记忆中的辽南春光，是光华绚烂、多彩多姿的，而驰名中外的苹果之乡熊岳城一带又是景中之景，锦上之花。
一位著名诗人曾满怀激情地写道：春天的时候，辽南大地是威武、粗犷的塞外将军的一抹温馨的笑靥，而笑得最绚烂、最豪放的是果乡的灿若云霞的花海。
是的，每当东风吹遍海陬，山莺叫醒了四野林峦的时节，那茫茫无际的花海，便挟着热闹非凡的蜂围蝶阵，从陵谷漫向山坡，从海隅涌到川原，波澜壮阔、浩浩汤汤地起伏着、涌动着。一簇簇笼罩在骄杨媚柳里的村落，依稀浮荡在如纱似雾的香雪海上，犹如海市蜃楼里的绮阁仙庄。
遗憾的是，我这次来得稍稍早了一点。初春四月，漫山遍野的果林仙子，刚刚从睡梦中苏醒过来，还没来得及梳妆打扮，敷粉施朱，挽起修长的臂膀，扯开那如潮似海的花旗；只有生性爽急、独占春先的碧桃红杏，俏立于园角村头、山坳水曲，迫不及待地摇荡起烂漫的春幡。她们宛如一队队花枝招展的娇儿绣女，装点着拔地而起的绛紫色的沉钟一般的望儿山，像环绕着一位饱历风霜，慈祥、凝重的老祖母，膝前笑语，歌舞承欢。
可不要小瞧了这座小小的熊岳城和只有一百米高的望儿山，它们的名气大着呢！早在金代，这里就出过一位名叫王庭筠的翰林学士，诗文书画名冠当时，流誉后世，有《熊岳图》传世。与他同时的赵秉文和稍后的元好问这两位著名诗人，都曾有诗咏赞过熊岳。
原来，这里的望儿山，顶上矗立着一尊建于辽金时期的高约十五米的砖塔，远远望去酷似一位老人伫立山巅，引领遥望。于是，民间就此演绎出一个凄惋动人的古老传说。相传古时候山下住着母子二人，相依为命，终年过着凄清、贫苦的生活。母亲昼耕夜织，望子成龙。孩儿熬过十载寒窗，适逢大比之年，乘船渡海赴京赶考，不幸途中遭遇大风，船没身亡，母亲却茫然不晓。几年过去，仍不见爱子归来，便天天登山眺望，久而久之，化作了一尊石像，“朝朝鹄立彩云间，石化千秋望子还”。
清代诗人魏燮均路过此地时，曾写诗咏叹：“山下行人去不返，山上顽石心不转。天涯客须早还乡，莫使倚闾肠空断。”由此，这座小山被人们称为望儿山，成为驰名中外的“熊岳八景”之一。每个乘坐中长铁路列车或沈大高速公路客车的过往行人，都会含情无限地临窗东望，遥瞻这位慈母的身影，被这个流传广远的凄惋传说深深地感动着。
熊岳城所在的营口市，很会做“文化旅游”文章，近年每到九月，都趁秋光照眼、硕果盈枝之时，在这里举办以近在咫尺的鲅鱼圈国家级开发区为依托、以洽谈经济合作项目为内容的“母亲节”，吸引世界各地的豪商客户，特别是那些滞身海外的华裔游子联袂前来。顿时，山上山下，人流潮涌，笑语喧腾，成为当地一年中最盛大的节日。
与望儿山相对应，附近还有一处著名景观馒首山。由于山形酷似穹庐，又像馒头，故获此名。这是一座矗立在茂密的苹果林中的圆形山峦，从底部到顶端，皆为光滑的青色岩石，上有三百六十级石磴，象征着一年的周期天数。前代诗人咏赞说：
天为笼盖地为锅，柴在深山水在河，
万里烟云皆紫气，谁家蒸此大馍馍？
这也算得上神州大地上的一幅绝景吧。
与这些亿万斯年造山运动的产物形成鲜明的对比，在它们的对面、沈大高速公路的西侧，一座大型的现代化港口，正被改革开放的洪潮突兀地从海岸边托起。在高耸入云的吊车铁臂下，舳舻云集，升火待发。目今，它已同世界几十个国家和地区的一百多个港口红线相牵，成为仅次于大连的东北第二大港。
