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第11章 地狱诸苦

“你说这小子来自人道,还可以在地狱里修身?你知道我不喜欢开玩笑的。”说话的是一个面容冷酷,头发花白青年男子,声音冷峻而严厉。

“信不信由你,如果不是修身者,谁能靠肉身扛下我的六字圣言六狱火?你行吗?”受到此人的质疑,火魅也不生气,只是语带讥诮地反问道。

“你确定?”那冷漠男子闻言后眼中骤然闪出一道厉芒,一股汹涌冷厉的寒气混杂着令人窒息的浓郁杀气毫无征兆地自他身上爆射出来,刹那间将方圆数里变成了一片冰雪国度!

“哟~好大的威风哦!”在这一片白茫茫的世界中,一身红妆的火魅显得格外醒目,她笑靥如花,丝毫未受到冷漠男子的杀气影响,“怎么样,想试试哪一热狱的火焰?”

“若是斗法,我可以接到第四热狱的乾坤音炎…”冷漠男子瞳孔一缩,眼中寒气更甚,“而如果是仅凭肉身硬扛的话,第一狱的天地炽焰我都接不住!”

“不错,你还没有自大到忘乎所以;告诉你,虽然我刚才没有出全力,但是六字圣言六狱火却是一点水分都没有,别说是你,七大空洲的魔主也只有帝江和帝颙两位大人也许可以用肉体硬扛!”火魅说着用手指向一旁冰棺里“安睡”着的朱坚强,“可是六狱火只把这小子身上烧了六个破皮的小伤疤而已,而且数息间就完全痊愈了!告诉我,这不是修身是什么?”

火魅这么一说,那个冷漠男子终于动容,他走近两步来到冰封朱坚强的冰棺旁边,凝视着阳关下闪耀着七彩光晕的冰棺以及冰棺内兀自微笑的朱坚强,若有所思。

“若是你所言非虚,那么此子将是完成我们计划的天赐臂助。”冷漠男子沉默片刻,这才涩声道。

“怎么?开心地连话也说不明白了?”火魅笑得更甜了,由衷的。

“也谈不上,有没有他我都早晚要回去的。”冷漠男子已经恢复了初始的漠然,淡淡地应道。

“你整天这么装不累哦!没有他,绝望之门怎么开?黄泉三岔河怎么渡?就算是走叹息之墙,耶路撒冷怎么过?轮回裂缝怎么过?这里是地狱,别整天白日做梦!”火魅似是被冷漠男子的平静惹恼了。

“随你怎么说,我要修炼了。”冷漠男子说着就准备转身离去。

“号寒你给我站住!”火魅三只手掌先后拍在冷漠男子的肩膀,并且紧紧地攥紧了那一块血肉,“不要总是一付置身事外的样子!这一次,我把他从引渡使手上截下来,既没有通报燚阳城烛龙城主,也没有带去见苍炎空洲的裁决所首席执行官夕,所以这件事恐怕很快就会暴露,到时候我就将受到苍炎空洲甚至七大空洲的通缉,根本没有办法领着这小子去各地狱修炼!而这个责任,现在必须有人出来担当!”

“哦,那又怎样?”这个叫号寒的冷漠男子曼声应了一句,头都没有转回。

“怎么?听不懂人话?毕竟是畜牲道修炼出来的妖修,除了修炼你还会点别的什么?”火魅是霹雳火的性子,最恨的就是号寒这样不温不火,不紧不慢的人,“姐就奇怪了,像你前世那么不得消停的畜牲,怎么能有你这种木头一样的异类!”

一股寒气瞬间爆发,将火魅的三只手臂冻成了冰棍,号寒终于转过头了,冷峻的脸上流露出深深的愠色:“我最恨人提我的前世!”

“对嘛,就是这个表情!辛辛苦苦修成人形是为了什么?不就是图个爱憎分明,痛痛快快么!”橙,绿,蓝三色一闪而逝,三只冻住的手臂发出噼里啪啦地脆响声,弹指间冰裂消融,火魅伸出嫩红的丁香小舌,舔了舔手臂上未干的冰水,顽皮地轻笑起来。

“为什么是我?”

