易经履六三眇能视象曰眇能视不足与有明也
小畜舆说辐夫妻反目象曰夫妻反目不能正室也
注
反目谓怒目相视不顺其夫而反制之也
说卦九离为目按正义离南方之卦主视故为目也
大全丘氏曰目睛附外阳在外而明朱氏曰离为目
阴丽乎阳也阳中有阴故肉白阴中有阳故精黑精
竭者目盲离火囗所丽也离为目寐者神栖于心其
日昃乎寤者神见于目其日出乎故寐者形闭坤之
阖也寤者形开干之辟也一阖一辟目瞑耳听唯善
用者能达耳目于外唯善养者能反耳目于内也
说卦十一巽其于人也为多白眼按正义躁人之眼
其色多白也大全吴氏曰以眼言白者为阳黑者为
阴离目上下白而黑者居中黑白相间而停均巽目
上中白而黑者在下白多于黑也
诗经墉风君子偕老篇子之清扬按注清视清明也
卫风硕人篇美目盼兮按注盼黑白分明也
左传僖公二十四年富辰曰目不别五色之章为昧
周礼秋官小司寇之职以五声听讼狱求民情五曰
目听按注郑锷曰心有不直则目所视者必眩乱而
失直
周语单穆公曰目所不见不可以为目也夫目之察
度也不过步武尺寸之间其察色也不过墨丈寻常
之间
道德经检欲篇五色令人目盲按注贪淫好色则伤
精失明也
圣人为腹不为目按注守五性去六情节志气养神
明目不妄视妄视泄精于外
子华子曰甚矣世之人注其目于视也目奚足信今
有美丽佼好之人人之所同悦也然而蒙之以倛首
则见之者弃之而走更衣之以轻纨阿裼焉则向之
走者留行矣甚矣世之人注其目于视也目奚足信
范子掩目别黑白虽一时中犹不知天道也
列子仲尼篇目将眇者先睹秋毫
庄子天运篇孔子见老而语仁义老曰夫播糠
眯目则天地四方易位矣
鹖冠子两叶蔽目不见泰山
墨子贵义篇子墨子曰今瞽曰巨者白也黔者黑也
虽明目者无以易之兼白黑使瞽取焉不能知也故
我曰瞽不知白黑者非以其名也以其取也
慎子离朱之明察毫末于百步之外尺水不能见浅
深非目不足其势难睹也
荀子劝学篇目不两视而明
韩子和氏篇人主者非目若离娄乃为明也目必不
任其数而待目以为明所见者少矣非不蔽之术也
喻老篇智如目也能见百步之外而不能自见其睫
观行篇古之人目短于自见故以镜观面目失镜则
无以正须眉
吕氏春秋知接篇人之目以照见之也以瞑则与不
见同其所以为照所以为瞑异瞑士未尝照故未尝
见瞑者目无由接也
顺说篇际高而望目不加明也所因便也
淮南子俶真训夫目察秋毫之末耳不闻雷霆之声
耳调玉石之声目不见泰山之高何则小有所志而
大有所忘也
主术训据除而窥井底虽达视犹不能见其睛借明
于鉴以照之则寸分可得而察也
说山训画西施之面美而不可说规孟贲之目大而
不可畏君形者亡焉
白虎通人目何法法日月明也日照昼月照夜人目
所不更照何法目亦更用事也
说文睫映目毛也
论衡状留篇东方朔曰目不在面而在于足救昧不
给能何见乎
蒋子语两目不相为视昔吴有二人共评王者一人
曰好一人曰丑久之不决二人各曰尔可求入吴王
目中则好丑分矣王有定形二人察之有得失非苟
相反眼睛异耳
抱朴子崇教篇淫音噪而惑耳罗袂挥而乱目
君道篇目分百寻之秋毫耳精八音之清浊
用刑篇重目以广视累耳以远听
博物志西方少阴日月所入其土窈冥其人深目
袁准正书目以见小为明耳以听大为聪
顾子义训假天下之目以视则四海毫末可见
真诰眼者身之镜视多则镜昏妾自有磨镜之石
酉阳杂俎身神及诸神名异者脑神曰觉元发神曰
元华目神曰虚监
东坡文集生而眇者不识日问之有目者或告之曰
日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以为日也
或告之曰日之光如烛扪烛而得其形他日揣钥以
为日也日之与钟钥亦远矣而眇者不知其异以其
未尝见而求之人也
避暑录话张湛授范宁目痛方云损读书一减思虑
二专内视三简外视四旦晚起五夜早眠六凡此六
物熬以神火下以气簁蕴于胸中七日然后纳诸方
寸修之一时近能数其目睫远视尺棰之余长服不
已洞见墙壁之外非但明目亦且延年此虽戏言然
治目实元逾此六者吾目昏已四年自去年尢甚而
今夏复加之赤眚此六物讫不能兼用故虽杂服他
药几月犹未平因省生平所用目力当数十倍他人
安得不弊岂草木之味自外至者所能复补湛历数
自阳里子东门伯左丘明杜子夏郑康成高堂隆左
太冲七人嘲之阳里子东门伯不可知而丘明以下
五人未有非读书者安可不惧要须尽用其方不复
加减乃有验也
青箱杂记人之心相外见于目孟子曰知人者莫良
于眸子胸中正则眸子了然胸中不正则眸子眊然
此其大概也而其间善恶又更多端凡腧唊嗫者
嫉妒人也盱睢者恶性人也矘晃者憨人也
者****人也睢盱睒烁者邪人也弥词
者奸诈人也应征拗者崛强人也羊目瞳者
毒害人也睛色杂而光浮浅者心不定无信人也睛
色光彩溢出者聪明人也睛色紫黑而光彩端谛者
好隐遁人也睛色黄瞻视端直者慕道术人也睛多
光而不溢不散彻而瞻视端直者慕道术人也睛急
眨者若不嫉囗即虚妄人也
笔记管辂云眼有方睛多寿之相陶隐居末年其眼
有时而方
鸡肋舜目重瞳项羽亦重瞳子而死垓下隋鱼俱罗
目有重瞳为炀帝所忌斩东都市
道家以目为银河
癸辛杂识凡人损目者命多是卯酉克盖卯酉者日
月之门户所为光明也卯为子所刑击酉乃自刑必
有此疾
霞外杂俎人身元神出入目中五藏精华亦聚于目
故阴符经曰机在目道德经曰不见可欲而心不乱
是以内养之法常要两目垂帘返光内照降心火于
丹田使神气相抱故太元养初一曰藏心于渊美厥
灵根测曰藏心于渊神不外也
珍珠船笺云睡是眼之食七日不眠眼则枯
常以鸡鸣时念目中各有一人成三寸黑衣而立名
念眼令人见万里外事
凡视五色皆损目惟黑色于目无损李氏有江南日
中书皆用皂罗糊屏风所以养目也王丞相在政府
亦以皂罗糊屏障
群碎录矐目矐音角以马粪熏之使丧明也
