家里事小，如果是负有一方职责的重要人物的家事就不算小，如果其家事有可能影响到国事，那家事就成了天大的事。领导者应该把本人和下属的家里的活动、把其家庭锁事上升到全局的高度去抓、去管。
南齐丞相徐勉虽居高位，却清正无私，不营产业，家中无积蓄。官府给他的俸禄还要经常分出一些赡养贫穷的亲族。他的要友曾劝他置办一些家产，留给子孙，而他却正言回答道：“人遗子孙以财，吾遗之清白；子孙（若）才也，则自致辎重；如不才，终为他有。”他曾有一篇非常有名的《戒子书》，书中日：“吾家本清廉，故常居贫素。至于产业之事，所未尝言，非直不经营而已。薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备矣。每念叨窃若斯，岂由才致，仰籍先门风范及以福庆，故臻此尔。古人所谓‘以清白遗子孙，不亦厚乎’，又云‘遗子黄金一赢，不如一经’，详求此言，信非徒语。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失。所以显贵以来，将三十载，门人故旧，承荐便宜，或使创辟田园、或劝兴立邸店；又欲舳舻连致，亦令货殖聚敛。若此众事，皆距而不纳。非谓拔葵去织，且欲省息纷纭。”从《戒子书》中，我们可以看到，徐勉为相时，门人故旧，都劝其辟田周，立邸店、兴货殖，以遗子孙，这是时尚，但他能清醒地认识到“以清白遗子孙”的价值，并付诸实际，这是十分难能可贵的。
他在《戒子书》中还谆谆告诫子孙：“凡为人长，殊复不易，当使中外谐缉，人无间言，先物后己，然后可贵……汝当自员，见贤思齐，不宜忽略以弃日也。弃日乃是弃身，身名美恶，岂不大哉，可不慎欤！”忠告其子要待人和睦，先人后己，见贤思齐，认为这是人生最可贵的品质，最宝贵的财富。故云“若能尔者，更招巨利”。所以“身名美恶”是人之第一追求。他要子孙们洁身自好，不可有一日松懈。
对于治家理业，徐勉要求子孙们戒奢尚俭，并要求“若有所获，汝町自分赡内外大小”，对族人贫穷者要予以赡济、资助。并说：“自兹以后，吾复言及田事，汝亦勿复与吾言之。假使尧水汤旱，岂如之何，若其满庚盈箱，尔之幸遇，如斯之事，并无俟令吾知也……今且望汝全吾此志，则无所恨矣。”鼓励儿孙们不要依赖前辈，要自己去奋斗获取。
唐后期宰相刘晏也是一位著名的理财家。他于代宗、德宗时为相，并领度支、盐铁、转运、租庸使，理财前后达20余年。他通晓各种货物的取利之道，自己常说“如见钱流地上”。他曾以自己的理财天才，为唐后期经济的恢复和振兴立下卓著功勋，然而对自己的家却从不用心经营。史称他“理家以俭约称”，几十年来他与家人始终过着非常朴素的生活。他的住宅坐落在长安城内东南部的修行里，“粗朴庳陋，饮食俭狭，室无媵婢”。他不雇一个仆人，家务事要家里人自己动手操作。他曾坦然地向人传授自己的理家之道：“居取便安，不慕华屋；食取饱适，不务兼品；马取稳健，不择毛色。”也就是说，他对居住只求方便舒适，不羡慕华丽的房屋；对饮食只求饱腹合口，不追求多种品味；对骑的马只要稳健即可，不计较其毛色的美丑。
据说他五更上朝，天寒地冻，他不愿惊动家人，每每“中路见卖蒸胡（烧饼）之处，热气腾辉，使人买之，以袍袖包裙帽底啖之”。同行的官员笑他，他却说“美不可言，美不可言。”早餐经常如此简单地应付过去，生活上随便的很。刘晏尽管自己的生活十分节俭，但“重交敦旧”，对人十分厚道。他经常以自己的俸禄周济穷亲友以至同他并不很熟的穷读书人，并“颇以财货遗天下名士”，当时“故人多称之”。
刘晏要求儿女们生活自立，自己分内的事自己应亲手去料理，并且言传身教，指点他们攻读经书，博览群籍，不要为财利所诱惑。刘晏因政敌杨炎所谗被德宗赐死后，杨炎等竭力主张籍没他的家产，因为在刘晏政敌眼中，他做了几十年的大官，又管的是钱财，不贪赃受贿是不可能的事，虽表面装得寒酸，家里肯定有财宝无数。结果大失所望，抄出的刘晏的全部家产，只是“杂书两乘，米麦数斛。人服其廉”。刘晏的后代在其父的冤案昭雪后，也都凭自己的才干在朝中为官：长子执经为太常博士，次子宗经为秘书郎。
在刘晏以前的几位大理财家中，管仲有三归之富；商鞅有於、商之封；桑弘羊亦家中甚富。在他们为相显贵后，即踵之以奢，不注意自我约束。而惟独刘晏，理财半生，为相两朝，却能以勤俭持家，朴素自饬，激励后代，真是不同凡响。
北宋名相范仲淹治家也十分严格。范仲淹出身寒微，其父范墉一生清廉俭朴，对范仲淹影响很大，因而他“少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚不一动其心，而慨然有志于天下”范仲淹任参知政事（即副相）后，-可谓位高禄厚，但他生活依然俭约朴素，不浪费一粟一钱，饮食上“非宾客不食重肉，妻子衣食，仅能自充”。每日晚寝前，需“自计一日食饮奉养之费及所为之事，果自奉之费与所为之事相称，则熟寐，不然则终夕不能眠，明日必求所以称者”。
范仲淹对子女要求也很严格。一日，他召集全家老小于堂下，当他看到满堂儿孙个个衣着朴素、袖藏经卷时，心中十分喜悦，他叮嘱子孙们说：“吾贫贱时，无以为生，尚得供养父母，吾之夫人亲自添薪做饭。当今吾已为官，享受厚禄，但吾常忧恨者，汝辈不知节俭，贪享富贵。”子孙们个个点头称是。次子范纯仁娶妇，人传其妇以罗锦为帷幔，范仲淹闻之，不悦，立即传训其子：“罗绮岂帷幔之物耶？我家素清俭，安得乱我家法！敢持至家，当火于庭！”最后结亲之礼办得十分简单朴素。
把家事当国事，则国兴隆，把国事当家事，则家业旺。领导者能够从家事入手抓国事，是其英明处。
[智慧方圆]家事是小事吗？是，也不是，尤其领导者的家事，常常会影响甚至左右领导者的决策行为，这时候，家事就不再是小事。我们知道，有多少事业腾达、才华横溢的领导者毁在家事上，只有把家事也当成大事，才能避免这样的悲剧。
