好的事物分为两种，较小的：健康占据首位，其次是美貌，再次是力气和其他身体素质，第四是财富——财富“是视力清晰的”，“是智慧的仆从”。神圣的：首要是智慧，其次“是心灵的节制”，第三是正义——“它是智慧、节制与勇敢相结合的产物”，勇敢本身排第四位。“接受了较大的好事物”“会顺便得到较小的好事物”，“拒绝接受其中之一”“会同时失去二者”。
斯巴达贵族男孩自幼在军营受训，住毡篷、睡草席，吃粗粝食物，每年跪在神像前接受一次鞭笞，以训练“忍受身体痛苦的美德”。当他们成长为青年，必须恪守“秘巡”制度，在冬天赤脚走遍整个国家，不分昼夜，没有随从，“自己干那些奴仆干的事”，秘密巡查全国各地。每年的“国殇日”，这些贵族青年必须参加在炎热夏季举行的纪念在提瑞亚阵亡勇士的庆祝活动，在灼灼热日下裸体表演舞蹈和体操。
痛苦与快乐是自然许多事情的孪生之泉，“在适当的时候从正确的泉眼中适度取水的城邦、个人，或任何生灵，是幸福的；而缺乏知识、不按规定季节取水的，其命运完全相反”。“被快乐所支配的人是被自己击败的，这种耻辱甚于被痛苦所征服的人的耻辱。”
“教育的总和与本质实际上就是正确的训练，要在游戏中有效地引导孩子们的灵魂去热爱他们将来要去成就的事业。”因为“擅长做某事的人必定从小就开始练习，哪怕是当做游戏也热心去做，还会模拟这些工作所需要的环境”。
“教育是上苍恩赐给人类的最高幸福，最优秀的人所接受的恩赐最多。”
午睡后读完《柏拉图全集》第三卷“法篇”第一卷。
2008．4．12
