公讳通微字万如禾中人族姓张氏父卒公方孩提其母金携之育外家至逾龆龀未知所学乃从其诸父习世间资生之业既而矢志出尘年十九依本郡兴善寺涵初上人剃染凡四载过苕上圆证寺会有所感沥血手书法华经继以读诵历三寒暑不辍公具有夙种遇法中耆宿即恳示出世法有僧授公云栖禅关策进一帙公阅宝之谓出生死一着在是也遂提撕赵州无字话诸念屏绝适圆证将延瓶窑闻谷大师者公心窃喜谷至公求示用功方便谷策令上径山有首座南明为公开导公朝夕奋励坐两夏出山回禾怀疑未泮偶阅楞严诸可还者自然非汝处恍有所得遂渡钱塘入云门山以无梦无想话请益湛然和尚于湛语下如破重昏旋归禾公之所以往来桑梓者时母在温清甘旨未能去心然念古人三登九上必悟彻到大休歇地方为了手会先师天童老人方结茅天台通玄峰顶海昌蔡子縠居士请住盐之金栗公抠衣来参于棒下汗流遍体打失从前伎俩愤盖切一日入城闻路傍人家殴吒小厮云看你藏在那里去公不觉跃然口占一偈云没处藏没处藏全身独露在街坊堪笑华亭摆渡汉葛藤打得太郎当自此庆快无似然时中默照云未能自信缘母逝公尽丧事抱母骨入云栖藏诸窣堵复弃旧隐之金栗居行食单是岁余亦在老人会里公寮中有淑之空林惟一盐梅诸同参与余善皆具有气岸晨夕克究以本分事相激发余每入寮见诸抗论切磋语常哗公独默默坐单头上私自惟曰此古所谓铁橛子禅也从是敬畏公渐成相识逾时会有僧问老人如何是佛法的的大意老人日近前来僧方近前老人咄云老僧从来未曾眼花公在旁闻之顿释所疑从前宝惜一时放下自谓亲见佛祖及一切含灵立地处回观佛经公案是甚么弄猴狲圈缋其年盖三十九公既了彻不自表暴径归静室余尝与今雪窦和尚过禾必晤公或倾倒即去或留连浃旬见公尝提古宿语于近代则爱雪峤老人语脱洒有致夫禾之道俗知公者日渐归信檀护闻风延住东塔结拈华社一时扣击囊锥少露崇祯乙亥冬老人从育王迁主天童已五载雄工庀材丛席方新又值七旬诞四方趋庆公瓣香来祝入门便喝老人云胡喝乱喝公又喝老人复云胡喝乱喝公遂礼拜老人棒之云你再喝喝看公云苍天苍天将出老人蓦呼云万如我直下疑你者两喝道道看公曰歇歇与和尚道便行诘朝相见老人提奖公令住座下公衔命仍以东塔归檀护寻入山居侍寮后复典客在老人左右质勘不一公日益智证行实自详载之丁丑春宪副闇斋黄公致书山中邀公归旧隐公辞行老人始以大法嘱累之公前后住静数载又三年如庵成老人为书其额己卯先老人以修祖塔事杖屦飘然渡江将之南岳道经槜李黄公闻之迎住素园与公居隔带水适同学林野奇公亦至余三人泛舴艋晨往夕归在老人侧踧踖而侍归庵怡怡如也辛巳禾中檀护请公就如庵开法与余古南相去仅一舍弟子常往来于门彼此无间壬午赴闽中曹山之请是岁先老人示寂通玄峰公奔讣跋履山川恰先老人入塔天童癸未之二月矣公与同门昆季重晤太白峰下相叙悲喜葬事甫讫公将还禾随有龙池之请先是龙池自一源禅师卓锡后林壑寂寥幻祖住台山秘魔岩燕都普照寺时与毗陵唐太常凝庵公为方外契于是延祖重辟榛莽复构禅宇临济一宗中兴于斯海内龙象如闻谷印抱璞莲雪峤信无择某靡不走参于山犹登龙门冀一变其骨逮先老人受幻祖付嘱于此开法寻意有不合拂衣上江西其席遂虚虽多历年所任眷属相守檀护无异议者叶落归根盖复望先老人还山也至是告寂胥愕然陨涕曰向之所以虚此席者待天童也今其逝矣如此席何莫若告于幻祖阄其法嗣之可者众皆曰善乃首阄余众为然矣先老人侍者昌公号续灯者进曰龙池自先老人出山二十余年禅规大弛眷属蕃衍甚难乎住持也古南为人不受委曲傥入山万一不相合是可为虑莫若择其间慈和平易者内可以调众外不倦应酬庶几祖庭之福天听民听其揆一也于是勤旧从其言以檀护书迎公归龙池焉公初至谷无十石储所谓眷属少者他迈年老而皤然者尚二十余辈公一加意抚循内外和上下安法化大行一住十五年得法者五十辈剃度弟子二百余增置禅室山产皆半于先仓库盈溢昌公之言于是乎验也沧桑之后青山白云萑苻充斥或告公日事将不测盍去诸公日祖塔在我将何之卒不应时径