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第40章

杨子敬和古董在预定地点接上小王和货物,独独不见刚子,杨子敬问小王,刚子呢?

跟一个鬼子走了。

杨子敬吓了一大跳:他,他怎么跟鬼子走了?什么样的鬼子?长什么样?姓什么叫什么?!

听刚子叫他李老师。

李茂才?

杨子敬与李茂才曾有一面之缘,他不是早被张大川识破并扣押了吗?今天怎么突然出现在货轮了呢?林万锭同志被捕,鬼子突击搜查货轮并不奇怪,可李茂才他为什么只带走刚子却放了货物和小王?小王后来被带进船舱,李茂才与刚子谈了些什么一概不知,莫不是他俩达成某种约定,李茂才才网开一面放了这两箱货物?

那么,他们之间的约定又是什么呢?

队伍沿山路蜿蜒前行,杨子敬和古董骑着马沉默寡言,一种不祥的预感笼罩在他俩头上。

“球球,”杨子敬打破沉默问说,“你怎么看?”

“你说刚子?”

“是。”

“我一直在琢磨另外一个问题。”

“什么?”

“你说小日本凭区区一国之力,他怎么能长驱直入,不但占了我国大部,把东南亚英美军队打得落花流水,还敢跑美国大门口叫板,你能跟我说说,这里头的缘由吗?”

“我这儿还焦头烂额掰扯不开呢,没那闲工夫!”

“所以我说你这人吧,也就当个独立团连长……”

“是,我就一独立团连长,你牛,一天到晚琢磨这些不着边际的大事,怎么延安没发现你这人才,没请你去‘抗大’讲课啊?”

“前两天我们不是一直在学习《论持久战》吗?毛主席是怎么说的?”

古董肩膀上那球球总是古灵精怪奇招迭出,杨子敬永远弄不清他到底在想些什么,不耐烦地背诵道:“‘它是一个强的帝国主义国家,它的军力、经济力和政治组织力在东方是一等的,在世界也是五六个著名帝国主义国家中的一个。’行了吧我的指导员同志?!”

“那么,你怎么解释一个帝国主义国家在东南亚完胜另外两个帝国主义国家呢?”

“求求你了指导员,我现在实在是没这心思。”

“如果从这个角度切入,合理地解释你现在头脑中的疑问,你还这么说吗?”

杨子敬将信将疑道:“真的假的?”

“千真万确!除强有力的军国主义机器之外,我个人觉得,另外一个主要原因,就是他的民族性。”

“什么民族性?”

“凶狠暴戾。”

杨子敬不耐烦挥挥手说:“这谁都知道,还用你说?!”

“可你知道支撑这一特性的精神又是什么?”

杨子敬不确定答道:“武士道?”

“对,武士道。你知道他们这个武士道源于何处吗?”

“中国?”

“在我们中国,春秋战国时期武士风行,战国四君子养士数千,多是武士。可秦始皇一统天下,收缴天下兵器铸十二铜人,从此武士作为一个阶层彻底被消灭了。而日本正好相反,从镰仓幕府到明治维新,武士一直都是统治日本社会的支配力量。”

“可我记得明治维新之后,武士也都散发废刀了呀?”

“废他妈的什么刀啊?!你看看现在侵华日军那些军官,哪个不佩刀?现在早不是冷兵器时代了呀同志!”

“这倒是啊?”

“刀对他们来说是什么?是一种象征,武士精神的象征。你战场上你挥刀干吗?人一颗子弹早把你毙了,你还跟人玩决斗,这不是开玩笑吗?所以说日本现代社会武士虽已不复存在,但却集体转移进它的军队。这么说吧,现在的日本军队,其实就是个由国家豢养的现代化武士集团……”

“对不起对不起球球,”杨子敬打断古董的滔滔不绝说,“我现在就想听你分析分析,这李茂才、刚子他们到底怎么回事?!”

古董答非所问道:“武士道精神的核心是什么?”

