按照余秋雨老师的说法，三国中有三种组合，那就是“三国对垒，曹操张罗的是一种权术组合，刘备张罗的是一种性情组合，孙权张罗的是一种意气组合。”那么无论什么样的组合，每个人都有一种大智慧与小聪明相结合、大英雄与小逃兵相结合、大人物与小无赖相结合的印记，因此才有了这么多吸引人的故事。试想如果刘备只是“是在”，造就在“煮酒论英雄”的过程中，被曹操杀掉了，如果曹操不拔胡须割掉，早就在乱军从中被人活捉，而周瑜不是有意刁难诸葛亮，恐怕三国演义中歌颂的主角就是他了。
同理，我们每个人都是一样的，都会在不同的时期，出现不同的行为。但是我们要充分认识到，掌握好自己的曲线，把握好今后的发展趋势，认识到目前自己面临的有利局面和不利局面，才是真正的智慧和大气，才会把握住自己的正弦曲线！
如果你迷失在大都市里，想尽快到达目的地，你有两个选择：（1）走别人的路；（2）得到该城市的平面图，自己走。第一个办法无疑是捷径，第二种选择有时是必须的，因为你会发现别人同你一样也在找路。“走自己的路，让别人说去”。这是来自智者的声音，向我们道出了成功的奥秘：相信自己，才能肯定自己；肯定自己，才能欣赏自己；欣赏自己，才能成就自己。自信力对于一个人的事业简直是奇迹，有了它，你的才智可以取之不竭。相反，如果一个人没有自信力，过分依赖别人，那他的一切都会掌握在别人手里。因此，一个人要想成功，就必须要靠自己，找到自己的路。
有这样一个小故事。一个信徒去问禅师“你在跟你的师傅走吗”？禅师回答说：“我在跟我的师傅走”。信徒说：“难道你要骗我吗？大家都知道你没跟你的师傅走”。禅师说：“我在跟我的师傅走，因为我师傅就没跟他的师傅走”。真正好的师傅是那些把你领进门，让你能自己走路的人；真正好的弟子是那些愿意走自己的路，自己帮助自己的人。你应勇敢地面对，在前进中犯错误不要紧，只要充满不断自我改正的种子，明天就会开花结果。走自己的路吧——自己帮助你自己！
路，即不是凭空想象出来的，也不是孙悟空的72变变出来的，而是人们一步一个脚印走出来的。每个人都拥有一条属于自己的路，它正等着我们去发现。但是，如果我们为了方便，而跟着别人的足迹走。那么就很可能像一只学人砍树的猴子一样，一不小心它的尾巴被树夹住了，最后被砍柴人抓走了。可想而知，这只猴子的命运将会被砍柴人操纵着。在这个色彩斑斓满是陷阱的世界里，如果我们也像猴子那样盲目模仿，就会很容易迷失自己，很可能我们的命运也会被别人操纵。我们自己的路自己走，自己的命运自己操纵，创造出属于自己的幸福生活。当你找到了自己要走的路时，可能这条路充满了危险和荆棘，想要通过是困难重重。这是，你身边的亲人和朋友或许会劝你放弃，或许会鼓励你前进；当然也会有一些不怀好意的人在讥笑你，或者打击你。此时，你更要坚定自己的信念，不要被外界的事物影响到你，不管前路有多危险多困难，只要你认为是对的，就一定要相信自己，不要退缩，那么你将会是最后的赢家，你也走出了属于自己的路。
道路，一个既简单又抽象的名词。“道”字，一个“首”加上一个“走”之部。它似乎在告诉人们，路走第一次才叫道，跟别人走就不是道了。那么，我们不就是要走自己的路吗？因为通常第一次所走的便是自己的路。然而，走路并没有我们想象中的那样轻松。更何况是要走自己的路。走自己的路，也就是说，要创造出属于自己的一番天地。真正的道路，其实是一根绳索，它不是紧绷在高处，而是贴近地面，与其说它是供人行走，不如说是用来绊人的。是啊，我们有时在路途中摔跤，受到了打击，甚至会一蹶不振。生活的道路不总是会一帆风顺的。人生旅途即使经历不上坎坷崎岖的磨难，也免不了遭遇或大或小的挫折。也许此时，我们会犹豫了，该不该坚持走下去呢？要是不继续走眼前自己所决定的道路，那么难道要效仿他人吗？
效仿走人家的路，不是不可以。甚至有的时候，我们在无意中已经放弃了自己走的那条路了。真是不明白，为什么我们认为的幸福会是在别人的眼中呢？我们羡慕别人的生活，渴望跟他们一样拥有不平凡的人生。在不知不觉里，我也曾幻想过，自己并不是自己，而是能够想别人一样的出色、优秀。我真希望自己的人生之路会走得不一般。路，是人走出来的。不管走的是什么样的路，自己的，或是他人的；艰辛，或是苦涩的，都得一直走下去，哪怕是无可奈何。羡慕他人，时间一长，就变成束缚了自己，也会禁锢彩色的想象和埋没天赋的才能，以致最终失去了自我个性与自己的思考、判断能力。其实，人生原本就是短暂的，为何还要栽培忧愁呢？不应该效仿他人，那是浪费自己的时间，也是糟蹋自己宝贵的人生。这也不太值得去做。重要的是，遵循自己内心的直觉，有勇气去追寻自己的理想。不要为别人而活着，不要生活在别人的眼中。我们同样有平等的权利去开创属于你我的一片新天地。想做什么就做什么吧，只要是值得去为之努力的，该出手时就出手。
