微少的知识使人骄傲，丰富的知识则使人谦逊，所以空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的禾穗则低头向着大地，向着它们的母亲。
———达·芬奇
真正谦逊，是人类一种最好的品性，因为他有自知之明，他知道在这广大的世间的复杂的社会里，他的能力和头脑，实在太简单太渺小了，不够去解决人世间的一切问题。
———卡耐基
我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都会完全被遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧！
———卡耐基
过分的谦虚，是对于自然的一种忘恩负义，相反地，一种诚挚的自负却正象征着一个美好伟大的心灵。
———拉美特利
谦虚常常是一种假装的顺从，我们利用它来使别人屈服。
谦虚是骄傲的一种计谋———通过降低自己来抬高自己。骄傲的方式虽然千差万别，但没有一种方式能比它隐藏在谦虚的形象下更带隐蔽性，更能欺骗人的了。
———拉罗什福科
当谦虚成为公认的好德性时，无疑地世上的笨人就占了很大的便宜；因为每个人都应该谦虚地不表现自己，世人便都类似了。这真是真正的平等呵！
———叔本华
情感
情感
人的情感，人的理智，这两重灵性的发达与天赋，不一定是平均的。有些人，是理智胜于情感，有些人是情感溢于理智。
———郁达夫
情感的本身来源于我们的需要，而情感的发展则来源于我们的认识。
———卢梭
只有经受了考验，经历了生活患难的感情，才是真正的感情。
———格·马尔科夫
情感丰富固然是一切美德的源泉，但也是酿成许多灾难的始因。
———杰弗逊不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
———卡耐基在情感的海上，没有指南针，只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。
———巴尔扎克
在不同的环境中，人类的情感怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆颤心惊的。
———笛福
情感就是对自己的爱，对痛苦的忧虑，对死亡的恐惧和对幸福的向往。
———卢梭
感情的长处在于会使我们迷失方向，而科学的长处就在于它是不动感情的。
———王尔德抵制情感的冲动，而不是屈从于它，人才有可能得到心灵上的安宁。
———托马斯
所有的感情在本性上都是好的，我们应当避免的只是对它们的误用或滥用。
———笛卡尔
感情是惟一永远有说服力的演说家；它是一种自然的艺术，它的法则是绝无错误的；头脑最简单然而面带感情的人，较诸没有感情的人，较诸没有感情的雄辩家更具有说服力量。
———罗休柯夫
情感是不应当听其自然的，它们完全像思想一样，思想之火经常被强迫着从事活动，引导下一个方向，要不然它们就会变得空虚，开始分散了。
———费定
热情
热情有极大的价值，只要我们不因此忘乎所以。
———歌德
热情是一种非常可贵的动力，但是同一切动力一样必须充分认识其各方面的影响，才能用得恰当。
———贝弗利奇热情是飞跃的闪电，它的功率是不可用人们常识中的马力来计算的。
———爱默生
伟大的热情能战胜一切，因此我们可以说，一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
———司汤达
在这世界的历史里，每一个伟大的有威力的时代的产生，都是由于某一种热诚得到了胜利。
———爱默生
历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
———歌德
有的兴奋热情比一切道德教训更能防止真正的堕落。
———赫尔岑
热情是人们惟一的动力；它造成我们在世界上所看见的一切善和恶。
———司汤达
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
———车尔尼雪夫斯基
人生是严酷的，热情的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连接起来，方能避免环境的摧残。
———林语堂
事情常常是这样，过分的热情和兢兢以求只能招来相反的结果。
———海涅
热情之中应当有冷静，冷静之中应当有热情。两者相统一，才能巩固住美好的爱情。
———池田大作
一个人要是没有热情，没有需要，仅仅为了他人的缘故去逐利追名，苦苦折腾，这个人便是傻瓜。
———歌德
激情
激情由最初的意识形成，它是心灵的青春。
———莱蒙托夫
没有激情，人只不过是一种潜在的力量。就像火石，在它能够发出火星之前等待着铁的撞击。
———阿米尔
没有激情，世界上任何伟大的事业都不会成功。
———黑格尔
在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造天才的各种材料熔于一炉。
———司汤达
只有热情，巨大的热情，才能使灵魂升华。
———狄德罗
我们的激情实际上像火中的凤凰一样，当老的被焚化时，新的又立刻在它的灰烬中出生。
———歌德
要遏制邪恶，挫伤激情不是办法，而应力图使它的这种活力为我们的德性服务。
———比彻
激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风船就不能前进。
———伏尔泰
激情对于人生只不过是一个偶然发生的事件。这个偶然只发生于优秀的人们的心中。
———司汤达
同情
