善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数（三十五），不用筹策；善闭，无闗揵而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人（三十六），故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。【据晁说之跋，则此数语为古本所无，独河上公本有之。】故善人者不善人之师，不善人者善人之资。不贵其师，不爱其资（三十七），虽智大迷，是谓要妙。
