面统属诸阳。（《灵枢》曰∶诸阳之会，皆在于面）。又属足阳明胃经。（《素问》曰∶五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六八衰竭，面焦发鬓颁白。《灵枢》曰∶邪中于面则下阳明。《中藏》曰∶胃热则面赤如醉人。《素问》又曰∶已食如饥者胃疸。面肿曰风。注∶胃阳明之脉行于面故耳）。
又属足太阳膀胱经。（《灵枢》曰∶足太阳之上，血多气少则面多少理，血少气多则面多肉肥而不泽，血气和则美色。俱有余则肥泽，俱不足则瘦而无泽）。又统属手少阴心经。（《素问》曰∶心者，生之本，神之变也，其华在面。又曰∶心之合脉也，其荣色也）。又以五色候五脏，故面青属肝。（《素问》曰∶生于肝，如以缟裹绀，故青欲如苍璧之泽，不欲如蓝。注∶缟，缯之精白者。绀，深青扬赤色。又曰∶青如翠羽者生，如草兹者死。注∶兹，滋也，如草初生之色也）。赤属心。（《素问》曰∶生于心，如以缟裹朱，故赤欲如白裹朱，不欲如赭。注∶赭，赤土也。又曰∶赤如鸡冠者生，如 血者死。注∶ 血，凝血也）。黄属脾。（《素问》曰∶生于脾，如以缟裹栝蒌实，故黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土。又曰∶黄如蟹腹者生，如枳实者死）。白属肺。（《素问》曰∶生于肺，如以缟裹红，故白欲如鹅羽，不欲如盐。又曰∶白如豕膏者生，如枯骨者死）。黑属肾。（《素问》曰∶生于肾，如以缟裹紫，故黑欲如重漆色，不欲如地苍。又曰∶黑如乌羽者生，如 者死。注∶ ，煤也。又曰∶五脏六腑固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛）。《灵枢》邪气脏腑病形篇，黄帝曰∶首面与身形也，属骨连筋同血，合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒或手足懈惰，然而其面不裂何也？岐伯答曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛，其别气走于耳而为听，其宗气上出于鼻而为臭，其浊气出于胃，走唇舌而为味，其气之津液皆上熏于面，而皮又浓，其肉坚，故天气甚寒，不能胜之也。叶氏曰∶手足六阳之经，皆上至于头，而唯阳明胃脉，起鼻交 中，入上齿中，侠口环唇，循颊车，上耳前，过客主人，故人之面部，阳明之所属也。其或胃中有热则面热，升麻汤加黄连。胃中有寒则面寒，升麻汤加附子。若风热内甚而上攻，令人面目浮肿，或面鼻紫色，或风刺瘾疹，随其证而治之。李氏云∶风邪入皮肤，痰饮渍腑脏，则面 。脾应见于面，肺应皮毛，二经风湿搏而为热湿，故面生疮。
