陈鸿
长恨歌传
开元中，泰阶平，四海无事。玄宗在位岁久，倦于旰食宵衣，政无大小，
始委于右丞相，稍深居游宴，以声色自娱。先是，元献皇后、武惠妃皆有宠，
相次即世。宫中虽良家子千数，无可悦目者。上心忽忽不乐。时每岁十月，
驾幸华清宫，内外命妇，熠耀景从，浴日余波，赐以汤沐，春风灵液，澹荡
其间，上必油然若有所遇，顾左右前后，粉色如土。
诏高力士潜搜外宫，得弘农杨玄琰女于寿邸。既笄矣，鬓发腻理，纤秾
中度，举止闲冶，如汉武帝李夫人。别疏汤泉，诏赐藻莹。既出水，体弱力
微，若不任罗绮。光彩焕发，转动照人。上甚悦。进见之日，奏《霓裳羽衣
曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。又命戴步摇，垂会珰。明年，
册为贵妃，半后服用。繇是冶其容，敏其词，婉娈万态，以中上意。上益嬖
焉。时省风九州，泥金五岳，骊山雪夜，上阳春朝，与上行同辇，止同室，
宴专席，寝专房。虽有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，暨后宫才
人，乐府妓女，使天子无顾盼意。自是六宫无复进幸者。非徒殊艳尤态致是，
盖才智****，善巧便佞先意希旨，有不可形容者。叔父昆弟皆列位清贵，爵
为通侯。姊妹封国夫人。富埒王宫，车服邸第，与大长公主侔矣。而恩泽势
力，则又过之，出入禁门不问，京师长吏为之侧目。故当时谣咏有云：“生
女勿悲酸，生男勿喜欢。”又曰：“男不封侯女作妃，看女却为门上楣。”
其为人心羡慕如此。
天宝末，兄国忠盗丞相位，愚弄国柄。及安禄山引兵向阙，以讨杨氏为
词。潼关不守，翠华南幸。出感阳，道次马嵬亭，六军徘徊，持戟不进。从
官郎吏伏上马前，请诛晁错以谢天下。国忠奉牦缨盘水，死于道周。左右之
意未快。上问之。当时敢言者，请以贵妃塞天下怨。上知不免，而不忍见其
死，反袂掩面，使牵之而去。仓皇展转，竟就死于尺组之下。
既而玄宗狩成都，肃宗受禅灵武。明年，大凶归元，大驾还都。尊玄宗
为太上皇，就养南宫。自南宫迁于西内。时移事去，乐尽悲来。每至春之日，
冬之夜，池莲夏开，宫槐秋落，梨园弟子，玉琯发音，闻《霓裳羽衣》一声，
则天颜不怡，左右歔欷。三载一意，其念不衰。求之梦魂，杳不能得。
适有道士自蜀来，知上皇心念杨妃如是，自言有李少君之术。玄宗大喜，
命致其神。方士乃竭其术以索之，不至。又能游神驭气，出天界，没地府以
求之，不见。又旁求四虚上下，东极天海，跨蓬壶。见最高仙山，上多楼阙，
西厢下有洞户，东向，阖其门，署曰：“玉妃太真院。”方士抽簪扣扉，有
双鬟童女，出应其门。方士造次未及言，而双鬟复入。俄有碧衣侍女又至，
诘其所从。方士因称唐天子使者，且致其命。碧衣云：“玉妃方寝，请少待
之。”于时云海沉沉，洞天日晓，琼户重阖，悄然无声。方士屏息敛足，拱
手门下。久之，而碧衣延入，且曰：“玉妃出。”见一人冠金莲，披紫绡，
佩红玉，曳凤舄，左右侍者七八人。揖方士，问：“皇帝安否？”次问天宝
十四载已还事。言讫，悯然。指碧衣取金钗钿合，各析其半，受使者曰：“为
我谢太上皇，谨献是物，寻旧好也。”方士受辞与信，将行，色有不足。玉
妃固征其意。复前跪致词：“请当时一事，不为他人闻者，验于太上皇，不
然，恐钿合金钗，负新垣平之诈也。”玉妃茫然退立，若有所思，徐而言曰：
“昔天宝十载，侍辇避暑于骊山宫。秋七月，牵牛织女相见之夕，秦人风俗，
是夜张锦绣，陈饮食，树瓜华，焚香于庭，号为‘乞巧’。宫掖间尤尚之。
时夜殆半，休侍卫于东西厢，独侍上。上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相
誓心，愿世世为夫妇。言毕，执手各呜咽。此独君王知之耳。”因自悲曰：
“由此一念，又不得居此。复堕下界，且结后缘。或为天，或为人，决再相
见，好合如旧。”因言：“太上皇亦不久人间，幸惟自安，无自苦耳。”使
者还奏太上皇，皇心震悼，日日不豫。其年夏四月，南宫晏驾。
元和元年冬十二月，太原白乐天自校书郎尉于盩厔，鸿与琅琊王质夫家
于是邑，暇日相携游仙游寺，话及此事，相与感叹。质夫举酒于乐天前曰：
“夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天，深于
诗，多于情者也。试为歌之，如何？”乐天因为《长恨歌》。意者不但感其
事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也。歌既成，使鸿传焉。世所不闻者，
予非开元遗民，不得知；世所知者，有《玄宗本纪》在。今但传《长恨歌》
云尔。
