卷论治体，其精语曰：“古之天下，礼乐尽之。今之天下，赋役尽之。能平赋役，治天下为得半矣。”又云：“古人治天下全在怀诸侯，今人治天下全在择守令。”皆是实有见地之言，至论守令当辟言路，令群下得言其过，此则在其人之自为，而不肖者必不乐从也。
初六日癸未（5月15日），淫雨竟日。
印如冒雨来，谈半日始去。向晚渐开霁。读陆世仪《思辨录辑要》二卷卷十三、十四。卷十三论官制，皆衡量胜朝事，魏默深采入《皇朝经世文编》，误矣。卷十四论历数占验，说理精绝，无模糊影响之谈。
初七日甲申（5月16日），阴。
杨云史自京师归，陆圭如觞之于虚廓村，招予同往。群贤毕至，清谈娓娓，荷塘叶如点钱，扁舟打桨，微风袭裾，墙头野蔷薇花蔌蔌落，山影一桁照眉宇，令人有尘外想。晚，方补帆、强子章作主人，拇战欢呼，不觉颓醉。秋潭大令招饮，以衣冠之会，颇形局促，托故辞之。畏拘束而乐放旷，人情大抵然也。与张双南书，索垦荒禀稿一册。与章虞臣书，问前日河工局用排库二百块需价若干，可否还一百块，酌贴费用若干。读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十五。论建都，以洛阳为上，此未必然，平原之地，无险可扼，且近河则有冲决之患，不如关中，虽艰于挽输，而形势利便也。论治水尤切，于东南开塘浚渠算土派工诸事，皆宜一一遵用其说，庶几无弊。
初八日乙酉（5月17日），阴。
孙秋潭娶媳，往贺喜，小坐即辞。下午，至虚廓，****荃、周咏韶约小饮，座客寥寥，不及昨日之兴会矣，古人所以有盛筵难再之叹也。席散访王聘三丈于俞金门孝廉家，晤谈良久而别，晚饭后雇舟下乡。季丰干者，青衿也，以闹教事斥革下狱，为人保释，乃作伪书署强子明名，詈沈翼孙大令，子明知系季所为，告大令饬差缉捕，今晨得之于东门外，锒铛下狱，可谓士林之无耻者矣。常邑议将现设养济院改建瞿忠宣公祠，为童试考棚，此后无童不丐，无生不囚，无孝廉不窘辱于胥吏，无缙绅不谄屈于令长，尚复成何世界也？噫！读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十六。此卷论赋役，鱼鳞图册、清丈田亩、钱币仓储诸法，魏氏皆录入《经世文编》，亦可见其言之足立见施行矣。
初九日丙戌（5月18日），阴。
晨，至东塘墅，赎窃贼所当衣服。墅有赛会，游人颇众。午抵支塘，支塘方演剧，麦将登场，蚕将上山，而荒嬉废事如此，古人云乡村四月间人少，观此境界，知游手失业之民多，嚣尘所聚，蓄储俄空，凡戏无益，况妨害农时哉？因忆昨在署晤潘仁甫，言向年浒浦鱼汛，每有粮帮麕聚，推一人为之统帅，无不认识者。今岁统帅粮帮者言有百余人，皆不认识，恐系哥老会匪之流，不可不严为之防也。抵家钟鸣三下矣，闻有打麦声，不觉色喜。沙鸿翔自崇明来，将至沙溪，请人赴崇种牛痘，谭良久而别。读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十七。此卷论兵、刑二事，而论兵尤详，盖先生服膺戚南塘《纪效新书》，以为曾经实历，较所著《练兵实纪》为胜。先生又有《八阵发明》，则未之见也。其论阵法、器械、城守诸法，虽亲历行间者或未之知，如伏地可避火器，令人每矜为创获。都城当用重城［臣］，引唐肃宗时崔称守武威事，今则杭州旗营之拒粤逆，亦明证也。凡见理明晰者万物无所遁情，吾于桴亭谈兵知之。
初十日丁亥（5月19日），微雨如织，午后始止。
