红梅在钻进这狭小洞穴时，根本没来想到，这洞穴会是如此的悠长。
这高不过一米，宽不足半米的狭小洞穴，也不再是和之前的一样平坦，而是一条往下一路倾斜的甬道，地面高低不平，周边的石壁和泥土相间，更是粗糙异常，有些狭小部分，红梅都只能半趴着往前爬行，这甬道，更像是临时匆忙中挖掘出来的一条逃生通道一般。
如果让陈少他们这些专业户看到这甬道，他们一定会很快的看出，这是一条历史悠久的盗洞。红梅仅仅算是一个文化工作者，对这并不是十分了解。
悠长的洞穴里，空气还算流通，没有那种令人窒息的感觉。红梅在惨绿色的灯影中不断前行，还得不时怕打那些阴魂不散的胡蜂，刚进这通道之时，红梅不是不想封闭洞口石门，但无奈甬道实在太过狭小，外面蜂群又是凶猛异常，就只好作罢！不禁再次想起了刚刚见过的那张诡异的面具，一般的送魂使者草人，是不会随死者埋葬在地下的，那木人，倒是有些地方是随着死者下葬的，但一般是不带面具，面孔是直接描画在木人的脸上的；那这个面具怎么会出现在那奇怪的动物或怪物身上？这事让红梅总觉得哪里不太对劲，却一时怎么也想不出，不对劲在什么地方。
红梅好不郁闷，心里还嘀咕着，等出去以后好好的问问老教授和阿依古丽他们，应该很快就能得到答案。
通道虽然悠远，但总算到了终点，借着幽暗的灯影，红梅不由一愣，这个看起来依旧巨大的洞穴，并没有想象中的巨大，在灯影中，甚至能恍惚看到顶部的影子。
这洞穴并不像是个普通的洞穴，在红梅的眼中，这洞穴更像是一个现代的、巨型的美术展馆。
洞穴的外侧，映入红梅眼中的是一副精美的画卷，画面用红色自然颜料，干净而又粗旷的线条，在灰色、劣显得粗糙的石壁上，很是简洁的描画着一副黄昏场景，虽然看似寥寥几笔，却把画面上的东西描绘得十分传神。
夕阳西下，披着兽皮的部落人们，在简陋的圆形茅草屋边上吃着丰盛的晚餐，茅草屋的外观有点类似现在的蒙古包，只是比小狭小，茅草屋的外墙上，挂满了各式各样的野兽头骨和兽皮，边上还靠着，或挂着长矛和弓箭，在茅草屋便边上，有各式各样的人物：嬉戏的小孩，缠着兽皮的精壮妇女，外型彪悍的男人；边上还有几只猎狗，木架子上放着被猎杀的野兽；远处，还有一队人，好象是刚刚外面狩猎归来，微笑着看着部落里的人，在一起分派那即将变成美味食物的兽肉，画面里还有看似羚羊之类的动物，或站或卧，或悠闲的在吃草，或在无边的草地上奔跑嬉戏；部落毛草屋边上，一条清澈弯延的小河，悠然的静静流淌；俨然一副生机黯然的景象。
画卷没有在室外经历风刷雨淋，就算历经千百年，线条依旧崭新如故，这让红梅仿佛看到了正在描绘这神奇壁画的那个古人。唯一让人不安的是，在这个可以用“和谐”来形容的画面，不知道是出于对夕阳效果的渲染，还是画面本来就像诉说什么，所有的东西就一个单纯的色调，完全是那妖艳的猩红色，红梅心里总觉得这色彩让自己心里有一丝不安，好像在这其乐融融画面的背后，还隐藏着什么令人恐惧的东西。
此时，红梅完全被这奇特的画面给吸引了，似乎忘记了还在不时从身后甬道中飞出的胡蜂，脚下更是不由自主的，开始沿着画面的另一端前行，在灯光所没照到的地方，继续倾听这来自远古的诉说。
接下来的画面，颜色没有任何的变化，依旧是一片让人不安的猩红色，画面从黄昏变成了夜幕降临，在部落间，简陋的茅草屋围绕的广场上，已经堆起了一个巨大的篝火，满部落的人们，脸上全部被涂上了各式各样的花纹，开始陆续的围着火堆跳舞，更有那调皮的孩子，脸上也已经沾满了篝火的灰烬，涂成一个个样子可笑的模样，大部分人脸上的纹饰，在红梅的眼中，看起来倒是有点像现在非洲部落的那种装饰。单一的红色，并看不出有什么很独特之处，只是那画在脸上的特殊图腾，好像和那即将西沉的太阳有着莫大的关系。
这里的胡蜂显然比刚才的已经少了很多，对红梅已经够不成威胁，红梅也就毫不在意的仔细的观察起了这个奇特的壁画。却没怎么注意到自己的脚下。
“咔”的一声脆响，红梅的心好似平静如镜的湖面，突然被投进一块小石子般，唤起一圈圈的不安的旖旎，红梅赶紧用长明灯往脚下一照，竟然发现自己的一只脚正踩在一个怪异的骨架之上。“咔咔”的响声正是骨头被踩烂的声响。