不过，我们也要必须认清楚一点：走自己的路，的确是很困难的。除了要历经当中过程的艰难考验，还要忍受旁人的冷嘲热讽。如果一切是有意义的，那么我们就应该以一份执着不变的心去勇往直前。不错，既然选择了，哪怕将来是风雨兼程、披荆斩棘，也无怨无悔了。因为我曾经拼搏过，也尽过力了，而且是为了自己。为了自己而坚持着，会感到特别的充实。爱迪生一生有几千种发明，而爱迪生在他的发明生涯中，并不是一帆风顺的，在这期间，他也同样受到过别人的讥讽与辱骂，但是他顶住了，他坚持走自己的路，结果成功了。洪战辉，在他的人生道路中，也遇到过同学的嘲笑，但勤工俭学的他，带着妹妹上大学，并没有因为别人的嘲笑而丧失信念，而是继续走自己的求学路，最终同样取得了成功。在我们身边，爱迪生、洪战辉这样取得成功的人还有许多，在他们的心中只有一个信念，那就是：走自己的路，让别人说去吧！
走自己的路，最重要的是不要迷失自我。有一头凶猛的狮子，由于一个“驴子”的标签，竟然真的就“呃呀”的叫起来，变成了一头蠢笨的驴。毫无疑问，这是狮子的悲剧。可是，为什么会发生这样的悲剧呢？究其原因，是因为狮子在那个写着“驴子”的标签下，迷失了自己。
走在生活的路上，人们有时候也不免会被他人戴上这样或那样的“标签”。我们该如何对待这些标签呢？在这一点上，古往今来的智者早已经给我们做出了答案。
越王勾践，在会稽山一战，可以说是丢盔卸甲惨不忍睹。他蜷缩在会稽山上，山下就是夫差狂妄的大军。怎么办？大夫文种给他出了一个主意，于是勾践忍受着巨大的屈辱走到了越国。此时，贴在他身上的是至微至贱的“奴隶”的标签。他也真的把一个“奴隶”的称号演绎得淋漓尽致。夫差出行，他就跑到前头给夫差牵马；夫差生病，他要躬下身去亲口尝尝夫差的粪便。这一切卑躬屈膝的行为看上去是那样的合情合理熟练自然，即使一个祖传的专业的奴隶也有一些勉为其难，堂堂一国之君却是每天都在实践着。但是，这“奴隶”的标签并没有让心存复国之念的勾践迷失了自己。他卧薪尝胆，发奋作为，终于一举击败夫差，留下了“三千越甲可吞吴”的佳话。
“奴隶”的标签给了勾践奴隶的生活，但勾践正是在这个标签下坚守了自己的心性和品格，打通了通往新生的路径。
宋代著名词人苏东坡，在乌台诗案中被权臣奸佞贴上了“罪臣”的标签。阶下囚的日子让他受尽了痛苦和折磨，后来被贬黄州，也依旧是戴着“贬逐之臣”的标签。但是，苏东坡就是苏东坡！他没有被头上的标签们左右，依旧做着潇洒的自己豪放的东坡。“莫听穿林打叶声”应该就是他平和坚韧的内心独白，“侣鱼虾而友麋鹿”是他享受的淡泊宁静的生活，“大江东去”就应该是他旷达豪放的一路歌吟。如果苏东坡在标签的束缚下放弃了坚守，如果苏东坡在标签的鉴定中迷失了自我，我们又怎么能有机会领略一代词宗的魅力和人格！
标签是别人的界定或施舍，一个人要敢于坚持自我。走在自己的路上，功过任人评说。
爱因斯坦在“笨小孩”的标签中走向了物理学的巅峰；布鲁诺在宗教裁判所“异端”的标签下走向熊熊的烈火；史铁生在“残疾”的标签中为我们奉献出《我与地坛》的煌煌巨著；邰丽华在“聋哑人”的标签里为我们舞蹈出最美的生命姿态。
人在旅途，谁都不能保证不遭遇他人的误解甚至陷害，谁也不敢说生命中不会面临诋毁和打击。面对这不期而遇的一切，我们能做的就是点燃内心执着的火焰，拉紧坚持的绳索。不因标签的色彩斑斓而得意忘形，也不因标签的黯淡无光而失魂落魄。如果你是一只啸傲山林的猛虎，千万不要因为蹩脚画家的几处败笔让自己软化成一只卧于农家炕头的驯顺的猫；如果你是一头狮子，就绝不要因为尾巴上的一个“驴”的标签将自己异化为一头“呃呀”的驴。
“独上高楼，望尽天涯路”，世上的道路有千万条，总会有适合你走的路。“走自己的路，让别人说去吧！”相信自己，不要犹豫，不要疑惑，选择自己的道路，踏上自己的旅程，路的那一头就是成功，你的人生同样能够过得精彩纷呈。