山卜住持合山勤旧阄公于伽蓝前遂得一声宏和即致浙吴荐绅具书登请旧等跪求必赴公固却虽天童虚席檀护及同门坚请累次力谢不往又禾中兴善乃公脱白之所同寺馥生馨公于癸巳岁持诸士大夫书躬请开堂于寺欲建立法范以传久远而启后昆公以兹山危嵲概谢绝呜呼捐躯卫祖庭求于古人乃不多得又谁复如公者乎当其时操戈者屡屡入院公不少避亲为劝谕幸来者瞻公颜色聆公语话皆载拜而去至途遇缁素称往龙池者悉不犯噫非公愿力弘大至诚感人与兹山有缘其能若是乎哉昔司马头陀相沩山大吉堪为禅林必得其人居之百丈祖曰老僧若何头陀日和尚多骨此山多肉不称丈祖乃令头陀遍相会下人得佑典座者头陀日此真沩山主人矣佑遂居之后果成丛林共住千五百衲子名著海内公之住龙池殆相合焉公世寿六十四僧腊四十六生于万历甲午五月十五日寅时于顺治丁酉十月廿九日巳时示寂其徒以讣来告余抱同条之戚即入山吊之为掩龛在山月余当岁穷雨雪交作见溧阳溧水金坛句曲建平广德淳溪等邑道信越峻岭沙泥泞尚憧憧不绝以一到龙池为幸则公存日之奔赴必相倍蓗又可知矣信乎庄生之言日水之积也不厚则其负大舟也无力风之积也不厚又何能搏扶摇九万里而图南耶公初于金栗发悟自誓深蓄厚养为隐居之地名庄曹圩村舍数椽一行童事薪水朴实恭谨余常过公公或他出行童见客如法款留暨公归喜见眉宇促膝相对茗碗共之谊甚浃洽其寻常不事外饰不尚杂学口齿之间惟拈提己躬事意必恢张法门及夫时节既至果熟香飘向之村舍焕成宝坊其入龙池也道风遐播缁流云赴檀施川积皆不期然而然要亦有所本与公天性温厚事师处友念甚笃挚生平慈摄居多曩如庵见公如此今无异焉是皆公具真实荷众心而天龙默为相之余于以见公缘之能称其心也又因以见公法化入人之深也盖得五祖御下之遗意焉方病甚有檀信请升堂垂示众苦公为辞谢公曰彼到山者皆几百里不惮辛苦来求法我可不耐片时之劳为一开导乎乃命侍者掖登法座满其初愿其心慈切不倦如此公往住静夜寐夙兴不杂用心能拺辨古人言句后在天童典客余忝记室一日扣公曰云门出雪峰之门语大奇峭雪峰见学人有问多云是甚么何也公曰云门之机如险崖绝不可攀揽雪峰非无变通要亦揭示全机所谓语不失宗便休二老似有不同其实无优劣时余谢不敏从是知公所见出世后三会语甚多至晚年自订二册行世皆切实本色衲子具眼目者竞求之公之塔在山门之左下坡若干步山为唐氏所施公在时剃度弟子某化造公自题额日青山常在其诸弟子将奉全身藏于兹塔上一片石将乞大手笔铭之以垂不朽念公生平悟由虽表道行未详复念宗长中与其师契阔而无间者莫如余知其师一生履历行事者又莫如余且首座永泰模西堂铁关能皆先从余于古南而介为舟者又素知余主张丛林纲纪不失发言不阿乃同辞请为状余虽不敏义弗能拒略述如此奔吊之日挽以四诗中有云主宾互换明宗旨棒喝同时建法幢盖公开法时节适与余同主宾互换余苏人而住槜李公禾人而住荆溪借明所住之巧皆实事也曾共鸳湖朝夕泛或随渔父咏歌旋盖忆先老人寓黄公素园时与公追随之景余主太白记公腊六旬遥以诗为寿云春风相送两来舟忆别松陵又五秋两来舟者己丑春公送介侄住如庵而返余从虞山法席挂帆而南相值于吴江也是后余以病懒遂至契阔末章云尺素岂难通问讯一枝私愧异行藏乃余又自状也雪窦和尚重阳登山礼幻祖塔小阳四日至润云龙池病甚余心恻然未几而讣至所以云桂香虚问清秋疾枫老遄奔近塔霜盖伤迟暮之年同条奄忽宗社凋零感慨系之用附于末耳说者云达磨西来面壁九年不立文字黄檗谓若也形于纸墨何有吾宗抑潜符密证克绍个事山林之分如斯而已曷俟乎刻画其面目点缀其行事章章表于世耶余日绝书契废纪牒佛祖无以闻圣贤无以镜日月虽照有生不将冥冥然若处长夜矧向上一路又谁喻之夫宇宙所以有文字者乃天地生人之眼目上瞩千古下昭百世世出世间不可已者存其人留其范然后吾宗斯久住于世惟当世主张斯道王公大人儒释一贯宗说两通立言君子采此芜辞锡之珠玉贲我山林则灵山付嘱有在谨状。
住京口鹤林寺同门法弟通门述