翰青叔以所拓崇真宫诸碑见饷，为抄录一通，以存桂村故实，今日始讫事。读陆世仪《思辨录辑要》三卷卷十八、十九、二十。此三卷论封建、井田、学校，法古而不泥古，乃先生一生真实本领。封建取郡县而变通之，井田取阡陌而变通之，学校取科举而变通之，是为通儒。议论天文、兵法诸科分设于学校，各聘请专家名士以为之长，是即今人所谓分门教习，不变科举则已，欲变科举，舍分科教授之术更无从措手矣。
十一日戊子（5月20日），晨起微雨，午后渐霁，晚晴如画，颇惬幽赏。
与黄少彭书云：来书言提赃不必备本，具征雅爱，但鄙意做事必须脚踏实地，窃赃由原主备本取赎，其例虽起于近年，闻由江督通饬江皖三省。今署中发出谕单，给与家属，亦有“照章备本免利”之语，其非含糊影响可知。倘弟往提赃，而当中决意不肯，诸君与当中为难，亦止能论出入钱洋异价之非，不能助弟而强之违章也。斯时仍备本往赎乎，抑听之不赎乎？即使当伙屈从鄙意，径不取本，何必以区区三十余千之数而躬冒以势凌人之名？故弟决计备本往赎，足下等如能仗义执言，则出入洋价一项实为虐取穷阎之见端，请示禁止，名正言顺，我知必有焚香而膜拜者。敢布私肊，惟执事亮之。萃卿兄处亦祈代达下忱，为幸。吏书陈少村寄来桂村书院官课题：《生隐居放言》，《赋得吾谷千章万章木，得“章”字》；《童知耻》，《赋得寒雨孤村听暝钟，得“钟”字》。江受之来函言，项桥赌风日炽，大为地方之害。噫！是固吾友谦斋受窘之地也，房屋封条煌煌如故，而一河之隔公然喝雉呼卢，岂自恃为直隶州境，非彦太守所能管辖乎？愍不畏法，一至于此。校《琐学录 职官》二卷，详于陈寿书而略于他史，似欲补《三国 职官表》而未成者。读陆世仪《思辨录辑要》二卷卷二十一、二十二。二卷论礼、乐尤详，于夾禘嘉靖议礼之事，推重阳明，以为亮识高节不可及。知先生初无菲薄阳明之意，何至如陆清献并其事功而卑之无甚高论乎？论明堂则以朱子之图说为迂，论君丧五服则以今制之轻重为断，论圣门从祀，以为宜分四科。俱精凿不磨，推先生为国初诸儒之冠，夫何闲然？
十二日己丑（5月21日），阴，午后霁。
是日为毛家市盛赛之期，十年一次，至沙溪上岳，观者如堵，盖遇之罕，故情咸跃然兴焉，犹忆前此二十年为己卯，予年十三岁，从诵清兄至瞿家湾观赛，大雨，至双凤，严氏为其款留数日，始还。忽忽驹阴虚度，如电如泡影如梦如风过隙，修名不立，躬行多忝，与草木同腐，可不警哉？与方补帆书云：令亲邓星余漕米已为招呼，代付洋十元，谅不至追呼矣。前云托完一节，则万不能承命，弟止至戚数家代为完纳，烦猥琐屑，颇劳心神。今岁拟一概辞却，若允从者之命，是自乱其例也。乞恕我，为幸。与王聘三丈书云：碑记题名当列碑阴如近例，则曰某某同立石，空一行足矣。又首行列题目，次行列撰及书者姓名，末行列年月，止须令刻工除此三行，再将记字核算便可画格，倘题名附后再除一行，多至二行。题名如仅列在事诸君，鄙意亦无须注官衔，如合城绅在内，必须碑服另列，方为妥适，候裁酌。蒋石枫先生传乞赐下一读，至盼至盼。王升往直塘、沙溪赎窃赃，归已黄昏矣。读陆世仪《思辨录辑要后集》三卷卷一、二、三。三卷论天道，于太极、理气、道器之辨剖析微至，可谓程朱功臣。言阴阳五行及星变密合西法，而不信地球之说，可见凿空不如征实也。
十三日庚寅（5月22日），阴。
阅申、苏各报，知意人因三门湾事未就绪，兵舰径窥吴淞，南洋戒严。美叔弟书来，言福山亦奉密电严堵。杞人之忧，曷其有极。张双南函寄垦荒禀稿一册，云敝镇地少整块，又少出路，将来招佃一切仍惟执事马首是瞻。取赎出窃赃开单寄金幼云，送署追比未获各赃。与吕益三函，问谦斋踪迹，午后雨，晚大风。读陆世仪《思辨录辑要后集》三卷卷四、五、六。四卷阐周子通书之义蕴最精纯，论性善尤邃密，六卷言仁、言义、言理，一分殊深入理奥，能令读者言下醒然。
十四日辛卯（5月23日），阴晴不定，天亦骤暖。