过多的同情是错误的。当然，过少的同情更是错误的，在这方面就像其他任何事情一样，走极端都是不好的。
———罗素
与家庭有密切关系的事会使家人都受影响，而人心对陌生人的不幸很快便会不关痛痒。
———品达
同情在中和酸性的狂暴感情上，有很大的化学价值。明天你所遇见的人中，有四分之三都渴望得到同情。给他们同情吧，他们将会爱你。
———卡耐基
使得人们心肠冷漠的是，每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。
———叔本华
一个才华横溢的人，如果身边没有诚挚的朋友，那准是因为他为人冷酷。
———巴尔扎克
大凡人生遇到不幸，再碰到别人对他的痛苦表示同情，无论是真是假，总是最容易引起他的好感的。
———司各特
一个人如果对陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。
———培根
同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。
———茨威格
在知识中事物与观念之间存在着一种对立。相反地，同情繁殖相同的感情。
———赫尔巴特
陪着哭泣的人流泪，多少会使他感到几分安慰，但若满心的怨苦被人嘲笑，却是双重的死刑。
———莎士比亚
每颗心都有着为世人所不知的隐痛暗伤，我们常常说某人冷漠，而其实他只是郁郁寡欢。
———朗费罗
最不幸的是那些用不幸来装饰自己的人。就是这些人最希望别人关心他，而同时又最不值得别人关心。
———高尔基
无论你的悲伤有多深切，也不要期望同情，因为同情本身包含了轻蔑。
———柏拉图
如果他对其他人的痛苦不幸有同情之心，那他的心必定十分美好，犹如那能流出汁液为人治伤的珍贵树木。
———培根
理智
理智是一切力量中最强大的力量，是世界上惟一自觉活动着的力量。
———高尔基
要想让一切都服从你，你就必须首先服从理智。
———塞内加
冷酷无情的理智是一把除了捣毁之外毫无用处的锤子。它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。
———儒贝尔
人们每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。
———托·霍布斯
全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
———泰戈尔理智不能用大小或高低来衡量，而应该用原则来衡量。
———爱比克泰德问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
———朱光潜
应该依赖自己的理智，从生活的合乎情理的现象出发。
———马卡连科
理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。
———罗曼·罗兰
理智是人的最高天赋，是人本质上区别于低级动物的特征。
———海克尔
理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令蔑弃不顾。
———莎士比亚
心灵
心灵是自己做主的地方，能把地狱变成天堂，把天堂变成地狱。
———弥尔顿
心灵的创伤和肉体的创伤一样使人痛苦。
———普卜利利乌斯·绪儒斯伟大的心像海洋一样，永远不会封冻。
———白尔尼
我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。
———巴尔扎克
心灵却非武力所能征服，但可被爱或德所征服。
———斯宾诺莎
人要避免厌倦的最好方法，莫如增长自己的心灵财富；人的心灵财富愈多，厌倦所占的地位就愈小。
———叔本华
在人生辽阔的海洋上航行，只有你的心在引导你前进。
———吉尔伯特
在天生的万物中，放出最大的光明的是人心，不幸的是，制造最深的黑暗的也是人心。
———雨果
）*心灵的眼睛恰似肉体眼睛那样，能看到新的目标，对那些眼皮底下的东西反而视而不见。
———约翰逊
一个人即便驾舟游遍自己的内心世界，涉足每一条小溪，每一个角落，仍还有不少从未亲临过的地方。在这一点上谁又能例外呢？
———托·富勒
我们大家都有一个内心世界；每个人都有自己特殊的内心世界！
———皮兰德娄
庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的，都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵、打击心灵，以致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。
———罗曼·罗兰
在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。
———海涅
人的心灵是不会随着肉体而完全消灭的，总有一部分留下来永生不灭。
———斯宾诺莎
心里的快乐远超过肉体的快乐，平稳宁静的心灵正是躲避感官暴风雨最好的港湾。
———法朗士
快乐
快乐的秘诀是：让你的兴趣尽可能地扩张，让你对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶意的兴趣。
———罗素
快乐并不需要下流或肉欲。往昔的智者们都认为只有智性的快乐最令人满足而且最能持久。
———毛姆金钱代表人类的抽象快乐；因此，凡是不能再有具体快乐的人，往往把整个心思都放在金钱上面。
———叔本华
