一个城市的内部或者边缘有一座山，那么，这个城市就多了一些灵秀和福祉，这是毋庸置疑的。譬如，广州的白云山，以“白云松涛”闻名，每逢重阳佳节羊城人民都以登白云山为乐；南京的紫金山，山势险峻，蜿蜒如龙。放眼望去，莽莽群山接天际，涛涛绿海奔眼来；西安的骊山，自古就以始皇陵、华清池等诸多历史人文景观成为旅游胜地；北京的西山，风光秀丽，尤其以古刹闻名，卧佛寺、碧云寺等殿宇古刹遍布山区；上海的佘山，它是上海本地仅有的自然山林风景区，享有上海之根、世外桃源之美誉……山，性格稳重，志存高远；山，厚德载物，心胸宽大。因此古人云：智者乐水，仁者乐山。不知是山脉提升了城市，还是城市托起了山脉？山脉成为这个城市自然和精神意义上的双重海拔。它们相互映照，相互庇护，又相互保持着仰望和俯视、拥抱和引领、喧嚣和宁静的对应关系，扩展和丰富了新的城市美学。
正如我在一篇写贵阳的散文里写到，“城市供养着一群大山（不知是城里的山，还是山里的城），一群楼房，一群尖叫的街道和一群奔涌的人流”，以此证明它们之间的复杂关系。莞邑大地虽临海，也多山——谢岗的银瓶山，樟木头的观音山，虎门的大小虎山，长安的莲花山，石排的燕岭，大岭山，还有东莞市区的旗峰山和水濂山……可谓是山峰林立，或孤绝，或连绵，或毓秀，或幽秘，或人迹罕至，或香火鼎盛，众山相望相牵，共同在这片土地上吐纳着取之不尽、用之不竭的绿意和祥和。
在此，我想说说旗峰山，作为黄旗山的主峰，旗峰山是东莞城区的制高点，山顶托举着一巨大的灯笼，位居东莞八景之首，美其名曰“黄旗山上挂灯笼”，蕴含着莞邑祥瑞之兆的寓意。众所周知，灯笼在中国历史悠久，是中华传统民俗文化的吉祥形象，有着特殊的含义。它起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆、幸福意义的红灯笼，来营造一种喜庆、欢乐的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。从物质层面上来说，东莞作为新兴的工业城市，制造业发达，居住着近千万的人口，车流人流汹涌，黄旗山正发挥着一个天然的大氧吧和城市之肺的作用，它日日夜夜、源源不断地为这个城市净化和输送着清新的空气。再说，黄旗山丛峦耸翠，雄拔挺秀，林木参天，绿荫匝地，是镶嵌在城市中心的绿宝石。山脚有清水一潭，可观游鱼戏水、争食；山腰有古庙一座，香火鼎盛，可祈福许愿；山道盘旋而上，有台阶，有路道，山岚扑面，景色怡人。这对于久居闹市的市民来说，无论是登山健身，饭后散步，还是“会当凌绝顶”，一览东莞夜景的璀璨灯火，都是不错的选择。更重要的是，在东莞市区地理的最高点——旗峰山上，赫然高耸着一个红色的大灯笼，吸引了方圆几公里的目光，这是一个很有创意的人造景点。山峰的青翠和灯笼的红艳；自然的灵秀和人为的点缀；城市的高度和精神的象征在此融为一体，象征着“彩龙兆祥，民富国强”，丰富了东莞的城市品质和文化内涵。
“黄旗山上挂灯笼”，它所蕴含的平安，静美，祥和，福佑，已经成为了东莞人民的文明坐标、精神元素和人文景观。这座山，这个灯笼已经扎根在每一个居住在东莞的人们的心中。