“像你这种木头是不会有人怀疑的,所以你最合适!”火魅正色道。

“小心,再见!”号寒不再多言,深深地看了火魅一眼,一把提起冻住朱坚强的冰棺,转眼间消失在忍苦业林深处。

……

“啊呀,冻死了!”朱坚强再次醒来时,正坐在一条林间小溪里,潺潺的流水冲刷着身体上的坚冰,一点点的缓慢融化着。

“你醒了。果然不愧是异者。”一个生硬冷漠的声音自身后响起,一个干瘦修长的男子走到了他的面前,穿着一件肉色的薄膜一样的蓑衣,显得不伦不类。

“异者,那是什么?你又是谁?火魅呢?”朱坚强忍住不断从冰上传到身体的寒意,颤声问道。

“异者即修身的人,我叫号寒,火魅…火魅算是我的合作伙伴,她让我带你修炼!”号寒平日里惜字如金,今天算是完全破例了。

“啥,她不要领我去见什么夕吗,怎么又冒出来个号寒?”

“夕以前是我属下!”号寒冷冷地接口道。

以前,那么现在呢?朱坚强考虑了一下还是没有问出来,因为他觉得现在还是需要先抓主要矛盾:“那么这位号寒先生,请问你又为什么要领着我修炼呢?这么说来你是一个修身高手?”他心里还有一个问题憋住没有提,那就是地狱道不是不能修身的吗?

“修身没有秘诀,环境更重要!”朱坚强的两个问题,号寒一个都没有回答。

朱坚强现在最关心的就是修炼的事情,于是马上就忘记了自己的问题:“那么什么样的环境才最适合修身呢?”

“以人道和畜牲道而言,修身的环境讲究循序渐进,稍有差池,就有可能送命,并且因为自戕的重罪而被轮回到地狱道,从此难返轮回;而理论上若是存在能够在地狱道里修身的众生,那么只需要遍历地狱道诸苦即可,同一类型的取最苦者修炼,可事半功倍。”也许沉默的号寒以前一年也未必会说这么多话,不过想到一旦朱坚强修炼成功,自己就距离梦里故乡更近一步,他的话就不知不觉的多了起来。

“说来惭愧,小弟出了无间地狱就来到这苍炎空洲,引渡使只告诉了小弟七大空洲的来历和情况,至于其他地狱只字未提,所以,能不能请号兄给小弟介绍一下?”随着溪水不断的冲刷,朱坚强身上的冰越融越快,于是他伸展一下被冻僵的身体,用力爆开了身上残余的冰块,踉踉跄跄地从小溪里爬了出来。

“这却奇了,按说轮回里除了灵智未开的畜牲道和饿鬼道众生,不应该有连这么基础的常识都不清楚的众生才是,你真的来自人道?”号寒目光灼灼地看着朱坚强,也不等他回话,便开始自顾自地说起来了地狱道的情况。

地狱道其实细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部份。在上述的四类地狱中,除了孤独地狱外,其它地狱都是由受生地狱的众生之集体共同业力所创造的。

八个大热地狱,它们的名称依痛苦的程度顺序列为:等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧炙地狱、极烧炙地狱及无间地狱。

在等活地狱中,众生会取起兵刃武器互相杀害。在被砍杀后,这里的众生会倒下死去。这一种死亡,只是名言上的死亡,并非真正的生命终结,而是一种类似昏死的状态。牠们会经历比人间死亡还可怕的类似死亡经历,尝遍死亡的痛苦及怖畏,最后牠们的心识停于心间不动。因于牠们的业力,在此时会有一阵清凉的风吹过来,天上传来声音说:「起来!」,牠们便又活起来了,又再互相残杀。在每一天中,这个地狱中的众生便会经历多次的被杀、假死及重活,痛苦不堪!在这个地狱中受生的众生,大多因前生多杀生或以屠为业者。