地上那个奇特的无头骨架上，经历了无数岁月，虽然已经脆弱不堪，但竟然还保存完整，说是奇特，因为这骨架明显不是人类，也不是自己所熟悉的任何一种动物的骨骼，这是一个没有头，也没脚的骨架，但却有一条类似尾巴的脊椎骨残骸。
在红梅的印象中，这骨骸更类似于印象中的恐龙骨骼，但个头却和恐龙也相去甚远。这具发白的骨骼已经不知道经历的多长的时光洗刷，如今已经是虚有其表，在红梅不小心的一脚之下，已经变得凌乱不堪。
红梅自己也没意识到，在这令人疑窦重生、诡异事物不断的情景下，短短一天多的时间，已经把自己的神经锻炼得无比的坚韧，对于脚下的骸骨，也仅仅是刚开始下意识的惊慌和后来的惊讶，并没有做什么深入的思考，远古的画卷依然在继续。
黑色天空，看不到一丝的云彩，好像一个经年的铁锅，黑不溜秋的倒扣在大地之上，而茅草屋边上的篝火，却燃烧的正旺，殷红的光影，毫不吝啬的投在身披兽皮的人群中，在空旷而黑暗的周围，打下一道道诡异、变幻的黑影。
一个看似苍老得让阎王爷也不忍心收割的脆弱生命的老妇人，面部带着神秘的巫师面具，头上插各式满羽毛的花冠，身穿鲜艳的红色巫袍，手持一似木非木得法杖，一个脚踝上，用红色兽皮缠着一个圆形的奇特东西，在篝火边上，一个不知从何而来的圆形土质小高台上跳舞。
小高台看似低矮，高不过半米，却是用三层土夯实而成，以中间为圆心，形成一个奇特的圆形祭坛。老迈的巫师就在上面跳起了神秘独特的舞蹈；舞姿妖艳而瑰丽，红色的巫师袍包裹着那风烛残年的躯体，在篝火的光影下，显得突兀而诡异。红梅那颗还处在不安中的心脏，这时已经明白的那丝不安来自什么地方。
红梅说是巫师，感觉上不管怎么说，更像是一个巫婆，叶渔在心里嘀咕道。
萨满巫师的舞蹈，虽然历经千年的传承，但最根本的东西却不曾有任何改变，高台上的巫舞，正是红梅所熟悉的巫舞中的一种－－－－祭祀舞。祭祀舞在历经千年不变，祭祀的神灵也不曾改变，虽然各地方的萨满巫师，所拜祭的神明都不一样，广义上说有：拜火、拜山、拜日月星辰、拜动物什么的都有，但每个地方基本上就保持这独一的信仰。
但祭祀本身的东西，却已经有了很大的差异，在现代，所有的祭祀用品，基本上是鸡、鸭、鱼、肉等，都是家禽家畜；而在远古时代，祭祀是被视为巫师和天地沟通的隆重仪式，几乎是一种举全部落所能的隆重事件，所用的祭品用两个字可以概括，那就是“活祭”。
活祭，说白了是用活的东西来现场宰杀，用鲜活的灵魂祭祀天上的各种神灵，而祭品绝大部分就是人，一般是部落间战争，抓到的敌方将士；也有那种不被古人所熟悉的生物，但不管是人或其它生物，要求必须全部是活的，所以这祭祀才被称为“活祭”。
画卷继续延伸，红梅心里虽然知道接下来会是什么样的场景，但心中却依然不安，像是夏天里被打开的冰窖，不断的向身体的各各地方，发散阵阵阴冷的寒气。
接下来的画卷上，那漆黑如墨的天空，犹如也被那萨满巫师的红色长袍，染出了丝丝血色，篝火正旺，巫舞正痴，祭台上不知何时矗立的巨大原木上，已经绑上了形状各异的生物，有强壮的男人，有幼弱的少女，还有不知名的动物，细看之下，竟然有十二个之多；台下跳舞的人群，舞步不再凌乱，嬉笑的人群已经全部站到边上，中间正在舞蹈的舞者，装饰华丽，动作整齐划一，更像是一只训练有数的军队，正随着祭台上的巫师，不断的变换着各种奇特的舞姿舞步，好像正在接引各路神灵的到来。
红梅完全被眼前的诡异舞姿所吸引，当她继续往下一副画面看时，画面突然变得格外的真确，仿呼一下被置身在那遥远年代的祭祀台边。圆形的土质祭坛，隐藏在神秘面具下的巫师已经不再舞动，火红的巫师法袍，在干枯身躯的一个奇特动作下保持半跪的恭敬姿态，好似正在恭迎各路神明的到来，神灵们也好似正在享受这这丰盛的祭祀大餐；还有那十二个巨大的原木，而木头上绑着的十二个祭品，此时却变成了十二具无头的、白涔涔的骷髅骨架，形状各异，但保持着死亡之时的各种体态，在他们的正面地上，却整齐的码放着他们的头颅。
尸体变成了骷髅骨架，但个个头头颅，却诡异的保持新鲜如故：个个头部面色诡异异常，好像保持着最后一刻的表情，有不甘、有愤怒、有麻木、还有惊惧，地上那鲜红的血液，好像还在不断的往祭台的深处渗透，脑袋上，还在不停的往外冒着殷红的血液。