“就是不怕死呗。”

“武士道精神有八个方面,叫‘义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己’,这是他们糅合中国儒家学说后的一个结果。你不是不让我啰嗦吗,我也就只能跟你说个结论了,其实这全都他妈的扯淡!日本人果真尊崇儒学的话,就不会侵略中国和东南亚,就不会有南京大屠杀了,对不对?你刚才说的不怕死是一种表象,从本质上看,对一个武士来说,最重要的是背负责任和完成责任,死亡不过是尽责任的一种手段而已。现在我们很快就要切入问题的核心了,从表面上看,武士道尊崇的是中国儒家传统,但骨子里却是日本传统的神道教,因而武士道很容易人格分裂:自狂而又自卑;信佛而又嗜杀;注重礼仪而又野蛮残暴;追求科学而又坚持迷信;欺压弱者而又顺从强者,等等。”

“你等等,”杨子敬挥手拦住他说,“你刚才好像有什么地方触到我了,让我想想……你说双重性是吧?李茂才带走刚子留下货,是不是这双重性的一种表现呢?”

古董笑道:“牵强附会!你想没想过,李茂才为什么要留下货物呢?”

“我觉得应该是他跟刚子间的一种妥协,他留下货物,刚子跟他走人。”

“也就是说,刚子对他来说比货更重要了?”

“应该是吧。”

“那么他为什么不既带走刚子又拿走货物一箭双雕呢?”

“他对刚子有什么顾忌吧?”

“什么顾忌?顾忌刚子这样的伪军医官?太天方夜谭了吧?”

“我觉得好像一些事快连起来了,李茂才、刚子、老爷子、张大川、织田加代,难道李茂才也在套织田加代?”

“你再把老爷子被转移这件事考虑进去。”

昨天晚上与刚子分手后,杨子敬和古董带领一支小分队潜入寮海镇内,想做些营救前期准备,没想从里面传出来的消息说,老爷子已经被转移了,去向不明!

“老爷子就在李茂才手里?”

“李茂才放货,同时答应放老爷子,条件是,刚子必须帮他与织田夫人取得联系。”

“这就是说,李茂才目标跟延安工作队高度一致?”

“这里有两种可能,一、李茂才委曲求全,假扮鬼子帮助刚子;二、李茂才本来就是鬼子!”

“第一条不存在。张队长当着我面揭穿李茂才真实身份,这总不会有假吧?其次,林万锭同志被捕与李茂才率宪兵去货轮搜查这也不会是巧合吧?所以我倾向第二条:李茂才就是鬼子!”

“好,既然李茂才是鬼子,他是怎么从工作队跑出来的?难道延安社会部反间谍专家组连一个鬼子都看不住吗?第二,织田夫人是我们这次任务的重中之重,张队长他们追寻她下落情有可原,李茂才凭什么?”

“不!张队长在这事上的做法我也觉得令人费解:他明知道我们与织田夫人有联系,为什么舍近就远非跟刚子掰扯不清呢?”

“所以只有一个结论。”

“不会吧?!”杨子敬叫唤道,“政委说旅部跟延安方面核实了的!”

这时后卫压阵的宋烟袋气喘吁吁跑上来报告说:“鬼子追上来了!”

“准备战斗!”

郑责带领两个小队远远尾随在杨子敬之后,一直保持着三五公里的距离。

离开工作队到内藤司令部后,他就开始劝说七条,没想他这不争气的弟弟中毒之深竟不能自拔,无论他说什么,军人的职责、家族的荣誉、帝国的使命,最后连天皇老子都搬出来还是油盐不进,郑责一恼火把他扔上货轮,拍拍他脸说:我就送你到这儿了,剩下的路你自己慢慢走吧。

望着货轮远去,郑责突然发觉自己哭了。他一直以为自己铁石心肠,没想到居然会哭!

……功不立,死不回

每当听到进军喇叭

眼前浮现战旗的波浪

土和草木与火燃烧

脚踏无尽的旷野

戴上日之丸的钢盔

战马驱策在身边

谁知道明天的生命

如何子弹伴随枪和剑

暂时露营的草枕

梦着远方的父亲

至死还为我鼓励

醒来后是敌人的天空

回想起来,昨天的战斗

血色的微笑

含笑而死的战友……

那天晚上,郑责在码头上唱了一宿的军歌。第二天,他在蚂蚁礁等到了杨子敬。

这次杨子敬下山接货带的人和武器并不多,几十号人每人配备长短枪各一支及几枚随身手雷。丛林作战是中野学校教授的重点科目,郑责虽只是旁听,但自信对付杨子敬足够了。张大川派他上山在独立旅待了三天,使他对独立旅有了比较深入的了解和充分认识:以日军规范衡量,独立旅是一支很不合格的军队,无论在衣着、军容、操练、武器装备,哪怕是营房设置上都毫无章法可言,说“土八路”一点也没委屈他们。就拿操练来说,独立旅战士一大早起来就是列队、跑步,热身之后整个上午都在练正步走,他实在不明白,他们这是在接受检阅吗?至于实弹演练在整个八路中一直都很稀罕,因为弹药短缺,可练练刺刀和一些基本战术动作总可以吧?但很遗憾,三天中他只见到过一次。