在黑绳狱中,众生被强行按在烧热至火红的铁板上。因其业力故,牠们会遇到狱卒以烧红的铁在牠们身上烙上印痕,狱卒再依烙痕以大刀把牠们的身体切割成一块一块。在被肢解时,牠们的痛苦并不同人类被肢解时所受之苦。在人间,如果你的手被切了下来,你当然会感到断肢处痛楚不堪,但你不会同时感到断脱下来的手仍有其自己的痛楚。在地狱中,因为其中众生之业力,断下来的肢体部份各有自己的痛楚,所以众生被肢解时所感到的痛苦万倍于人间被肢解的情况。这一种大苦,并不因死亡而告终。众生会在重活后,再次被肢解受苦。在这里的生命,便是日复一日、月复一月、年复一年地被每天重复肢解多次,直至业报耗尽方休。

众合地狱的受苦年期比黑绳地狱还要更长!在这里的众生,会各依其所曾造之业,幻见不同形状的大山把牠们压扁,然后牠们又会重活过来,又再被压扁…直至业报耗尽方止。生于此地狱中的因,主要仍是杀业。此地狱中众生幻见大山的形状,便是牠们过去作该次杀生时所用之凶器之形状,因为这些大山正是业力的幼化显现。举个例说:如果你曾以两个指头合起压死一只小蚂蚁,在这段杀生业因成熟而令你堕入众合地狱时,你便会幻见如指头般的山石重复把你压死。

号叫地狱的众生,寿命比众合地狱的还要更长,所以牠们的受苦年期是十分长的。在此狱中,有多个铁皮房子,众生困于这些被烧至通红的铁屋中,不得出逃,但牠们直至业报尽前,都不会死,只得痛苦承受这种不可想象的苦楚。

大号叫地狱与号叫地狱情况相似,但痛苦则双倍于号叫狱。

烧热地狱极为可怕。狱卒把此狱中之众生放在烧至红透的铁床上,以大铁针由下体贯穿其身,针尖由顶而出,有情众生的头部窍孔被烧得冒烟,痛苦不堪。

在极烧热地狱中,有情众生被丢入沸腾的熔铜锅中煮至皮开肉烂,又被捞出至皮肉重长,再被丢入锅中折磨。

无间地狱之苦,为朱坚强所亲尝,这里就不细细分说了。

第二类的地狱是八大寒冷地狱。生于这些狱中的因缘是各种恶业,包括了偷别人的衣服、让别人冷死等等不善业。这八个地狱的名字是额浮陀地狱、泥赖浮陀地狱、阿吒吒地狱、嚯嚯婆地狱、虎虎婆地狱、裂如青莲地狱、裂如红莲地狱及裂如大红莲地狱。

在额浮陀地狱中,有情处于冰天雪地中,没有火、太阳乃至月亮,周遭不见一丝光明。刺骨的寒风不断地狂吹,令其中众生体生冷疮,深受寒冷所折磨。额浮陀,意思是说受罪的人因严寒所逼,皮肉泡起。

在泥赖浮陀地狱中,寒冷度更甚于额浮陀地狱,有情身上的冷疮会冻至爆裂。鲜血由裂疮中滴出,但未滴至地面己变为冰粒,跌至地面时便碎裂四散。但由于业力,有情还会感到其每一滴血流出滴下而碎裂之痛苦,犹如血滴也是有知觉的一般。这个狱中众生之平均寿命,是额浮陀地狱众生寿命的二十倍长度。泥赖浮陀,意思是说,受罪的人因寒苦所逼,泡即拆裂。

在阿吒吒、嚯嚯婆及虎虎婆地狱中,有情众生冻至不能走动。牠们的身躯被冻至像冰雕似的,动弹不得。如果从高空俯看这三个地狱,就似是由高空看万里无际的大雪原一样,而其内的有情众生则似是一颗一颗的闪烁钻石一般,在冰地上停驻不动,就这样地冻僵站立数十劫之久。这三个地狱的命名,源出于有情众生被冻至不能动弹,只能在喉间发出的细微呻吟声。

