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第115章 小乘佛教 准圣辈出

姜子牙封神结束后,影响洪荒众生的神仙杀劫悄然过去,混沌不堪的天机亦清晰起来,封神中的一些事情,洪荒大神们亦都掐算出来了,尹国暗中救下赵公明,当圣人面截下三霄之事,也渐渐的流传开来,尹国那深不可测的修为立即震惊了整个洪荒世界。

而封神的败者——截教虽元气大伤,但依旧留有根底,如今洪荒世界圣人不出,通天教主居于混沌深处的上清殿内,东海碧游宫,便成了截教的大本营,残存下来的数百截教弟子,以无当圣母为主,紧紧的团结在碧游宫周围,虽然无法短时间内再度返回洪荒四洲大地上,但是称霸东海一域还是绰绰有余的。

对于尹国救下三霄和赵公明,再加上万仙阵时,陆压等人暗中放走部分截教弟子之事,残存下来的截教弟子都很感激,一致决定将尹国和兴起的妖族纳为了友好关系的盟友之列,虽然现在截教暂时无力相助妖族兴盛起来,但正如尹国所料,日后妖族在北部洲兴盛发展之际,截教绝对会站在妖族这边。而且尹国自始自终看重的并不是这些残存下来的截教弟子,而是截教在天庭的势力!

天庭作为杀劫中两大完全受益的势力之一,在姜子牙分划神位之后,封神榜自然而然的落在了天庭之主昊天大帝手中,而天庭众神皆要收其调遣,这天庭众神之中不乏从上古一直修炼至今,曾闻名洪荒的得道仙人,虽然因为真灵上榜的缘故,其修为无法在提高,但凭借昊天准圣之尊、瑶池王母堪比准圣的实力以及三百多实力高强的天庭正神、近千小神天官、再加上十万天兵天将,天庭势力一跃成为洪荒的超级势力,甚至在封神刚刚结束的一段时间内,其影响力在洪荒世界可谓独一无二。

然,这洪荒第一,天庭只持续了很短的一段时间,杀劫中最大的受益势力——佛门,以火箭般的速度直逼天庭。万仙阵时,准提收取的三千截教弟子,在接引和准提两位圣人日夜以佛法的熏陶下,最终都弃道修佛,不久便小有成就,成为正宗的佛门弟子,这三千佛门弟子齐临西部洲,佛门实力暴涨,立即便超过了天庭,若不是因为圣人不出,准圣为尊,而佛门还未有准圣出世,而天庭势力还有昊天大帝和瑶池王母这两大准圣强者的话,否则天庭瞬间就会被佛门完全压制。

不过这三千佛门弟子还只是佛门获益最小的一面,最大的好处,便是西方两位圣人于杀劫中相助人阐两教圣人,和两位圣人接下的因果,当初元始天尊就曾答应过准提,让佛门可以于东方世界弘扬佛法,只是没想到这杀劫过后,让佛法传播到东方世界的却是老子!

替老子弘扬佛法的乃是于万仙阵中收服的被接引、准提两人佛化一半的多宝道人。在杀劫过后,老子施展圣人手段,让多宝体内的佛道两股气息渐渐相融,终让多宝领悟出一种异类的佛门之法,凝练金身佛像,不同与准提的佛光圣像,而是如同巫族那般凝练真身的佛教法门,高达千丈,通体金光闪闪,身后一轮佛光笼罩,虽无祖巫之体那般高达万丈,但其强度比之祖巫亦不遑多让。

多宝炼出金身佛像之后,老子便化出分身,亲自将多宝降临东部洲最西边,建立小乘佛教,开始于东部洲弘扬佛法,老子此做,一是,偿还与佛门的因果;二是,多宝这异类的佛门之法,包含了道门之术,即使大肆在东部洲传播,亦不会太过冲击道门势力,东部洲依旧是道门为尊,东部洲气运依旧掌控在道门手中。

不过老子此做开始时虽然让准提和接引两人不满,但后来,准提亦化出分身,暗中向多宝传授正统的佛门之法,使多宝的异类佛门之法不断完善,体内的佛道平衡渐渐失衡,多宝开始渐渐被佛化。老子对此虽然有点着急,但却是有心无力,因为多宝体内的道门之法,乃是通天教主的截教道法,老子虽能模拟出一些,教给多宝,让多宝体内道门力量增强,但毕竟只是模拟出来的截教道法,自然不可能比过正统的佛门之法,因此多宝体内的佛道力量最终还是失衡了,佛门力量完全压制道门力量。

最终佛门力量将道门力量完全驱逐出多宝体内,而多宝亦趁机斩出一尸,名字就为多宝道人!而自己则是完全佛化,成为一尊拥有千丈金身佛像的佛祖,其出世时散发出来的佛门气息,从东部洲西边横扫了整个东部洲,从那以后,此佛祖便抛弃多宝之名,佛号大日如来!

