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第2章 创造性应具备的根本特征

创造性思维的最根本特征就是要求人们对现有的结论提出质疑。只懂得墨守成规,顺从于现实,就只能停滞不前。

一天晚上,皎洁明亮的月光洒满大地,伽利略拿起自己手中的望远镜对准了月亮。咦,月亮并不像是几千年前人们说的那样光滑无瑕,它的表现就像地球一样,有高山、深谷,还有火山喷发之后留下的裂痕!

这之后,伽利略几乎每天晚上都要拿着望远镜对着天空,探索宇宙的奥秘。他惊奇地发现,银河主要是由很多小星星汇聚在一起形成的,我们的肉眼所能看到了,仅仅是距离地球最近的那几颗。事实上,还有很多很多呢!他还发现太阳里面有很多黑点,这些黑点的位置在不断移动着。所以,他断定太阳自身也是在不断移动的。

1610年1月7日的晚上,伽利略观察木星。他看到木星的旁边有3颗小星,2颗在左,1颗在右。第二天晚上,他惊奇地发现3颗小星都跑到了左边。到了10日的晚上,仅有左边还有2颗小星。而12日晚上呢,木星的旁边竟然出现了4颗小星,3颗在右,1颗在左。他断定,木星有四个较大的卫星,在环绕着它公转,而这就是太阳系的缩影。

伽利略埋头进行工作,不断地观察。他凭借无可辩解的事实,生动地说明,地球在围着太阳转,而太阳仅仅是一颗普通的恒星,所有的恒星都像是太阳那样的巨大的天体。宇宙间的一切天体,包括太阳那样的恒星和地球那样的行星,都是在不断运动的。进而有力的证明了哥白尼学说的正确。

1610年,伽利略的著作《星空使者》出版了。人们十分惊讶地说:“哥伦布发现了新大陆,伽利略发现了新宇宙。”

若是伽利略没有对地球中心论提出质疑,日心说就怎会被发现呢?若是一味地顺从宗教教义,达尔文的进化论又怎么会被发扬光大呢?爱因斯坦若是没有否定牛顿的传统力学,相对论又怎会出现呢?

在这个世界上,几乎所有的创造和发明都是建立在对前人发明创造的质疑上。科学只可以无限地趋近于真理,永远不可以达到终点!而只有将传统理论打破,才可以创建新的理论,世界才可以不断发展,人类才可以不断进步。

总之,创造力是创造性思维的外在表现。假如一个人拥有创造性思维,那么在这种思维的推动下就有更为新奇的想法和行动,我们将这样的行为称之为创造力。所以对于孩子来说,他的好奇心与奇思妙想其实是创造力的一种表现形式,对于孩子来说,这也是他们所欠缺的一种能力。

一般来说,孩子的情况比较特殊,几乎每一个孩子都具有创造力,或许现今为止,你还没有发现自己孩子的创造力表现在那里,只要父母耐心地去观察,应可以找到激发孩子创造力的最佳办法。创造力的表现就像智力一样,具有内隐与外显两种存在形式。

我国心理学家董奇认为:内隐的创造力是一种思维和形式,一般是静态的,它提供创造主体产生创造性产品的可能性,但是却没有创造出产品,因为这种思维特征无法被人们直接察觉到,而只有个体的思维创造出产品的时候,这种内隐的能力才会被外化成可以看得见的创造力。简而言之,就是说创造力本身是一种能力,虽然它可以用结果来表示和衡量,但是并不代表创造力就一定会生产出创造性的产品。创造性产品的产生除了需要主体创造能力的智力质量保证之外,更需要将这些创造性的理念转变为实际产品的客观条件,也就是说需要相应的技术等非智力的因素,以及外在环境可以提供的条件、机遇等因素。

虽然我们可以从个体的创造性产品的新颖性、独创性和对社会的价值来判断一个人是否有创造力以及创造力的大小,但是,这并不表示没有外显的创造性活动、没有创造性产品的人就是没有创造力的人,实际上,创造力人人都有,只是有的人没有付诸实施。

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