如果以愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。
———高尔基
快乐的人总是生活在客观之中，他有着自然的情感和广泛的兴趣，他由于这些情感和兴趣而快乐，也由于它们使他成为许多人情感和兴趣的对象而快乐。
———罗素
快乐，对于大多数快乐的人来说，是严格约束的最珍贵、最可心的结果。
———惠普尔
快乐是一种奢侈。若要品尝它，绝不可缺的条件是心无不安。心若不安———即使稍受威胁，快乐就立刻烟消云散。
———司汤达
把事业留给游手好闲的人，把智慧留给愚人：他们需要这些；让聪明成为我的才能，享乐成为我的本职。
———康格里夫
倘若你一味追求快乐，只会越来越承受运气和偶然性的摆布，屈从于外物的支配，这样，一件不测之事就可能突然夺走你的一切。
———休谟
真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
———爱因斯坦
快乐的最可靠的来源就是善心……心地善良的人是很少产生焦虑、不满、愤怒、报复和失望等感情的。这些感情大大摧残肌体，随时都会把它们的可怜受害者早日送进坟墓。
———葛德文
惟独具有最高尚的和最快乐的性格的人才会有感染周围的人的快乐。
———陀思妥耶夫斯基
最大的快乐就是对自己感到满足，正是因为应得到这种满足，所以我才生在这个世界上，才赋有自由，才受到各种欲念的引诱和良心的约束。
———卢梭
交际
人是社交动物。我们是动物群中的成员。如果我们不遵循这动物群中的原则，就会遭到报应。
———毛姆
处在社交圈中是一个烦恼，而超脱出来又简直是一场悲剧。
———王尔德知识使人变得文雅，而交际能使人变得完善。
———托·富勒
不要让自己和社交中的朋友们的固执己见产生和继续下去，因为这种交谈与其说是一种事务，不如说只应当是一种游戏，应当通过一种适当插入的戏谑而将那种严肃认真避开。
———康德
人类在相互的交往中寻求安慰、价值和保护。
———培根
机智和妙语可在交际场上增添光彩，而俗气的玩笑和浪声大笑却会使人变成一个丑角。
———切斯菲尔德
交际是人生一大乐趣。
———西·史密斯
我们所知道的最好、最可靠、最有效而又最无副作用的兴奋剂是社交。
———爱默生
人们称之为“友爱”的，实际只是一种社交关系，一种对各自利益的尊重和相互间的帮忙，归根结底，它只不过是一种交易，自爱总是在那里打算着赚取某些东西。
———拉罗什福科
平等相待是社交的起码条件。谁自视太高，盛气凌人，谁就无异于自认是社交场上的下流之辈。
———斯梯尔
友谊
友谊是最纯粹的爱。它是爱的最高形式，它不要求任何东西，它没有任何条件。
———奥修
友谊决不是发生在当共同的爱好把两人结成一伙，意欲得到一切荣誉的时候。为什么呢？因为他们知道一切———特别是他们共同的挫折———都要两人共同来承担。
———塞涅卡
既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。
———欧里庇德斯
不仅应该在保持旧的、业已确立的友谊之中，而且应该在刚开始的、正在建立的友谊之中去寻求最大的快乐。已经得到一个朋友和实际上去交一个朋友，二者之间的区别同农夫的收割和播种之间的区别是一样的。
———塞涅卡
友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感、正直的人之间心照不宣的契约。
———伏尔泰
我们天生就像喜欢别的东西一样喜欢友谊，这如同人类生来就厌恶孤独，渴望社交一样。
———塞涅卡
友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事的和谐。
———西塞罗
真诚的友谊如同完好的健康，其价值往往只有在失去之后才被意识到。
———科尔顿
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，最感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
———卜伽丘
友情是天堂，没有它就像下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。
———威·莫里斯
很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒不显得像朋友。
———德谟克利特
友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
———斯特林堡
没有自由就不会有友谊，友谊热爱自由的空气，它不愿意被关闭在狭小的围墙之内。
———彭威廉
交友
对年轻人来说，朋友是提醒他们不犯错误的谋士；对老年人来说，朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手；对成年人来说，朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。
———亚里士多德
一生中交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。
———亨·亚当斯
我们想的是如何养生，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明的人考虑的是怎样选择最宝贵的东西———朋友。
———亚里士多德
最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。
———伊壁鸠鲁