大日如来斩出的分尸多宝道人并没有待在其身边,而是回到了截教之中,偿还截教的授道之恩,而本尊大日如来便一心向佛,其佛法修为日益见长,终完善了金身佛像之法,并以金身之道施展九字真言手印,其威力冠绝洪荒。

大日如来的实力让西方两位圣人大喜,为此准提专门调动一千佛门弟子驻守小乘佛教,辅以大日如来宣扬佛法,小乘佛教一下子便跃为东部洲最强势力,佛法开始在东部洲盛行起来。而老子算计失败,虽很懊恼,但却因天道制衡,无法出手相阻,只得让玄都大法师下凡坐镇道门,让道门势力不至于被小乘佛教完全压制。而且道门势力早已在东部洲根深蒂固,小乘佛教虽然势大,但亦不可能就这样代替道门称霸整个东部洲。

不过佛门的兴盛势头不止于此,继老子之后,元始天尊亦开始偿还他欠下的因果,不过由于老子先一步让佛法弘扬东部洲,元始天尊便只能想其他办法,想来想去,最终只得让自己的弟子代他去偿还因果了,首先一个便是燃灯,虽然燃灯并没有拜元始天尊为师,但毕竟是阐教副教主,这身份决定了燃灯可以代替元始天尊偿还因果。

早在封神后期,元始天尊经过老子的提醒和自己的观察,便不再信任燃灯了,虽然依旧让燃灯为阐教二代金仙首,但像摘诛仙四剑,赐予圣人法宝破万仙阵中阵,收服截教三大金仙弟子为坐骑等等好事,元始天尊都没让燃灯出手,燃灯为此亦察觉出元始天尊对他的疑心,心中产生些许不满,再加上元始天尊有意让燃灯代他偿还圣人因果,便更加冷落他,让燃灯心中的不满越发的膨胀。

同时元始天尊还故意冷落了惧留孙、文殊广法天尊、慈航道人、普贤真人四人,这四人在被三霄削了三花,闭了五气之后,修为便一直都没有恢复过来,而其余十二金仙都各有所得,广成子、赤精子等人更是只差机缘,只待机缘一到,便可斩去分尸,晋升准圣。元始天尊见惧留孙四人修道停滞不前,便打算让这四人代他偿还佛门因果,一来,偿还因果;二来,或许这四人也会同多宝一样,在修佛上有所成就。因此不管是为了阐教和佛门的因果,还是惧留孙四人的成长,元始天尊最终选定了他们四人。

不成圣,终为蝼蚁,在大劫中天机不明,一些蝼蚁或许还能逃过圣人的算计,但是如今天机明朗,燃灯等人自然不可能逃出元始天尊的算计,小乘佛教成立不久后,燃灯便说服了惧留孙四人叛出阐教,加入了西方佛门。

元始天尊的预感果然正确,惧留孙四人在皈依佛门之后,佛法修为果然一日千里,很快便恢复了以前的巅峰实力,而且还不断的增强着,为此元始天尊并不懊恼,只是感慨这四人与道无缘。

不过燃灯的成就却是让元始天尊有点意外了,这燃灯似乎是上天已注定好的佛祖,燃灯对佛门之法一悟即透,其修为如同火箭一般,噌噌噌的往上涨,数年间便将道门元神转化为佛门舍利,再结合二十四颗定海珠,化出了佛门二十四诸天。融合二十四诸天之力的燃灯,虽未斩出分尸,但其实力却早已远远超出一般的准圣,燃灯便因此继大日如来之后,成为了佛门的又一佛祖,佛号燃灯古佛!

这样一来佛门西部洲大乘佛教和东部洲小乘佛教皆有佛祖,圣人不出,准圣为尊,佛门拥有两大准圣,其实力完全超出天庭,成为洪荒第一!而且随着实力的暴涨,其影响力亦节节攀升,为此西方两位圣人将皈依佛门的文殊广法天尊、慈航道人、普贤真人三人派往小乘佛教辅助大日如来,而这三人因佛法初成,实力大涨,立即便在东部洲闯下了赫赫声名,文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨这佛门三大士便这样盛传开来。受三大士盛名影响,佛门在东部洲的影响力愈发的壮大,道门声势竟略显败像。

不过没过多久,道门便再次扳回声势,稳固东部洲道门为尊的地位,原因无他,阐教二代金仙大弟子和二弟子,广成子、赤精子两人先后斩尸成功,成为准圣,凭此道门声势一下子壮大起来,佛门最终依旧无法撼动道门在东部洲的绝对地位。

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这章乃是过渡章,略写一下封神后各方势力的变动以及元始和老子两人如何偿还佛门因果的。

字数较少还望见谅,明日会两更小补一下(*^__^*)

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