正是借助着改革开放的“天时”和海陆交通枢纽的“地利”，在这个名不见任何图册的小小渔村鲅鱼圈，一个国家级的经济技术开发区拔地而起。几年时间，靠着白手起家，在这块沐着天风海雨的亘古荒滩上，建起了几千户内联厂家和数百家外资企业。一位著名学者、民进中央副主席来这里视察，曾形象地将广州、上海和鲅鱼圈所在的营口比喻为一张强弓，广州、营口为弧之两端，上海为弧顶。他断言，三家联袂，前途无量。
旧游重到，满目皆新。我真的惊呆了，为熊岳城一带翻天覆地的变化。然而，令人吃惊的事还不止此。这天，我们在馒首山下一座崭新的建筑里刚刚落座，东道主就端上来满满一大盘带着绿叶的鲜桃，大大的，红红的。从鲜嫩的叶、蒂上，可以看得出是刚刚从树上摘下来的。面对着窗外几树春桃的“灼灼其华”，屋里的人们却手里擎着、嘴里吃着拳头大的桃实，实在觉得不可思议，真的要怀疑眼睛的明澈，甚至不相信头脑的清醒了。
从前读《聊斋志异·偷桃》，看到在蒲松龄老先生的笔下，春节时术人“演春”，官长命取鲜桃，术人颇有难色，说：坚冰未解，安所得桃？但又不敢违拗，便说：人间自然难觅，只好窃之天上。于是，掷长绳于万丈云空中，令其子缘绳而上，潜入四时常不凋谢的王母园中去偷取仙桃，久之，果有碗大鲜桃坠下，术人兴冲冲地持献公堂。但尚未等到当众品尝，一别真伪，即以术人子被天庭肢解，“坐官骇诧，各有赐金”，而宣告终结。
这种所谓“颠倒生物”的绝技，实际不过是奇魔幻术，并非真正能够在春节时培育出鲜桃。较之今天在现实生活中，在馒首山下，在这桃花盛开的时节，实际生产大量鲜桃，并且亲口品尝，自不可同日而语。
原来，这一带有几处产业化、专业化、现代化的“反季”水果生产基地。民营企业家和农业专家合作，进行多侧面的高效农业产业化开发项目的可行性研究，并毅然投下巨资，在上千亩的土地上，建起了几百栋现代化日光温室，凿井修渠，栽植“反季”葡萄和春桃。在不改变所有权和使用性质的条件下，集中连片租用农民土地，然后再将温室设施反包给当地农民，使双方收入大幅度地增加。
品尝了初春的鲜桃之后，东道主又引领我们看了日光温室。塑料大棚里，分别密植着绿叶扶疏的葡萄和矮棵的桃树，绿里泛红的桃子沉甸甸地垂挂枝头，珠莹玉润的“巨丰”葡萄也接近成熟，即将采摘应市，满足附近各大都市接待外宾、举办宴会和部分消费者的需求。
走出日光温室，我们拾级而上，登临了馒首山，眼前立刻呈现出一片由塑料大棚铺成的“雪浪”翻腾的白色海洋。除了在山东寿光看到过望眼无边的蔬菜大棚基地之外，平生我还第一次见到如此规模、如此壮观的连片开发的日光温室。农场主人憨厚质朴，热情奔放，是典型的东北农民形象。看表面，你无论如何也想象不出他竟有这么开阔的胸襟和博大的气魄。
过去，全国到处都有“八景”、“十景”之类的集锦，熊岳也不例外。这里有“望儿山高”、“馒首石磴”、“果老仙桥”、“兔岛怒潮”等景观，主要的都是反映自然景象。现在，当地人士正在征集新的“熊岳八景”，我向策划者建议，要能反映“人化的自然”，就是说，里面要饱蕴着文化内涵。
文化不是自然存在的事物，乃是人类所创造的不同形态的特质。比如，鲅鱼圈开发区，海港，还有这些从事“反季生产”的桃园——在这桃花盛开的时节结满了累累果实的桃园，就都蕴蓄着丰富的文化内涵，都应该列到新的“八景”里去。
