我们的祖辈、父辈中很多人一生没有真正体会到爱和被爱是什么滋味，但在此新世纪，爱情已经成为人人都有的一份追求。
西方伦理学家认为，20世纪人们把爱情变成婚姻的必要前奏，解决了“爱情为什么？”和“爱情如何发生？”的问题，21世纪的人，将解决“如何爱？”和“如何把审美带人性的领域？”等问题。
(1)爱情世俗化在上个世纪下半叶，爱情已经变得世俗平凡，它不必生生死死，将恋爱与生死分开，爱情从此走下神坛。
泛滥大街的通俗歌曲，把情圣变成口唱情歌的街头小子。那么，未来的爱情是进一步世俗化还是变得更为典雅？爱情的世俗化，对于以往把“过日子”、“生孩子”放在第一位的中国女性来说，是世纪的“爱情启蒙”。如果说我们的祖辈、父辈中很多人一生没有体会到爱和被爱是什么滋味的话，在此新世纪，爱情已经成为人人都有的一份追求。
20世纪之初，爱情是婚姻的副产品、奢侈品，在上个世纪之末则成为婚姻必要的前奏，而对于21世纪来说，爱情的意义会大于婚姻；
爷爷奶奶、爸爸妈妈们是结婚的比恋爱的多，到了21世纪，恋爱的一定比结婚的多。爱情的大众化之后将是典雅化。这就像普及和提高的关系一样，符合辩证法。
(2)爱情化身为真正的“不死鸟”在市场法则不断修改着人们生活态度的时候，我们常想：将来人的爱情是会变得更加功利还是更加浪漫？2l世纪的人，宣布爱情的最高价值不再是追求“永恒”的“生死之恋”，而“瞬间灿烂”之后，爱情多变得更为短暂。
我们相信，尽管一次爱情不再与生命等价，但人类追求情感丰富的趋向，决定了未来的爱情不是“缩水”，而是更符合爱情的自然规律。每一次具体的爱情都有生有息，但因为每一个年龄段都有了感情燃烧的可能，一个人一生中有了多次坠人情网的机会，爱情在某种意义上才成为真正的“不死鸟”。
(3)未来我们怎样感受浪漫无论是罗密欧与朱丽叶还是粱山伯与祝英台，还有经后人编排演绎的泰坦尼克号上一段旷世恋情的杰克和罗丝，都非常年轻。
而在未来世纪，随着人类寿命的延长，老年夫妻也将长久地面对“二人世界”。伴随着婚姻的重组，黄昏的恋情给生命染上了富含秋韵的一片金黄。伴随着中老年人的加盟，浪漫主义在生命的不同阶段蔓延开来，人类不仅在生命的春天追求浪漫，也在生命的四季享受浪漫；不仅追求婚前的浪漫，也开始努力在婚后留住浪漫。
浪漫千变万化，幽默至关重要；浪漫重在一种感觉，并不在于形式；浪漫是要靠自己去制造的，不过有心就行了。我们常常想，爱情过程已经在20世纪末被简约、浓缩，古典爱情模式中，那漫漫的期盼、微妙的心理起伏以及未知情缘的焦虑，都被简化为相互凝视的一瞬间，接下来就是直奔下一个主题：“性”。未来的爱情是否还有丰富的层次、含蓄典雅的美感和因渴望而强化了的激情，我们无法做出具体的判断。但我们同样可以相信，简约过后的爱情，一定会获得新的想象空间，发展出新的激情。
(4)一“网”漂情深在20世纪下半叶，校园文化创造了“约会”这样一个交往的形式；世纪之尾，网络爱情又被炒得沸沸扬扬。21世纪网上谈情说爱会成为主流形式吗？不论答案如何，女人都要认清这样一个前提：网络本来就是一个虚拟的世界。
即使可以感受全部语言的魅力，也无法感受到爱侣指尖的温热、彼此呼吸的潮润和眉目间传递的微妙感受；网上也是一个匿名的世界，不知对方真实的身份，甚至不知是男是女，这些局限决定了网上爱情只不过是一种辅助形式，但毕竟已为人类“网开一面”，网络让爱侣们可以不受地理空间限制，让选择空间成倍增长，瞬间就可“咫尺天涯”，明月共此时了，“多媒体”帮助爱隋获得上天入地般的神奇力量。
(5)做一个成功的恋人女人对待自己的恋人要充分的信任与“放手”。每个男人都需要自信地面对生活，如果女人自以为知道你所爱的人该如何，因而设法改变他，不管你原动机多么善良，都会剥夺爱人对自己生活选择和生存方式负责的权力。也许这份举动，慢慢会让男人因丧失自信心转而怀疑自己在你心目中的位置，最终悄悄离去。
其实，做一个合格和成功的恋人或爱人并不简单，重要的是应随时让爱人知道，你爱他，珍惜他，尊重他，让自己与他并肩而行，走在快乐与痛苦中，分担欢喜或眼泪。在他走过孤独和难过之后给他温柔关怀，但不要剥夺他置身静地，独立思考的权力。尽力表明你的意思并努力理解他的感受，但决不能为达到所谓的默契而埋葬自己的个性。当然，再相爱的人也会有矛盾，也会生气，应让他明白你在生气甚至愤怒，即便大吵一场之后再相拥着流下歉意的泪，也不能让分歧的阴郁在彼此间留下抹不去的伤痕。