郑责回去后问首长:为什么这样战斗素质的一支部队会成为我们在中国的主要敌人?

首长反问道:为什么日本能在东南亚把英美白种人打得落花流水?

郑责回答说:那是因为我们有天皇陛下,和神授之武士道精神。

首长说:中国共产党及其领导下的八路军新四军之所以逐渐成为在华日军的主要攻击目标,是因为我们具有坚定的共产主义信仰,和大无畏的无产阶级革命精神。

和首长说话真累,意思他还是听懂了。首长是说,八路军同样具有一种堪比武士道的精神。但是,武器装备、作战训练就不重要了吗?他问首长说。

首长说:当然重要。但请记住,优劣势往往是相对,而且可以相互转化的。

首长能举个例子吗?

比如重装备是日军的优势,但在丛林作战中,它就变成了一种劣势。

请问八路是怎么把他们的劣势转变为优势的呢?

人民。

郑责显出疑问的表情。

毛泽东有个比喻,说八路军与人民群众是鱼水关系。八路军这条鱼虽然弱小,但它得到中国人民的支持和拥戴,所以叫如鱼得水;相反日军如熊入水,虽粗壮但却笨拙,一不小心就让漩涡给吞了。

郑责完全听不懂了。在他大脑里从来没有人民这个概念,人民是什么?难道,人民也能够成为八路扭转乾坤、决胜天下的一大要素?是不是首长一天到晚捧着本《论持久战》,把自己给论糊涂了?

郑责不服,所以他想拿事实说话。

部队行进到一山口,一名小队长走到郑责跟前报告说,杨子敬部正在设伏!

郑责拿起望远镜仔细观察道:“九点十二点和三点方向,三处监视点;右侧坡地制高点,一挺重机枪和三挺轻机枪;左侧土坡后,从金属支架上判断,不少三门六十毫米迫击炮,左中右三个方向形成扇形包围……这些轻重武器难道都凭空飞来这里的吗?!”

“是不是他们预先埋伏好的?”小队长回答说。

郑责想了想说:“这条路我走过,穿过这个山口,顺着沟谷小路往前就是百蛇沟,如果以单纯伏击角度,我宁可选择百蛇沟而不是这里;其次,伏击点武器设置过于暴露,意在阻吓而不是狙击。所以我判断……”

正在这时,几群惊鸟自伏击点方向拍翅飞出草丛。

“……惊鸟群飞!我现在完全可以断定,所有这一切只不过是杨子敬布下的迷魂阵而已!传我命令,保持散兵队形,梯次越过山口,继续追击!”

小队长略显迟疑说道:“可是根据条例……”

去你妈的条例!郑责鄙夷地瞥了这位小队长一眼,从腰间抽出指挥刀第一个冲了上去。

郑责判断得没错,杨子敬这次下山并没带多少人马,上回缴获的轻重武器也都留山上了,听后卫报告说来了上百名鬼子,心想以寡敌众硬拼总不是办法,便与宋烟袋们商量,决定巧施迷魂阵退敌。木制武器都是现成的,配以玻璃镜片,加上宋烟袋他们随队携带的三笼鸟群,设置了一个像模像样的“扇形伏击区”。

不料郑责不顾死活率队冲向“伏击区”,杨子敬布下的迷魂阵失灵了!

“撤!”杨子敬命令古董带录音设备先撤,自己与宋烟袋、王赶虎等老兵们交叉射击掩护断后。

无论人数还是火力上郑责这方均占绝对优势,杨子敬虽得地势之利,但毕竟悬殊过大,不出十几分钟就渐渐撑不住了。杨子敬率众边打边撤,本想将敌人引向另一条岔路,谁知小鬼子根本不听使唤,过山口后继续沿着沟谷小路奔百蛇沟方向而去。

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