人生的许多烦恼都源于得与失的矛盾，从人的整体生活而言，得与失是相互联系、密不可分的，甚至在一定程度上，我们可以将其视为同一件事情。我们不妨动脑子认真想一想，在生活中有什么事情纯粹是利，有什么东西全然是弊，显然没有。所以，凡是心胸开阔的人都知道，天下之事有得必有失，有失必有得，患得患失是做人的大忌。
“患得患失”是人类的一种通病：当没有得到的时候，害怕自己得不到；而当得到以后，又担心失去。患得患失是人生的精神枷锁，是附着在人身上的阴影，是浮躁的表现，请看下面的故事。
古代神话中的后羿，练就了_一身百步穿杨的好本领，几乎从来没有失手过，人们争相传颂他高超的技艺，对他十分敬佩。
夏王也听说了这位神射手的本领就把后羿召八宫中，要求后羿单独给自己表演一番，好尽情领略—下他那炉火纯青的射技。后羿被带到后花园的一处开阔地带，夏王命人拿出了一个兽皮箭靶，用手指着对后羿说：“今天请你来，是想让你展示一下精湛的技艺。为了使这次表演不沉闷乏味，我来给你定个奖罚规矩：如果你射中的话，我奖给你黄金万两；如果射不中，那么就削减你五百户的封地。”
后羿听了夏王的话，一言不发，面色变得紧张起来。然后，取出一支箭搭在弓上瞄准。一想到，这支箭发出之后可能发生的结果，一向镇定的后羿呼吸变得急促起来，手也微微颤抖，瞄了多次都没有发出去。最后，后羿下定决心，松开了弦，箭钉子离靶心几寸远的地方。后羿再次开弓搭箭，精神却再也无法集中，箭射得更加离谱。
夏王在失望的同时心中顿生疑惑，便问手下说：“这个神射手不是平时百发百中吗？今天怎么会大失水准呢？”
手下解释说：“后羿平时射箭，本着一颗平常心，水平自然发挥得正常，可是今天他射出的成绩直接关系到自己的切身利益，这让他怎能静下心来施展技术呢？”
生活中往往有这样一些人，做什么事情都要反复考虑，做完之后又放心不下，并且极其重视个人的得失，心绪不得安宁，生活中也就无法体会到轻松和愉快。我们不妨从战国时期的孟子身上学到一些技巧。
战国时代，孟子名气很大，府上经常宾客盈门，其中大多是慕名而来求学问道的。这一一天，接连来了两位神秘人物，一位是齐玉：的使者，一位是薛国的使者。齐王的使者给孟子带来黄金100两，说是齐王所赠的一点见面礼，孟子见其没有下文，坚决拒绝齐王的馈赠，使者只好走了。薛国的使者给孟子带来了50两金子，说是薛王的一点心意，感谢孟先生在薛国发生兵难的时候帮了大忙，孟子吩咐手下人把金子收下了。
左右的人看到孟子截然不同的做法后都十分不解，就问孟先生：“齐王送你那么多的金子，你不肯收；薛国才送了齐国的一半，你却接受了。这是为什么呢？”
孟子回答说：“在薛国的时候，我为他们出谋设防，平息了一场战争，算是个有功之人，受到物质奖励是理所当然的；而齐王无缘无故给我那么多黄金，是有心收买我，君子是不可以用金钱收买的，我怎么能收受他们的贿赂呢？”左右的人听了，都十分佩服孟子的高明见解和高尚操守。
得和失是相辅相成的，任何事情都会有正反两个方面，也就是说凡事都在得和失之间同时存在。在你认为得到的同时，其实在另外—方面可能会有一些东西已经失去了，而在失去的同时也可能会有一些你意想不到的收获。
在人生的旅途中，一个人如果总是把自己所遇到的每件东西都背上，身上负重，这样就会感觉到很累，只有携带越少才会越超脱，一个人越是清心寡欲，精神就越自由。