裂如青莲地狱中的众生,身体冻至僵硬如死尸般,身体瘀青而裂开如莲花纹。

裂如红莲地狱及裂如大红莲地狱中的有情,身体更裂至皮开见肉,能见体内红色的肉。四分五裂的伤口,如红莲盛开一般。

经历近边地狱之苦的众生有两种。第一种是生于八大热地狱者,在业报快尽时,便有机会逃出八大热地狱,来到近边地狱中。第二种则因某种特定恶业成熟,而直接生于近边地狱去的。

近边地狱位于八大热地狱外圈,所以它才被称为「近边」。这个地狱由内至外分为四重,分别是煻煨坑、尸粪泥、利刃道及无极河。

煻煨坑外表上看似是个炭坑,但炭灰上层的底下全是烧红的炭。在这的有情因为想逃跑,便被迫步越火炭,脚一踩下去便皮焦肉烂,但因其业力,在把脚拔出来的一剎那,皮肉又会重新长回来。要步越这个炭坑,不知要走多少百年。即使穿越了煻煨坑,痛苦也未停止,因为面前的便是近边地狱的下一重-尸粪泥。

尸粪泥是一个令人作呕的粪坑,发出恶心的恶臭,而且内有咬人的虫。掉入这个坑的有情,只有头部暴露在泥面上。

利刃道中有以刀刃铺成的道路。在踩下去时,皮肉会被割烂,但在提脚时,又由于业力的原故,皮肉又会重长恢复。在走至树荫下时,树叶便会掉落下来,而每一片叶都是一把锋利无比的刀,宰割有情的皮肉。在有情众生倒下时,又有因其业力而幻化出的恶狗上前啃食牠们。在走至铁刺林时,众生各依其业力,会幻听到树顶有亲友叫唤。在如被催眠般向上爬时,牠们不见亲友,反而会有铁嘴鸟飞来啄食牠们的双眼。

到最后走至无极河时,有情众生被迫跳入沸腾的灰水河中,不得出离。

第四类地狱是孤独地狱。前述的三类地狱都是众生的共同业力所产生的,但孤独地狱则为某一位众生的个别业或单只两、三位众生的共业所生,其地点并不固定,痛苦的形式亦无一致。有情众生因特殊之因缘而要独自在牠们的个别地狱中经历痛苦之果报。

在人间的山、河、荒漠、海边乃至地底都有这些小型的个别地狱。我们偶然会听到一类奇闻,说有些人无意中打碎了一块石头,发现石中有蛤蟆模样的怪物被困在内,这便是孤独地狱的其中一种例证了。人道有佛经记载说,名列十八罗汉中的迦陀延尊者曾游历各地。在某一处荒地,尊者到了一所小屋中,见到有一个天女及三个被绑住的饿鬼。天女供奉了尊者后便外出,但在临出门前她说:「请尊者切勿喂食予三鬼!」天女走后,尊者因为悲心而忍不住不喂这三只饿鬼,便把食物布施予牠们,怎知在吃下东西后,三鬼肚如火烧,痛苦不堪。在天女回来知道情况后,她便向尊者说明了原委。原来天女前生为一个善心的女人,曾供养圣者,但她的丈夫及两个孩子却认为此十分不值,对圣人骂说:「但愿你吃下的供养在肚中烧起来!」女人向丈夫及小孩回骂:「你们这么说会有果报的!但愿我到时亲眼看着你们受苦!」为这件事,女人及家人便造下了共同处于一个孤独地狱的因,后来女人因供养圣人而生为天女一般,丈夫及两孩子则生为饿鬼一般,但四人却要无奈地活在一起,饿鬼要承受无饮食或在食时肚如火烧的痛苦,天女则要天天看着牠们受苦,无从离开。

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